众所周知，自古乱世出英雄，末代出昏君。其实，乱世和末代还出绝世美女，不过这些美女，基本都是给英雄和昏君背锅的。所谓“英雄难过美人关”“祸国妖姬”“红颜祸水”等等，无一不是形容那些出自乱世末代背锅顶罪的绝世美人。
英雄不在水平线上，皇帝昏庸不务正业，怎么办？往他们身边一看，不管有没有联系的，先扯出个美人来，把她描绘得风华绝代，美得不可方物，千年难遇，然后就可以用来顶锅了。著名的“冲冠一怒为红颜”其实在历史上并不存在，事实的真相是，求战心切的吴三桂擅自改变战略，从山海关出兵联合进攻农民军，大胜，在收割战利品的时候，吴三桂才认识了陈圆圆。
著名的“烽火戏诸侯”，让褒姒成为史上与妲己、妹喜、骊姬并列的祸国妖姬。传闻褒姒生得国色天香、沉鱼落雁，但就是不爱笑，是一位冰美人，周幽王为了博美人一笑，用尽办法都不奏效，后来终于有一大臣献策，用点烽火擂鼓戏诸侯之计，博得褒姒启唇而笑。结果真的有外敌来犯，周幽王再点烽火都没有诸侯相信了，最终导致周幽王被杀，褒姒被掳。
可后世的考古学者发现，“烽火戏诸侯”根本不存在，从周幽王当时所处的时代环境而言，诸侯并不能看到烽火就一起奔来护主。后来出土的战国竹简上也记载，周幽王是主动进攻原来的申国，申侯为了自救，联合戎族打败了周幽王，西周才因此灭亡，根本没有褒姒什么事。可怜的褒姒，就因为长得美丽又不爱笑，替周幽王背了千年的锅，被世人误解唾弃千年。
南北朝时期陈朝最后一位皇帝陈叔宝，从上位开始便不理朝政，喜欢日夜和嫔妃作乐，与文臣游宴。在收纳了绝世美女张丽华为贵妃后，更加沉迷美色酒肉，哪怕是上朝时，陈叔宝还常常将张丽华放在膝上，与之共同商议百官启奏的国事。
大臣上奏，要预防隋兵进攻，陈后主认为“王气在此，役何为者耶?”然后便在光照殿前，建造“临春”、“结绮”、“望仙”三阁，高耸入云，装饰极尽奢华，宛如人间仙境，创了一首亡国之曲《玉树后庭花》，命宫人传唱，整日与嫔妃在楼里纵乐。杨坚的大军攻进来之后，大臣商议对策，陈后主不理会群臣的看法，只说：“非唯朕无德，亦是江南衣冠道尽，吾自有计，卿等不必多言!”
结果他的对策就是带着张丽华和孔贵嫔躲进后花园的枯井里。被隋军从井底搜出来之后，张丽华被作为祸国妖姬被斩杀了，丢掉国家的一国之主陈叔宝却安然无恙地作为降臣在洛阳城生活了16年，才因病去世。
如果美女遇上的英雄一直智商在线，或者遇到勤政爱民的明君，恐怕是三生有幸了。比如隋文帝的独孤皇后，唐太宗的长孙皇后，抗金英雄韩世忠之妾梁红玉，一个与丈夫携手打下了江山，一个是古代女子的典范，一个成为了巾帼英雄。难道貌美的她们不会柔情似水，让人流连吗？
假如她们碰上的是周幽王，陈后主，吴三桂此类的英雄和君王，可能被写进史书和小说的祸国妖姬就是“独孤艳后”“长孙祸国”了吧。由此可见，美人跟对了人，也有可能被正名。
可这些美女基本都无缘 “绝世”称号，纵观历史，似乎只有薄命的红颜，潦倒的英雄，国破家亡的君主，才能创造出“绝世”的美人，或许称为“绝世”的祸水，更为贴切。
其实，不论是相伴帝王的褒姒、杨贵妃、张丽华之流，还是伴随英雄的虞姬、陈圆圆、貂蝉之辈，哪怕没有她们，也会有李贵妃、刘某某等姓氏的美女被称为“绝世美人”，出来顶锅的。所以，若真要究她们的错误，只能说，美也是一种罪过吧。你觉得呢？
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