郎平率女排姑娘上普陀山祈福 ,朱婷在普陀山跪地虔誠許願,對此你怎麼看?

排球羅


中國女排的隊伍裡出過許許多多的標杆人物,而歷屆的隊長則可以說是核心中的核心。對於小編這個年齡段的球迷而言,“鐵榔頭”郎平是父母輩經常掛在嘴邊的驕傲,也是活躍在那些頗有年代感的紀錄片裡的傳奇存在。但是不可否認的是,那一代女排的輝煌與我們所生活的年代終究是錯開的,即使再欽佩不已,也仍覺有些距離感。所以,當問起哪一任隊長給小編留下了最深刻的印象,小編總會毫不猶豫地說:現在這一任!那個被外媒稱為”Zhuper”(單詞Super的變體)的河南女孩兒 — 朱婷!相信,這也會是很多年輕球迷心中的答案。

其實,在朱婷還不是“婷隊”或者“Zhu”的時候,她就已經給大多數人留下了相當深刻的印象。究其原因,還是因為她確實太出類拔萃了。郎平曾經盛讚自己的這位弟子說,朱婷是二三十年才一遇的排球天才!而我們也看到,無論是在身體的比例、彈跳能力、爆發力、專注度、吃苦抗壓能力、情商與性格、還是遇上伯樂的時機方面,朱婷都是絕對的“最頂級配置”。和場上霸氣側漏的形象不同的是,生活中的朱婷文靜而內斂,謙遜而溫和。也許是因為出身貧寒,家中姐妹眾多、生存壓力巨大,所以比起許多的城裡小孩,朱婷要懂事得早很多。這樣的性格特徵幫助朱婷在訓練和比賽中,能夠持續保持超乎尋常的專注度與拼搏能力,懈怠之類的問題從來不會往這個姑娘身上站。而低調謙遜、重集體輕個人的意識也為朱婷吸引來眾多忠實的球迷。

朱婷成為“婷隊”前的另一個關鍵,則是遇上了恩師郎平。從2013年郎平上任後對其的“破格提拔”,到2016年裡約奧運會之後的引薦加盟土耳其俱樂部、獨自前往異國他鄉的賽場打拼,朱婷就這麼一步一步,順風順水地將自己的才華展示到了世界舞臺。假若沒有遇上郎平,這個樸素的農村孩子也許根本不會有走出去的勇氣,也不會有那樣寬闊長遠的眼光。此外,如果說留洋之前的朱婷有的只是個人能力的突出,那麼異鄉的這段經歷則賦予了她掌控大局、凝聚隊伍、為他人分擔的能力。也正是這段留洋生活把朱婷塑造成為了一個合格的“領導者”,所以在一年之後,郎導毫不猶豫地把中國女排“隊長”的交接棒傳給了朱婷。


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浙江普陀山是佛教四大名山之一,是觀世音菩薩成道的道場。郎平與中國女排隊員一起前往祈福,這是很平常、也是很好的一件事。

佛教在某種意義上來講,不屬於宗教。因為宗教信仰的是"神"、是"仙",而佛教創始者釋迦牟尼,本身就是一個實實在在的人。佛學的精華就在於啟迪人的智慧與覺悟,幫助人自覺、覺他、覺行,讓人人都能樹立正確的人生觀、價值觀與生死觀,通過慈悲、善良之心,普渡天下眾生,離苦得樂,度好人生。偉大的科學家愛因斯坦說:"宗教、藝術、科學,這是同一棵知識大樹上生髮出來的三個分支,它們代表了人類在不同方面所付出的努力"。"沒有宗教的科學腿腳殘疾,而沒有科學的宗教目不能明"。"在我們現在所處的唯物主義時代,唯有嚴肅的科學工作者才是深信宗教的人"。愛因斯坦還給予佛教很高的評價,稱佛教所包含的"宇宙宗教感情"這種成分比其他宗教強烈得多。

佛教在漢明帝時傳入我國,巳有數千年曆史。幾經起落,時至今日,似乎又進入鼎旺階段。但是對佛教的迷信、誤讀也極為普遍。大興寺廟、廣塑佛像已然成風;在佛與菩薩塑像面前求健康、求發財、求升遷、求消災、求得子等等比比皆是。很多寺廟也被商業化了,看似香火旺盛,反映的卻是人心空虛。這,也完全背離了佛、佛教的初心與宗旨。

郎平此番帶隊到普陀山祈福,個人認為,以她的覺悟絕不是去搞什麼迷信活動。因為她深知:一、一支球隊能否在比賽中奪冠,首先拼的是實力,當然也需要有一定的運氣(比如抽籤分組、臨場發揮等),還需要教練與運動員良好的心理素質。三者是缺一不可的。二、觀世音菩薩的"觀世音"三個字,其真實含義是洞察世間人的心聲。郎平一行來到普陀山,就是表達她們將一如既往地頑強拼搏、為國爭光的心聲;表達她們在新的世界級大賽中奮勇奪冠的美好心願;表達她們將以積極良好的心態去戰勝一切艱難困苦的堅強決心。某種意義上來說,也是期望提高自己的心理素質。三、郎平一行普陀山之行,也是為了續與該佛教名山的前緣,所以有與大德高僧互贈"佛寶"之舉。也證明郎平也是個慈悲善良、知恩圖報、廣結善緣的性情中人。整個祈福活動,她們每個人都不夾雜自己的"私心"在內。真好!





玉堂行佛人


不管他有多麼高的位置,代表的是什麼?

我想他首先是人,有自己的夢想,有心靈的自由。

參拜神佛,也不一定非要扯上宗教信仰。每個人都有夢想,都有願望。總希望能有一尊“神”聽到,去幫助我們實現。並不一定是真正有“神”能幫助到她們。而是要了卻自己的心結,放下自己的牽掛。好無掛無礙,輕裝上陣。

女排的這一次參拜。或許能感受到她們心靈內深處所受到的壓力和揹負的使命。她們也需要一個窗口去祈禱她們的夢,去緩解他們心中的苦與累。這恰恰反映了她們的情誼和對夢想的執著。

放下了心魔,了去了掛礙。或許才能展示真正的自我,打出最好的自我。

為中國女排,加油!為心的自由,點贊!


來去無意58911149


看來今天是個好日子,中國女排教練郎平率領隊長朱婷等16位球員,以網友曬出的合照,還有暖心大姐徐雲麗也隨隊一起去了普陀山,副攻手高意卻不見身影,這讓球迷不禁感嘆她又再一次掉隊了。

朱婷在普陀山跪地虔誠許願

大家都知道,這次郎平率隊前往普陀山除了遊覽景點外,還有就是許願。南海觀音非常靈驗,作為中國女排隊長朱婷,也特意去祈福許願,或許是希望在接下來的亞運會和世錦賽上爭取都拿到冠軍。

從曝出的圖片來看,朱婷雙膝跪地,手裡拿著一炷香,非常虔誠地在許願。另外比較有趣的是,朱婷雙膝跪地的高度比廟裡的和尚站起來的高度還要高,畫面感太強了。

這也不禁讓我想起,在2017年第7屆女排大冠軍盃上,對陣巴西女排,朱婷跪地救起了球。

還有在2017-2018賽季女排土超聯賽戰至第8輪的第二局,朱婷跪地神防守由申奧盧命中追平19-19,而後居內什封堵和朱婷高拉開和防反以25-22取勝。原來朱婷跪地式救球和防守是這樣練出來的呀,哈哈!

徐雲麗伴隨女排一起去普陀山,不見高意的身影

徐雲麗已經退役了,她的出現球迷也見怪不怪。因為徐雲麗在此前就跟隨著郎平前往北侖集訓地,應該是跟隨中國女排進行一系列的康復訓練,不過中國女排到目前也沒有給出什麼答案,一句話:“回來就好!”

從大合照來看,未見有副攻手高意的身影,代替她的是楊涵玉。還有就是亞運會的名單中,高意不在列,這次16人集訓也沒有她,球迷都猜測她會不會是被國家隊退掉了呢?

不過高意在國家隊的表現的確不盡人意,處於平平的狀態,如今楊涵玉的機會來了,希望她能把握住機會!能在副攻人選欠缺的情況下頂起來。

結語

加油!中國女排!

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最愛生活匯


普陀山是著名的旅遊地方,毎天都有很多的人前去遊玩,拜佛祈福。寧波中國女排訓練基地北侖,離此很近。姑娘們在緊張的訓練之餘,利用假期去遊玩,放鬆下心情,沒什麼吧!

但祈福許願是沒什麼用的,只能求得下心靈的安慰而已。幹什麼事都不是求神拜佛所能解決的,沒有辛苦的付出,都不會成功。

朱婷拜佛的照片,看樣子還是挺虔誠的,也很有趣,她跪在地上,比旁邊站著的和尚還站高。

總之女排也只是去遊玩而已,至於拜佛祈願之行為,在今天崇尚個性的時代,也不別過度的苛求,只是不影響別人就行了。


走過滄桑1962


在佛法的智慧看來,拜外面的佛,拜外面的菩薩,其實是在拜自己的本有之佛。每個人的心中都有無盡的妙德妙能,但是大部分人不能覺悟這種真實的存在。通過像,像,象教也,而獲得覺悟教育。就有可能啟開自己的妙能。如此看來,佛菩薩的加被一點不神秘。

在佛法中還有大量的訓練開啟人妙德的方法。比如專注力,定力,慧力,微妙的真性能量,化解煩惱的觀心法,能夠學到這些方法,就已經不是限於拜佛這種初步功夫了,會進入必然之境。現代人總以為中國的宗教與西方的宗教一樣,是一種迷信,是一種外神的崇拜,會讓人迷失其中。其實正好相反,中國的宗教,尤其是佛法,它教給人們覺悟我們自己的本性,開啟大智慧之門,讓我們在這個世界,讓我們在瞭解萬物的時候,能夠獲得大自由。

舉一個智慧的方法,在佛法中有圓照把握實相的觀法,用這個方法能不能用在體育運動中?

我們常說:”眼見為實,耳聽為虛,思想為實”,就這都需要商量:凡夫之眼所見是表象,思想的內容意識概念是生滅的,但,眼之見性,耳之聞性,意之思想的覺知性,這才能如實見,實在之體只有這見性、聞性能圓照把握而應用。西方的文化中,沒有這種智慧的方法,所以西方人沒法建立這種分科學的研究。我們現代的中國人,能不能把這古老的智慧,引用在體育學中呢?答案是肯定的。中國古代的人,早就能夠運用這種智慧的方法,開啟自己無窮的潛能,那麼現代的體育運動,為什麼不能運用這種智慧的方法來訓練自己?

我們現代的人缺少這樣的奇思妙想。我們現在的人缺少大創造,正是在很多方面不敢做。太多的思想框框束縛了我們。我們對古老的傳統,就是對於現代的西方科學,都沒有用,當下的智慧來觀察,所以我們所瞭解的是,不掙錢不一定是真實的。這就是說,沒有用智慧來觀察現代學到的西方科學,我們所瞭解的西方科學也不一定就是真正的西方科學實際。對於古老的智慧,我們同樣如此。我們現代還不會正確的引用中國古老的智慧,連基本的,對古老智慧的看法,都要商量一下。

比如說,對於郎平這麼一個公眾人物,她去拜佛,很多人會持有異議,這問題不在郎平這裡,還在於現代的很多中國人,對於古老的宗教,對於古老的智慧方法沒有正確的看法。現代的人還不會運用,古老的智慧來開啟我們自身的妙德,在這個時代進行大創造,所以他們,認為,到寺院裡燒香拜佛,就是一種心靈的寄託。所以他們沒法真正認識到,中國的佛法是真正的智慧教育





圓拙


女排姑娘們有個人信仰的權力,同時國家隊也沒有規定說不可以在賽前去尋找一下精神寄託。而且給大家透露個小秘密,此前中超球隊北京國安拿到冠軍之前,就曾全隊去祈福,收到了不錯的效果。但是筆者認為,這更多是在精神上和心理上給予支撐。

對於這支中國女排隊伍來說,她們在下半年的比賽任務非常的重大,不僅有即將開打的亞運會比賽,還有瑞士女排精英賽和任務最艱鉅的女排世錦賽比賽任務。所以,無論是教練組還是女排隊員們,比賽和訓練的壓力都非常的大。此前,教練組就曾率領女排隊員去看電影,以放鬆緊張的比賽壓力,如今又去普陀山祈福,也是排解壓力的一種方式。

中國女排的這支隊伍,為中國贏得了無數的榮譽,從亞洲賽事到世錦賽,再到奧運會的比賽,女排隊伍的隊員們用頑強的拼搏精神和不懈的努力,鑄就了中國女排輝煌的里程碑。但是,

拼別人和保住固有優勢,完全是兩個狀態,想要保住領先優勢,需要付出更多的辛苦,承擔更多的壓力。而追趕別人,心態上面完全會鬆懈一些。

所以,在緊張的備戰之餘,女排的姑娘們也需要一些排解的方式去排除壓力,比如看看電影放鬆,比如去普陀山祈福,尋找安慰和慰藉。


遼足小將


一,中國女排在寧波北侖集訓,16至18名隊員進行的艱苦磨礪,絕非常人能夠承受,集體登山祈福,也是對隊員身心的一次放鬆,體現了現代排球訓練中的勞逸結合。

二,為了實現某一夢想而祈福,祈願風調雨順,五穀豐登,美夢成真是中國百姓的民間傳統,此次女排的活動也是對傳統的自然繼承。

三,中國女排是一個英雄的群體,是一支特別能戰鬥的隊伍。排球又是一個集體項目,而此次祈福活動是一次集體活動,更能體現一種集體主義精神,對增強隊伍的凝聚力也有好處。

四,北侖離祈福地距離也比較近,不會使隊員們在路上受奔波忙碌之苦。祝福中國女排!


波報石門


人們都有宗教信仰的自由,普通人不是教徒,為了心理上求得一時的慰籍,甚至也可以去上香,這都已經形成了一種世俗化的“民間活動”,多年來已經見怪不怪了。但是,中國女排歷年來通過自己的優異表現已經成為國家和廣大人民群眾心中的“努力拚博勵志的象徵”。中國女排及中國女排精神已經被國家和廣大支持者賦予了“奉獻、團結、努力、拚搏、積極向上”的內涵,已經上升到“國家精神”的層面。難道就這樣“演繹”“中國女排精神”?要在女排精神里加上“虔誠向佛”?沒有國家和廣大人民群眾及全世界球迷的支持焉有你的今天!這麼沒自信嗎?還跑去借助“神力”了!還“以往許了願就拿了奧運會冠軍,去了很多次,已形成了傳統”,那沒拿到冠軍的那幾次怎麼說呢?如此這般,是不是泰國隊應該是全世界最強大的隊伍了吧。女排這些姑娘們都“信教”嗎?不是教徒憑什麼要被“組織”去燒香拜佛呢?若是有人不信或是信別的教呢?也被“代表”了嗎?過度干涉別人的信仰自由了吧。為了博取“世俗中的競技的勝利”去求菩薩保佑,難道不是太功利了嗎?也太不虔誠了吧!能“靈”嗎?想要成“正果”也是要靠自己的努力“修身養性的刻苦修行”才行的吧。體育競技比賽,比的是競技實力水平,比的是鬥志,就是要爭強好勝,這與佛教宗旨和教義好像不太搭界吧。是不是以後再去比賽就要帶著“大師”了,現場“祈禱、做法事”豈不更好?為祈福、保平安?那是個人的行為,但是別忘了“中國女排國家隊”的名號,別忘了自己現在的身份已經不是普通人,一言一行都代表了“國家隊”,都有“國家”的含義在裡面。你自己信什麼教,拜什麼神佛都是你自己的事情,不要勾帶著“中國女排國家隊”的全體隊員去!


要提高警惕


我們現在信眾廣泛,有明星.官員.商人.學生.運動員.工人.農民.自由職業者,這些人都是帶有目的虔誠拜佛,祈禱祝福達成心願。這些人有些還是共產黨的領導幹部,可見信仰不分種族.不分社群.不分職業.不分職務高低。在佛像面前一律平等。一視同仁!

這次郎平帶女排隊員到普陀山目的有幾個:一.女排訓練強度大,出來散散心,放鬆心情,松馳一下緊繃的神經。二.遊覽"海天佛國"的秀麗風光,領略一下四大佛教聖地之一普陀山攝人的神彩。三.祈禱女排常戰不敗,永遠屹立不倒,常執女排世界冠軍牛耳!

綜上所述,郎平和女排這次普陀山之行,純粹遊玩性質,不必大驚小怪,更不需要大䦉宣傳。祝女排在郎平領導下,永遠站在世界女排最高峰。綻放光芒!


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