在小編讀小學的那個時候，記得很清楚，學過的第一首古詩是駱賓王的《詠鵝》，而第二首古詩便是這首《畫》，比“鋤禾日當午”“床前明月光”還早學。當時的語文課本將這首詩的作者寫成王維，最近幾年這首詩依舊保持著頑強的生命力，依舊出現在如今的小學課文裡，但作者王維的名字卻消失了，這究竟是怎麼回事呢？
沒有標註作者是誰
原來越來越多的學者質疑這首詩的作者，即認為這首詩不是王維本人寫的，而是掛在王維名下，理由有三：
①翻遍全唐詩，發現並沒有這首《畫》收錄其中，王維名下也沒有這首詩。
②當初為什麼會認為這首詩作是王維寫的，因為這首詩是題寫在一幅王維的畫作上，但這並不能代表就是王維本人創作的，也有可能是後人提上去的。其實今天的科技是有辦法鑑定出畫作的顏料和詩作的墨跡是不是同屬於一個時期，但問題是這幅畫作的真跡又不見了。
王維畫像
③這首詩其實還有一個版本與原作極為相似：遠觀山有色，近聽水無聲。春去花猶在，人來鳥不驚。只是把“遠看”變成“遠觀”，“還在”變“猶在”，而這後面一首詩作的作者是完完全全確定的，他是南宋僧人道川禪師的作品。一個細節我們發現，這首南宋僧人的作品貌似更接近古人的寫法，而所謂王維寫的“遠看”“還在”怎麼感覺更接近現代的詩作。於是很多學者考證出，其實詩作《畫》的作者是一位生活在清末的詩人高鼎，而關於這位詩人的一切幾乎都是一個謎。
高鼎的可信度比王維大
我想教育界將這首《畫》原本的作者王維從書本上拿掉，可以說是本著嚴謹的態度對待，其實很多古代作品的作者都是有爭議的，所以才導致了“無名氏”出現的頻率變大了。
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