有海水的地方就有华人，有华人的地方就有妈祖。
妈祖，是以中国东南沿海为中心的海神信仰。传说她心地善良、熟习水性，多在海上救人于危难之中。
飞升后的妈祖成为“海神”，参与过几次重要的海上战争。就连郑成功收复台湾、施琅攻台，都得到过她的鼎力相助。
自宋以来直至清代，妈祖成为国家祭典的三大神明之一，另外两个是黄帝和孔子。
在由一位普通女性晋升为女神的道路上，妈祖始终不负众望。
不是今天帮忙抵御外族入侵，就是明天赶着抓捕盗贼海寇。哪天得空了，还要思量着如何促进海上友好邦交。
总之在后世的传说故事中，女神越来越忙。忙到……
没有时间好好谈一场恋爱！
终于，有人实在看不下去了，决定还女神一场你(fēng)侬(huā)我(xuě)侬(yuè)的爱情。
这个人就是明代文学家、小说家、雕版印书家，凌濛初。
凌濛初一生仕途不顺，遭遇坎坷，转而著述，在文学领域颇有建树。
其中影响最大的，是他的拟话本小说集《拍案惊奇》初刻与二刻。
关于妈祖的爱情故事，便创作于《二刻拍案惊奇》中。
来，大家一起做个鉴证——
从前有一个商人名叫程宰
做生意赔了好多钱
辗转来到徽州一家大商贾铺子
靠打工维持生活
一天夜里，程宰在屋中
忽听车马喧闹声四起
自己的棚屋内顿时
灯光明亮，温暖如春
正在惊惧间，只见一位
宛如世间后妃打扮的天上仙人
二十几岁样貌
那美人道：“我不是仙人，实海神也，与郎有夙缘甚久，故来相就耳。”
这位海神便是妈祖
就这样，二人经过相遇相识相知相恋
结为夫妻，过了
七年美满幸福的生活
期间，女神暗中助程宰做了几笔
赚钱买卖，生活大有改观
饱暖思故乡，程宰手头宽裕了
便想着衣锦还乡
谁知，这次远行竟成为
小两口今世分别的预兆
临别之际，妈祖警示自己的夫君即将经历劫难：
“你有三大难，今将近了。时时宜自警省，至期吾自来相救……吾当在蓬莱三岛，等你来续前缘。”
即使大难临头，也可以把心放肚子里
谁叫自己的娘子是神仙呢！
于是，程宰踏上了归乡之路
他来到大同看望叔父
却适逢“大同军变”，夜间娘子托梦
让程宰立即连夜离开大同
救了他第一遭大难
程宰得脱，兼程来到居庸
夜宿关外，又梦到娘子催他立即过关
略迟一步，就有牢狱之灾
程宰天没亮就过了关
原来是大同反乱，怕有奸细混入京师
于是官府下令——
凡由大同进关者尽收入监内，盘查明白。
躲过第二遭大难
程宰从潞河乘船，途径淮安府高邮湖时
只见黑云密布，狂风怒号
双桅折断，一舵飘零
正在危急之间
“忽闻异香满船，风势顿息。须臾，黑雾四散中，有彩云一片，正当船上。云中现出美人模样来，上半身毫发分明，下半身霞光拥蔽，不可细辨。”
程宰明知是娘子又来救他了
分别多日不得相见
他悲感之极，涕泗交下
对着云中，只是磕头礼拜
再看这厢“美人也在云端举手答礼，容色恋恋，良久方隐。”
——凌濛初，《叠居奇乘客得助，三救厄海神显灵》
看着画中妈祖与程宰隔海相对、恋恋不舍的样子，好揪心。
不过，两人既定下“蓬莱之约”，苦尽甘来是迟早的事。
这段“三救厄海神显灵”中的“高邮湖救难”，是妈祖最常见的传说之一。以往妈祖水上救助的除了父兄亲人外，都是素不相识的遇险者。
而在凌濛初版中，妈祖救助的人主要是程宰，填补了女神爱情传说的空白。
后来，尚友堂本徽派刻工名手刘君裕将这段故事绘镌出来，成为了小说插图。
《二刻拍案惊奇》妈祖插图（刘君裕绘镌）
唐、宋海上丝绸之路的鼎盛
元代的海运和漕运，明代的郑和下西洋
促进了妈祖文化的长足发展
在明代的神魔小说中
也收录了很多妈祖传说故事
罗懋登的《三宝太监西洋记》是最早触及妈祖形象的描写。它选用郑和下西洋的故事，并对妈祖护航传说进行创作、演义。
明万历刊本《三宝太监西洋记》第二十二回插图。图为在妈祖护佑下，风浪过后船队团聚情景。右一端坐帅位者为郑和。
同时期的作品，还有传记体章回小说《天妃娘妈传》，这是妈祖题材小说神魔化首开先河之作。
遗憾的是，明万历年间刊行后，历代未见著录，至今国内已失传。仅日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库藏有一部明刻孤本，实为罕见。
左：《天妃娘妈传》第三十二回
本文内容摘编自《妈祖版画史稿》
妈祖文化兴起于宋代，而唐、宋两代也是中国版画形成时期，几乎与妈祖文化同步，具有千年历史。
妈祖版画指与妈祖相关的古代历史、宗教典籍、小说、民间传说故事以及祭祀用品、年画中的版画作品。其中，尤以木板书籍中有关妈祖的插图为主。
本书搜集妈祖版画500余幅，想了解更多妈祖文化及历史传说，就来看看这本书吧~
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