以前有个说法是“老不看三国，少不看水浒”，那时的我偏偏却迷上了《水浒传》，尤其是里面的人物宋江，喜欢他的为人孝义、孝道为先，敬佩他的仗义疏财、扶危济困。但后来随着涉世稍深，又看出宋江伪善和权诈的一面。他谦恭礼让、乐于助人，骨子里却工于心计，支配欲极强。还有他那句“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”。
一出场就介绍了他的三个绰号，实际上就是他的三个性格特点：一个是黑宋江，因为他长得面黑，身体比较矮，这是就他的形体来讲的；第二个是孝义黑三郎，是他对待父母，讲究孝道，他的孝道也贯穿到了他的思想当中；第三个是及时雨，讲的是他仗义疏财，扶危济困。他世代务农，自幼攻读经史，受到传统的文化教养。还有一点就是他在县衙里当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业，可以推断出，他的家境出身让他有一定的正义感，他的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的手段。 说他小人是因为晁盖也许是第一个看透宋江为人的。当然后来还有公孙胜，公孙胜跟着大部队来到东京的时候以回家奉母为由，就跟宋江辞别了。按理来说宋江是晁盖的恩人，宋江一上梁山，晁盖便要让位给他也在情理之中。可后来晁盖临终时却嘱咐：谁捉得仇人史文恭者才可为梁山泊主。意思很明显就是不让宋江继位，和开始时的态度截然相反。晁盖活着时，宋江不以忠义事之，晁盖死后，他背弃晁盖的遗嘱，算尽机关，攫取梁山权柄。山寨本不可一日无主，既然有晁盖嘱咐在前，梁山泊理当立即为晁盖报仇，然后拥立新寨主。宋江却“每日领众举哀，无心管理山寨事务”。寨中事务一乱，群龙无首，大伙无奈只能推他出来收拾。这一招果然奏效。宋江一坐到主位，立马发了一大通号令，哪像是哀痛过度乱了方寸的人。 对于招安，尽管上了梁山，甚至成了梁山的领袖，但他依然渴望在主流社会建功立业。为了回到主流社会，一方面在和官军对垒时充分显示梁山的实力，使朝廷不敢小看; 另一方面，在得胜后向被俘的朝廷官员剖白心迹，以示愿意接受招安。梁山好汉的成就他是功不可没，但他一心主张招安，不顾众人反对，最终断送了梁山好汉的大好前程，最终被逼死在廖儿洼，死时还逼死了李逵，怕李逵害了他的名声。对正统朝廷愚忠，害死一帮兄弟，但这也并不是他的错，在儒家学说盛行的北宋，有这想法是很正常的。应该说，还是社会影响了宋江，断送了梁山。
无论我们用怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是施耐庵笔下《水浒传》中一个成功的艺术形象。
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