蛮汉融合血与火 开漳圣王与省尾国角

潮汕人常自嘲潮地是省尾国角,意思是国家边陲偏远的地方,就算是现代社会,当地的交通与广东发达地区相比还比较滞后,更别说在古代了,古代有五岭之隔,历代统治者对东南地只能采取松散控制,不比腹心地区全面控制开发。

潮汕大地及周边原有土著居民,他们世代居住在深山河泽中,以刀耕火种游猎为生,不纳徭役,也不服朝廷管辖,自成一统,而从两晋开始,多年来的北边汉人南迁,东南地特别是潮汕地区人口增多,平原地区渐渐不能容纳,后迁人民便开始向山区迁移,蛮汉接触增多,但由于两方的人文意识,生产方式等存在极大差异,日常相处中摩擦不断,积少成多,终于酿成大乱。

蛮汉融合血与火 开漳圣王与省尾国角

潮汕景物

唐高宗总章二年(669年),闽粤山区的土著居民发生大规模动乱,朝廷命归德将军陈政为总岭南行军总管事,以岭南行军总管的身份,率领3600名府兵、123员战将,南下入闽平乱。其子陈元光时年13岁,也加入南下平乱的唐军。经历十多年战争,至686年,动乱才告平息,陈元光上表请求,在原泉州和潮州之间,增设漳州以便统治。武则天同意这一建议,增设漳州,而原陈氏兵将也留守当地,时日渐久,也成为漳潮百姓的一员,此是后话。

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开漳圣王

陈元光及后人一直留守漳州,安抚百姓,劝课农桑,行教化,兴学校,蛮荒之地逐渐开化,人民安居乐业,汉蛮相处一百多年平安无事。陈元光因此被当地百姓奉为“开漳圣王”。

北宋南宋时期,走私食盐之风在潮汕大地兴起,由于官府食盐有限,加上贪污克扣和混土减料,而潮汕是当时的产盐区,宋代对走私食盐处罚极其苛刻,计斤当死,遂演变成武装走私之风,形成寇乱,给潮州当地百姓日常生活带来极大影响。

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潮汕民居

长年以来的省尾国角生涯,造成当地民风剽悍,不服王化的一面,直到雍正年间任普宁知县署潮阳县事的福建漳浦人蓝鼎元,也对当地民风有很大感触,“既不怀刑,遂轻宪网,而有包侵国赋,抗拒征输,积逋连年,妄希肆赦。负气喜争,好勇尚斗”。说到底,也是政权未能全面覆盖统治的缘故。

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