龍文章是誰？從何而來？這大約是本劇最大的一個謎團。
庭審時，龍妖在大堂上跳大神，背楚辭，說地方，報菜名，成了許多團迷猜測其身份的最大依據。但在我看來，這一段內容恰恰是最不靠譜的，龍妖刻意隱瞞身份，為了過關，順著虞嘯卿的思路走，把自己編成一個補襪子的中尉，一個裝神弄鬼的江湖騙子。彼時，龍妖對虞嘯卿警惕性十足，所說的十成話，倒有九成是胡編亂造。
有人說龍妖一定家世顯赫，否則不可能去過那麼多地方，不可能吃過那麼多名菜，這就更是無稽之談。知識的積累，未必非得親眼見著，一些簡單的地名菜名風俗人情景觀，聽幾段這方面的評書相聲小曲，也能瞭解個八九不離十，而並不是他非得親自去過，非得親口吃過。
這種表現需要的是是口才，真正去過的人，也未必能數下來的。
後來龍妖和孟煩了吃粉時的一段談話，證明庭審時的大多數內容，都是龍妖為了隱瞞身份，故意放出來的煙霧彈，連”龍文章“這個名字都是假的，也就是說補襪子的軍需官是假的，此前的中尉是假的，1936年參軍也是假的。
倒是背《楚辭》，說《秦風》，看《金瓶梅》，瞞不了人，能說明一些問題，證明死啦是讀過書，受過教育的。有人對民國的認識，尚停留在解放前，覺得當時的普通百姓都是文盲，受教育是當時有錢人的特權，其實不然。許多地方軍閥雖然都是大老粗，但搞起教育來都不含糊，像我們山西，早在30年代就是教育模範省，如今八九十歲的老人能寫一筆好字的，比比皆是。
但也僅僅是受過教育而已，識字為主，教什麼全憑先生心情。身邊有《論語》就教《論語》，身邊有《楚辭》的教《楚辭》。我們的前輩們，就是從那些知識有限的老夫子那裡，學到了忠義禮智信，知道了家國春秋，延續了民族血脈。
家境再富裕些的人，會把孩子送到高等學府，比如孟煩了家，克虜伯家，學點數理化和外語。龍妖不懂外語，也不懂現代科學，說明他所接受的教育，極其有限，反證龍妖的家世一般。
同理，龍妖也不可能從現代穿越而去，現在的初中生就能曰兩句English了，不至於見了盟軍，連句“hello"都不會。
龍妖有著豐富獨特的統兵經驗，還對日軍戰術有著深刻的瞭解，很明顯是一個抗日老兵，而且至少當過連級指揮官。而這樣一個人，為什麼要隱瞞身份，冒死到怒江戰場抗日呢？
可以肯定，龍妖此前和日軍打過仗，而且不只一次。問題是，他是以怎樣的身份，參加抗日的呢？姓國還是姓共？
若是國軍抗日老兵，想繼續打鬼子，直接上戰場就成了，沒有換地方換身份的必要。即使曾經打過敗仗也無妨，國軍打過敗仗，甚至臨陣脫逃的將領並不在少數，大部分都沒有被軍法處置，最多被撤職，像韓復榘李服膺等被槍斃的實在不多。
答案很可能和迷龍一樣，龍妖是因為此前犯了什麼事，得罪了上層大人物，而被下了追殺令。想隱姓埋名，卻又按捺不住一腔抗日熱情，於是陰差陽錯，跑到了比較偏僻的滇西戰場，一展雄風。
還有更大的一種可能，就是他並不是國軍序列的，而可能是我軍，曾經在怒江對岸與日軍展開游擊戰，世航大師就是他以前的戰友。
有一天，他正在艱苦的環境中，與日軍拼死作戰，卻發現四個日軍正追著十幾個國軍跑，恨鐵不成鋼，遂決定帶領他們，與日軍血戰。正巧不遠處，川軍團的祁副團長戰死了，他就剝下人家的衣服，裝起了團長。
他之所以識破竹內連山的挖山為堡之計，並做出對策，是因為南天門一帶曾經就是他打戰鬥過的地方，他對那裡的一草一木都瞭如指掌。
他深知國軍內部對帶色人物的高度警惕，明白只要自己身份一暴露，有什麼戰爭天才都是白搭，所以故意裝成草莽英雄，把國家大義和主義都化為鄉野土話，成了亦正亦邪的死啦死啦。
他內心喜歡小書蟲，知道這是自己人，卻不敢表現出來，不敢留他。因為小書蟲口沒個把門的，很可能壞了他抗日的大事，不得不讓他到對岸深造一下。如果改造好了，那可就是上天賜給他一個通訊員。
到和順接孟煩了的父母，順便和世航大師秘密聯絡一下，向組織彙報一下工作，不可以嗎？
在收復西岸後的慶功會上，龍妖一聽虞嘯卿說要讓他到華北，中原打內戰，公然提出反對，甚至不惜一死，也絕不與自己人開戰，還預言國軍必敗，因此被押赴刑場。。。。。。
順著我這個思維，《我的團長我的團》也能拍成一部抗日神劇，或者諜戰神片了吧？
沒錯，雖然探討龍妖的身份，是個很有意思的話題，但其實也是本劇最無聊的一個問題，探討不出任何結果，還會把一部好劇，探討成一個笑話。
其實249塑造這個角色，之所以成功，正在於他不知從何而來，不知身世如何。惟其如此，才能讓角色毫無束縛，讓作者毫無羈絆，在一張白紙上，做好這篇大文章。
留白的龍文章，是《我的團長我的團》成為經典鉅作的基礎。真要把那片白一筆一筆畫出來，這個故事反而不完美了。
所以我不把這篇文字，納入我的評論系列當中，而只把它當成一個番外的閒篇。
我希望至此以後，團迷們再也不要鑽牛角尖，去撰文探討龍妖的身份了，那是個誤區。
就當此人是孫悟空，從石頭縫裡蹦出來的吧，有何不可？
一笑。
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