標本
“標”和“本”是兩個相對的概念。
木下稱作“本”,末梢稱作為“標”。
標本二詞在中醫學中很常用,在不同的情況下具有不同的含義。
如從人體與致病因素來說,人體正氣是本,致病的邪氣是標;從疾病本身來說,病因是本,症狀是標;從疾病的新舊、原發和繼發來說,舊病和原發病是本,新病與繼發病是標等等。
在經絡理論中則是指經氣集中於四肢部位為“本”,擴散於頭身一定部位為“標”,以此闡明四與頭面軀幹之間氣血運行的升降關係。
經脈的“本”是指經氣集中的本源部位,“標”是指經氣瀰漫的散佈部位。
末梢與根本,其位置有高下之分,故“標”在上而“本”在下。人體頭面胸背與四肢比較,其部位有上下之異,前者位量較高。
因此,十二經脈中,“標”都在頭畫胸背等上部,而“本”則在四肢下部。
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