三国乱世，一个命如草芥的时代，在这样的乱世中，群雄纷纷，却也有那么一些美人为后世所怀念，譬如甄宓、貂蝉，貂蝉是美丽的，然而却无历史记载或许仅存于《三国演义》中，终究是假的。
而传说中的“洛神”甄宓确是真实存在的，甄宓或许不是她的真名，但曹植的《洛神赋》中的宓妃所赋予的美好正是恰如其名吧，且以甄宓称之，史书的真实记载——文昭甄皇后，中山无极人，明帝母，汉太保甄邯后也，世吏二千石。父逸，上蔡令。后三岁失父（《三国志·魏书·后妃传》）。
甄宓于建安中期嫁与袁绍次子袁熙为妻，官渡之战曹操攻下邺城后，曹丕见甄宓姿色绝伦便纳入房中，甚为宠爱，生有儿子曹叡和女儿曹氏。曹丕建魏国后，曹叡为继承人，甄宓为后宫中人所妒忌，遭陷害而被曹丕赐死，其子曹叡即位后，追谥甄氏曰文昭皇后，如此佳人却如此结局而无善终，令人惋叹。
说甄宓肯定不能漏了曹植的《洛神赋》，有人说《洛神赋》是虚构的，只是我更愿意相信是当时的曹植陷于甄宓的芳华绝代，却苦于身份所阻，不能明示，只能寄托诗赋字间，也幸好有《洛神赋》才能让后来我们能借此想像出当初的洛神甄宓是何等的风华绝代。
曹植《洛神赋》——其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
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