康震，1970年3月生，陝西綏德人，文學博士。現為北京師範大學文學院黨委書記，教授、博士生導師。全國模範教師、“長江學者獎勵計劃”青年學者、國家“萬人計劃”教學名師、教育部新世紀人才，國家教材委員會語文專家委員會委員，北京市人大代表。
從事中國古代文學與文化的教學科研工作。任《唐代文學研究》《唐代文學研究年鑑》編委，中國唐代文學學會理事，中國蘇軾研究會、中國李白研究會常務理事等。
在《文學評論》《文藝研究》等學術期刊發表論文八十餘篇，出版《長安文化與隋唐詩歌》《中國散文通史·隋唐五代卷》、“康震評說唐宋文學家系列”等專著、教材二十餘部，榮獲國家、省部級教學科研優秀成果獎多項，主持國家、省部級教學科研項目多項。
2005年至今，在中央電視臺《百家講壇》主講《詩仙李白》《詩聖杜甫》《蘇軾》《李清照》《唐宋八大家》等專題講座百餘集；任中央電視臺《中國詩詞大會》《經典詠流傳》《朗讀者》《中國漢字聽寫大會》等欄目文學顧問或點評嘉賓。
無論是央視《百家講壇》還是《中國詩詞大會》，他總是神采飛揚、妙語連珠，憑著知識淵博、治學嚴謹、幽默風趣，他被全國觀眾漸漸熟知，也得到業界人士認可和好評，“圈粉”無數。綏德漢康震在文化傳播的道路上愈走愈踏實。
在接受榆林廣播電視臺採訪中，康震揮筆題寫了“故鄉榆林，我永遠的家園”，來訴說自己的故園情深。綏德，是康震的出生地，在這裡，他度過了三年懵懂的孩提時代。他無論身在何方，都無比眷戀這片黃土地，也顯示著黃土高原人獨有的豪情和倔強。
上世紀七十年代，很多夫妻都有兩地分居的生活經歷。那時，康震的父親在陝西師範大學工作，母親在長安一中工作。康震跟著媽媽，度過了一段無憂無慮的童年時光。打土仗、摘槐花、過家家、挖薺薺菜，至今回憶起來，康震依然興趣盎然。
週末，是康震一家人團聚的時間，一來一去都要坐公交車。公交車經停的長安縣韋曲鎮有一家新華書店。小康震每每一進新華書店就不走了，那些小人書深深地吸引了他，就連大街上的標語他也不放過，非要纏著爸媽問清楚那上面寫的是什麼字。由於從小沉浸在各種小人書、連環畫的世界裡，康震的腦海裡裝滿了一個又一個故事，久而久之，自然而然地成了小夥伴們心目中的“故事大王”。
除了喜歡給小夥伴們講故事外，康震還特別喜歡繪畫。讀書和繪畫成為伴隨他一生的兩大樂趣與愛好。少年時期的康震，特別喜歡以小人書、連環畫為劇本，與小夥伴們扮演書中的各種角色。在玩《三國演義》的“桃園結義”遊戲時，康震就常常扮演三弟猛張飛，以至於三十多年後去三峽，看到張飛廟，還有一種特別的親切感。
上世紀八十年代，康震就讀於陝西師大附中，這所學校的孩子，大多出身於知識分子家庭，大家都比較喜歡讀書，喜歡討論問題，思考問題。康震回憶說：那是一段非常難忘的時光，我們大家總是比誰讀書多、誰的作文寫得好，總是比著思考和探討問題。雖然只是一群初中生、高中生，但我們關心國家大事、身邊大事，擁有強烈的理想主義激情。也就是在那個時候，我對哲學、理論問題產生了濃厚的興趣，開始讀黑格爾、費爾巴哈、馬克思、列寧的一些非常經典的小冊子，還有毛澤東的書，雖然讀得似懂非懂，但對此後的價值觀和理想追求影響巨大。這真是可遇不可求的一段時光。
從1989年到1997年，康震先後在陝西師範大學中文系獲得學士、碩士學位；在陝師大文學研究所，康震師從一代宗師，著名古典文學專家、文藝理論家霍松林先生攻讀博士學位。2000年到2002年，康震又來到南京師範大學中國語言文學博士後科研流動站，從事博士後研究。從1989年到2002年，從陝西師範大學到南京師範大學，從學士到博士後，康震徜徉在古代文學的海洋裡，堅定了人生理想：追求學術和真理，追尋詩意和遠方。
2002年，康震來到人才濟濟的北京，進入中國語言文學學科重鎮——北京師範大學中文系（文學院的前身），從事教學科研工作。惟其艱難，方顯勇毅；惟其磨礪，始得玉成。在北京，康震遠離故鄉，遠離親人，嚐到了艱辛。但因為努力，他在事業上始終保持進步。
2004年，他擔任學院黨委副書記，2006年擔任學院副院長，2007年被評為全國模範教師，2008年，38歲的康震被評為教授，2010年，被評為教育部新世紀人才，2015年，被評為“長江學者獎勵計劃”青年學者。從2012年起，康震開始擔任北師大黨委/校長辦公室主任，除了給本科生上課、從事科研工作，負責學校辦公室的行政事務外，康震還擠出時間從事文化傳播普及工作。從2005年起，他多次做客中央電視臺《百家講壇》，主講《唐宋八大家》《詩仙李白》《詩聖杜甫》《蘇軾》《李清照》等。特別是在中央電視臺《中國詩詞大會》《經典詠流傳》中的精彩點評，給全國電視觀眾留下了深刻印象，康震也因為這些節目的熱播被更多的人熟知。
康震常說，古典詩詞是中國人最經典的情感表達方式，最具中國特色。然而古典不古，因為詩詞形式在信息時代並不過時，它已經滲透進社會生活的方方面面。古典之古常常為今日之大用，這個大用就是涵養民族氣質，孕育民族品格，培育民族精神，展現民族風貌。人們需要經典，也需要對經典的闡釋。經歷了上千年時空轉換，後來者很難憑藉現代漢語穿越時空感受古典美的全部魅力。這就需要經典的闡釋者撥開重重迷霧，為我們展現經典叢林的深層景觀。這是一個普及、傳播的過程，需要政府、社區、學校、家庭、民間共同推動，形成合力，使中國詩詞教育科學化、精細化、規範化。
通過《中國詩詞大會》，觀眾們一次次被康震淵博的知識所折服。康震說只有廣泛地閱讀，才有無窮無盡的想象力，人才會永遠有一種非常強大的自信。近年來，隨著我國經濟社會的飛速發展，教育已越來越受到重視，所有家長生怕自己的孩子輸在起跑線上。長期從事教育工作的康震卻對目前的教育現狀憂心忡忡。他認為現在的教育功利性太強，但是一個國家一個民族，需要有一些更高境界的人。教育應該培養的是什麼人？首先他要充分能感覺到自己是幸福的；再次所從事的工作不僅能給自己帶來樂趣，也能給他人帶來幸福。
陝北故鄉，在康震心中一直是溫暖的存在。在西安長大的他，上小學初中高中的時候，經常會隨父母回老家，有時整個暑假他都和爺爺奶奶住一塊。成家後，他還帶著愛人回老家看望爺爺奶奶。因此，他始終充滿著對故鄉的眷戀。2017年正月，康震在榆林講《中國詩詞與中國文化》，他以曹操、王維、李白、蘇軾等十幾位著名詩人的經典詩詞片段為重點，在輕鬆愉快的氣氛中，引領人們欣賞那些流傳至今含蓄蘊籍的經典，深切感受那些驚豔了時光的詩句，並將陸游、瞿秋白、毛澤東三位詩人的《卜算子·詠梅》並列解讀，獻給家鄉“穿越古今的梅花”一朵。
古典詩詞中的山河歲月溫潤著康震的人生，他也在自己的教育生涯中盡己所能進行文化傳承，帶你進入每個不同的情境中，讓繁華浮世中能多一份沉靜，感受你和古人之間生命狀態的溝通，體悟那份觸動和暖意。
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