民国女画家潘玉良是如何从妓妾到名画家的?

民国女画家潘玉良是如何从妓妾到名画家的?

在中国民国时期有一位奇女子,她是“美”的富有者,她的人生道路是艰难而又曲折。孤儿——雏妓——小妾——艺术的追求者,她一步步从社会的最底层走出来,她就是中国名画家潘玉良。那么,她又是如何一次次完成华丽的转身的了?请容小编慢慢道来。

民国女画家潘玉良是如何从妓妾到名画家的?

幼年不幸:

潘玉良,原名陈秀清,出生在古城扬州一个贫民家里。一岁丧父,两岁姐姐夭折,八岁母亲去世,她成为孤儿,被舅舅收养。

在舅舅家眨眼过了六年,女孩子到了14岁是最招人注目的时候,俗称破瓜时节。她因做事勤劳,因而发育成熟较早,兼之,一副鸭蛋型脸庞,五官匀称,高高的鼻梁,水汪汪的眼睛.两条象描绘过的柳叶眉毛,两颊一对甜甜的小酒窝儿,且身段儿苗条,显得亭亭玉立,天生的丽质天资,真是个天生的小美人儿。

她舅舅看着这些,不由忘却了同胞姐姐的手足之情,财迷心窍,在她十四岁那年的初夏,他偷偷哄着将她卖给了芜湖县城的怡春院,当了雏妓。

民国女画家潘玉良是如何从妓妾到名画家的?

幸遇良人:

她十七岁时,芜湖商界名流设宴,为海关监督潘赞化接风洗尘。(实质是收买潘赞化,为他们行方便)她被请来唱曲助兴。或许,积压了太多委屈,或许只为唱自己的心声,她选择了古调来唱。

“不是爱风尘,似被前缘误……”哀怨凄怨的歌声,唱出了她最显眼的那道伤疤,她,用歌声诉说着自己无奈而凄凉的身世……在座的潘赞化同情姑娘不幸的遭遇。

潘赞华早年留学日本,结识孙中山,加入同盟会,和陈独秀办过报纸,参加过推翻清王朝的运动。他为人刚直不阿,一身正气。商人们见潘赞化并不为他们办事,便拿她说事,说潘赞化沉迷花街柳巷,与妓女纠缠不清。

民国女画家潘玉良是如何从妓妾到名画家的?

污水泼向潘赞化,他索性一不做二不休,干脆娶了她做第二房。虽然他们的婚礼只有陈独秀夫妇参加,但她依然身心怀感恩……她改姓夫姓潘,叫玉良,只为感谢救她的恩人!(很多时候,人们也叫她张玉良。)

他尊重她,他曾为她写过这样一首诗“原是冰肌洁白身,玲珑心曲本天生。漫言埋没无颜色,一出污泥便可人。”潘赞化对于她的品性是欣赏与认可的!

艺术之旅

潘赞化救出玉良来,不是要以救世主自居,不是要奴役她轻看她。这个男人一生从来不曾伤她。他尊重玉良,醇化玉良,买了笔墨纸砚来让她识字诵书,并请了邻居洪野先生来教玉良学画。她开始了新生活,她像春暖花开时节的雏燕,迎着明媚的春光,要学着飞向天空,飞向更高更远的地方。

1918年,潘玉良考上了上海美专。1921年,赴法国里昂中法大学和里昂国立美术专门学校学习。1923年,考取巴黎国立美术学院,与徐悲鸿同窗。两年后,得罗马国立美术学院绘画系主任康马蒂教授的赏识,成为该院的第一位中国女画家。

留学期间,潘玉良很想念丈夫潘赞化,从他信中她也感觉到他正在一点一点地老去。七年后,潘玉良学成归来,但她的青楼出身却犹如一个永远也无法摆脱的魔咒,在1935年第五次国内画展上,她的画作《人力壮士》被恶意指责为妓女对嫖客的赞歌,不堪的舆论催生了潘玉良再次留学法国的念头。

民国女画家潘玉良是如何从妓妾到名画家的?

人世沧桑

“遐路思难行,异域一雁声。露从今夜白,月是故乡明……”这是多年后,潘玉良给潘赞化写下的一首相思之诗。旅居法国多年,在 许多人都曾请她回国,她却一直没有成行。

也许她在等丈夫的呼唤,可 潘赞化至死也没有开口。也许,你会奇怪。但了解那个年代的人应会明白,面对着晚年诸多困境,很多事 潘赞化再也无能为力。 1959年8月, 潘赞化 病逝于安庆。

民国女画家潘玉良是如何从妓妾到名画家的?

当时中法尚未建交,潘赞化过世两年后,潘玉良才从大使馆的人口中得知他去世的消息,悲痛欲绝。但她无法回国,只能在心里一次次默默感谢那个改变她一生命运的男人。

1977年,潘玉良在巴黎去世时,身边携带着潘赞化送给她的项链与怀表,项链的鸡心盒中有一男一女两张照片,一个是潘赞化、一个是潘玉良,怀表是蔡锷将军送给潘赞化的,后有被潘当作信物送给了前往法国留学的潘玉良。这两样东西一直陪了潘玉良40多年,从来没有丢弃过。

在所有居住海外的中国人中,潘玉良有“三不”。一不谈恋爱。二不加入外国藉。三不与任何画廊签约。从这“三不”,我们可以看到一个女子对爱情、对自己国家、对艺术的忠诚。她不违背自己的初心,以赤子之心待自己的爱人,待自己喜欢的艺术。

元芳你怎么看?欢迎小伙伴品论喔!

民国女画家潘玉良是如何从妓妾到名画家的?

民国女画家潘玉良是如何从妓妾到名画家的?


分享到:


相關文章: