衣冠南渡，是指在古代，因为战乱、饥荒等原因，北方汉人数次大规模南迁，而这些南迁的汉人被称为“客家人”。客家人在南迁的路上大多经过福建的一个村庄，在此繁衍生息数代或者数百年之后，再转迁到广东、广西、湖南、四川，甚至是香港、台湾、东南亚。许多从这迁出的客家人都认为这个村庄是自己的祖地，是客家人的第二祖籍地。这个村庄就是福建三明宁化县石壁村。
有民谣，“北有大槐树，南有石壁村”，其意思是：北方移民中心是大槐树，南方移民中心则是石壁村。大槐树移民历经金、元、明、清四个朝代，时间跨度600多年，有文献记载的移民有18次，其中以明朝洪武年间移民次数就有10次，移民人口超过80万，涵括北方常见的100多个姓氏。
与北方移民中心——“大槐树”作为官方的移民聚散地不同，“石壁村”是民间的移民聚散地。因此，石壁村被贴上了许多标签，比如“客家南迁的中转站”，“客家民系形成的中心地带”，“客家祖地”，“世界客家人的朝圣中心”等等。
从东晋时期开始，中原一直处于战乱，民不聊生，大量中原人不得不举家南下，史称“衣冠南渡”，唐朝末年的“黄巢之乱”，南宋期间的“靖康之难”，还有明清时期的战乱，这一千多年来，大量中原人过长江，从江西赣州进到三明宁化石壁村。
来自北方八省的五十多个州县，汇聚于宁化石壁村。为什么会集中到石壁村呢？其原因主要有两个。
一是自然条件，石壁村处于一个200多平方公里的平坦盆地之中，土地肥沃，提供了优越的生息条件。客家人主流是经江西来，闽赣交界有武夷山相隔，石城到石壁的隘口比其它闽赣交界的隘口更为低矮，交通方便，而且宁化是闽江、赣江、韩江的源头，水路交通便利。
二是人为条件，石壁村开发较早，在南宋之前没有战乱，社会安定。唐末的黄巢起义军自北南下，从江西、浙江进入福建、广东，接着又转了一圈，又北上江西，并没有进入到宁化，石壁村便成了世外桃源。
历经千年发展，如今1.2亿客家后裔遍及世界80多个国家和地区，但是因为石壁村特殊的历史地位，被视为客家的圣地、图腾。每年海内外客家人纷纷前来寻根谒祖。
方町
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