文 | 縣豪

近期哪部劇最火？

毫無疑問，《延禧攻略》。

火到什麼程度？去刷一刷微博、抖音、朋友圈就知道了：劇中角色喜塔臘·爾晴被扇耳光，普天同慶，皇后富察·容音下線，哭嚎一片！

更有觀眾展開故宮地圖，長春宮、儲秀宮、延禧宮、角樓……一一尋覓，或翻閱中國通史，嘗試查證劇中人物的真實命運。

為什麼這麼火？

因為甄嬛、如懿這些都是在慢慢宮鬥，而這部劇的主角卻是在大把收割。

《延禧攻略》同《還珠格格》、《甄嬛傳》、《如懿傳》等，一道構成“清宮宇宙”，雖不能等於歷史本身，但仍然令紫禁城如同活了過來。

這部劇表面畫風沉著，實則情節喧囂，尤其在宮廷禮儀、權力關係上經不起推敲，而所謂莫蘭迪色（畫面中的任何顏色都用灰色加以調和）的高級感，只是相對於正之前的阿寶色而言，但它的劇情相比大多數清宮戲，確實豐富得多。

比如一直認真宮鬥、卻總被豬隊友坑死的高貴妃腦洞突破天際，借戲劇家李漁的作品《憐香伴》暗示乾隆，皇后與純妃之間有百合傾向，又比如太監袁春望嬌弱無力之時，被其他太監性侵。

這些雖一點帶過，卻在某種程度上更完整地表現出紫禁城的勾心鬥角、藏汙納垢，畢竟，在極端壓抑的宮廷環境中，人的天性與情慾極易發生畸變。

除此，《延禧攻略》的節奏也十分反套路，有時快到如同DJ打碟：

上一秒說杖斃，下一秒屍體就抬出來了，上一場戲乾隆壽宴之禮舍利子被盜，下一場戲就被女主神乎其技地尋回。

以前宮鬥劇中那種一磨幾集甚至十幾集、幾十集的誤會，在《延禧攻略》中，可能幾分鐘就能被“閃電少女”魏瓔珞解決。

內容豐富、節奏凌厲，都必須基於鮮明的人設，而人設，也正是這部劇大火的重要原因之一。

作為一名男性觀眾，就不為大家分析“稀世奇珍”富察·傅恆、“大豬蹄子”乾隆皇帝、“奶萌型男”海蘭察等男性角色了，既然是一部宮鬥劇，其中的女性角色自然更富戲劇魅力。

當然，如果只將她們視為紫禁城宮鬥女人，自是遠遠不夠，她們之所以能令觀眾為其瘋狂，與現代女性境遇與訴求，多多少少是有聯繫的。

魏瓔珞

魏瓔珞就是《還珠》中的令妃，48歲逝世後，被乾隆追封為皇后，嘉慶帝為其親生兒子。

《延禧攻略》的強節奏，幾乎就是被魏瓔珞帶起來的，她是一部宮鬥劇理想女主的化身，人送外號“黑蓮花”。

她雖然文化程度不高，但智商、情商、逆商（AQ，面對逆境時的反應與處理方式）都呈開掛狀態，這固然可以解釋為編劇加持的女主光環，但實則她寄託了觀眾理想的職場形象與職場願景。

面對構陷積極回擊、目的明確快速升遷、“老闆”英明賞識有加、從容應對“商業競爭”……與其說她是紫禁城中的“滅霸”，毋寧說是“清宮版半澤直樹”。

所以有觀眾說，太多人在現實職場中處於壓抑境遇，故而才會被魏瓔珞的智慧與膽識吸引。

她的智慧，一方面體現在科學常識過硬，比如憑“枇杷新葉有毒、老葉無毒”破解愉貴人毒湯之謎，憑月暈便可推測是否下雨，利用藥物引起腹脹、從而主動設局一次KO兩名對手……一看，就是經常瀏覽果殼網的好學少女。

另一方面，體現在冷靜。無論遇見如何棘手的事，她的第一反應都不是推卸責任，而是如何解決，現代職場白領卻往往相反。冷靜之中，必有解決之道，足見冷靜是最重要的智慧之一。

她的情商，則體現在善良與健康的是非觀。魏瓔珞對吉祥的照顧、對愉貴人的捨命相救，面對高貴妃利誘時的堅定……這些，從不同層面表現了其情商的卓越。

而一句“所有的危機只要把握得好，都可以變成進身之階”的臺詞，則高度概括了魏瓔珞面對挫折、超越困境的強大能力。

然而，以上都不是她品質中最寶貴的部分，什麼才是？

對女性獨立人格的尊重與追求。

這令她超越《延禧攻略》中幾乎所有女性，也超越紫禁城所代表的封建桎梏，成為能令現代女性有所共鳴的高光角色。

乾隆親弟弟弘晝承諾納魏瓔珞的姐姐阿滿為妾，並將其風光大葬，不再令她清譽受損，也為魏父安排了體面差事，魏瓔珞卻不為所動，堅持認為這是對已逝姐姐的侮辱。

這與她指責“皇帝先祖令數十宮人為寵妃陪葬”一樣，是同一種對生命主體性的尊重，正是這種尊重，使這一角色為人欣賞。

皇后

孝賢純皇后富察氏，是乾隆一生最愛的女人，亦即《延禧攻略》中的皇后。

皇后的人設也相當反套路，因為你很難在其它宮廷戲中，看見如此心地純善、福澤綿延的六宮之主形象。

她對“善”的理解與堅持，已經抵達一種極為深刻的境界，這從“灑掃宮女墜樓事件”便可看出。

皇后因扮洛神起舞，在乾隆壽宴之夜得其眷愛，後宮便生裝扮之風，高貴妃製造宮女因裝扮嬉鬧而墜樓一事，試圖在太后面前指責皇后帶壞後宮風氣，瓔珞雖施巧計令貴妃引火自焚，皇后卻仍悶悶不樂。

原來，相比貴妃構陷，皇后更看重此事確因扮洛神而起，這種將惡事源頭引向自身的觀念，既是一種清醒，也是在“善”的基礎上，對自己身份與義務的準確認知。

這種境界，是魏瓔珞也無法領悟的，所以她只能假借拜仙，求皇后“點化”。皇后不僅教她讀書、寫字，也在收束魏瓔珞的偏激，教她做人，難怪觀眾嗑“瓔後CP”嗑得這麼甜！

但皇后身上並非只有單薄的“善”，她對“自我”的深層隱藏與潛意識渴求，才使這一角色具有了厚度。扮洛神起舞，其實就是她在皇后身份的重壓之下，對“自我”的一次唯美釋放。

那一刻，她不是皇后，而是富察·容音，富察·容音再一次出現，則是她從角樓跳下的那一刻。

皇后在角樓回顧“平生四錯”，即是讓自己心性與身份之間的辯證、權力與愛情之間的辯證、性別與責任之間的辯證歸於最後的統一。

如果不能在社會身份（或家庭身份）與真實自我之間找到平衡，並維持這份平衡，或許就是女人悲劇的開始。

這也是皇后小天使這一角色的現代意義。

高貴妃

高貴妃很難不令人聯想到《甄嬛傳》中的華妃。

地位僅次皇后、飛揚跋扈、心狠手辣、壞得極其表面、表情包生產大戶……這些，是高貴妃與華妃的相同之處，但高貴妃卻在人設的豐富程度上，贏了華妃一截。

高貴妃喜唱戲，所以平日說話都是尖細、蒼白的聲音，這種戲腔其實是對人設特徵的強調，而在華妃身上，是沒有這種強調的。

更重要的是，兩個人的死同樣可憐，也都表現了角色對自身命運的一種領悟，然而境界卻大有差別。

華妃死時，懷抱的是對雍正愛恨交雜的思緒，這種思緒，使她的最終命運仍不脫帝王控制，只能囿於權力與情愛。

但高貴妃死時，卻身著戲服，請求乾隆將母親的墳墓移入高家祖陵。

生前，她與父親關係極度不和，這是表面的父權抗拒，臨死之時，她將遺願收束於“唱戲和母親”，則是一種深入命運的父權脫離慾望，但諷刺的是，她畢生對父權的擺脫，卻最終要依靠當時父權的最高象徵——乾隆皇帝。

這種落差產生的悲劇效果，幾乎可以令人原諒她之前所有的心狠手辣。

所以高貴妃的死，既使這一角色具有十足的辨識度，也成為全劇最動人的場景之一，表面它是強橫之後的柔弱，其實，它與魏瓔珞所代表的女性核心精神有隱約聯繫。

純妃

純妃可不純，其心思之深，堪比桃花潭水。

首先，她極度聰明，任何蛛絲馬跡都逃不出她的直覺。

魏瓔珞自她身邊擦過，僅憑一絲倏忽而過的薰香，她便推斷出魏瓔珞去過儲秀宮，且經高貴妃授意以鴆毒謀殺富察姐弟。

魏瓔珞VS純妃，看這一場戲時，彈幕滿屏都在刷“這才是頂尖高手與頂尖高手的對決”。

其次，她十分冷靜。她的冷靜與魏瓔珞不同。魏瓔珞的冷靜，多少帶點溫度，純妃的冷靜，冰到骨子裡。

愉貴人誕下金瞳皇子，高貴妃按宮規準備處死愉貴人母子，這已是千鈞一髮，純妃卻不慌不忙，只靜靜設局，局的意義，在她心中遠大於愉貴人母子的生死。

再次，她很會藏。平日裡她盡是一張歲月靜好的臉，紫禁城卻沒有人能看清楚她的心思，直到她聲嘶力竭暴露心跡。

原來這一切，都是因為一份被誤會的情意。她總是稱病拒絕侍寢，而在桌上用香爐灰寫下“和”字，也是因為心中人的小名為“春和”。

她的前半生，活脫脫便是“深宮版《一個陌生女人的來信》”，隱忍、寧靜、默默付出，而當“這封信”被撕開，它沒有像茨威格所寫，被心上人閱讀、懷緬，而是被報復的慾望燃成了陰暗的灰燼。

紫禁城的歲月，是容不下真正的“陌生女人”的，所以純妃的後半生，早就在她對自己日復一日的壓抑中註定。

嫻妃

嫻妃即《還珠》中的皇后，乾隆的第二任皇后。

嫻妃在《延禧攻略》中的命運脈絡十分清晰，前期不事爭寵，因家教執意秉持本心，後期不動聲色黑化，宮鬥起來兵不血刃。

這樣看，嫻妃其人並不複雜，但其實，她是全劇最飽滿的角色之一。

首先，她是所有妃嬪中，被原生家庭影響最深的一位，簡直堪稱“紫禁城樊勝美”。

原生家庭的良性影響與惡性傷害，先後決定了她的人生。

因為父親本人言傳身教，嫻妃才克己修心，不站任何陣營，後其弟參與朝廷賄案，雖涉事金額不大，但猶如就此撕開輝發那拉家墮落的缺口，再也無法修復。

家破人亡之後，嫻妃僅憑一個眼神、一抹微笑，便從此換了另一種人生，大家渾然不知，魏瓔珞卻已有所感覺：

嫻妃似乎和以前不一樣了。

嫻妃的黑化很有“嚼頭”，這點“嚼頭”，也是這一人物形象高於“樊勝美”的地方。

乍看，她的黑化是因為單純的恨，但其實是恨意的對象失去後，恨意又無法消失，所以嫻妃將恨意的對象進行了轉嫁。

她的恨，本來應該對準一心逼迫家中男性“力爭上游”的母親，但母親竟一頭撞死在宮門上，母親的死瞬間令這種恨失去方向，於是她的恨就被轉嫁到紫禁城中。

她在祠堂點七盞佛燈，每鬥死一名仇人，她便剪滅一盞，然而她自己必心知肚明，雖是高貴妃與怡親王害父親入獄，但家庭悲劇的源頭在母親身上，母親既已不在，悲劇的次級主導就應該承擔自己的恨意。

這其實和現代職場上被老闆罵了，就把氣撒到業務不熟的新人身上一樣，是情感在秩序上的一種錯位。

只是嫻妃的這種情感錯位，在紫禁城的皇權背景中，具有極為瘮人的悲劇力量。

喜塔臘·爾晴

爾晴可恨，也好解讀。

傅恆向皇后表明對瓔珞的決心，原本心屬傅恆的爾晴，轉身就假裝不意將茶水潑到乾隆身上，短短兩場戲，足見爾晴心中無真愛，只是眷戀身份權貴。

這是危險的慾望，所以她才會壞事做盡，輾轉於各大男權象徵的床幃之間。

幸好她“早早死在了越南”（越南先於國內播出最新劇集），不然國內觀眾得被憋死。

當然，劇中還有許多其他女性角色，比如上屆宮鬥冠軍太后（甄嬛）、悽慘小仙女明玉，所有女性都無可避免被捲入宮鬥之中。

表面上，女人們各施奇招，手法傳統如下毒、誣陷、仗勢，新潮如導電雷擊、細菌感染，宮鬥不過是“女人何苦為難女人”的戲碼。

但本質上，它是女性試圖脫離父權控制的表現。因為所有宮斗的勝敗根源都繫於帝王這一個男人，而這個男人所代表的，則是整個封建制度對女性的身份壓抑

，故而嫻妃即使位及皇后，仍會在角樓喟嘆自己權力太小。

而即使思想超前100年的魏姐，也只能在這層壓抑中追求相對的性別自由。