萬科妓式語辱鄭大女學生，讓建築羞辱生命？
撰文丨墨黑紙白
平庸之惡，是一個社會最為可怕的倒退元素之一。它並不只是說一個人喪失獨立思考後會渾渾噩噩。
它更在說一個人喪失獨立思考之後更容易趨向於殺人越貨，我們為什麼需要教育？我們為什麼需要人文？非為分數人生和粉飾社會，而是非獸類化。
平庸之惡，讓建築更加羞辱生命
上文的話不為誑語，在那些年的平庸之惡是足以讓一些人草菅他人之命的，我說的是東德，而不是其他什麼地方，這裡必須要做個聲明。
無論你以什麼樣的偉大詞眼，將你手中的戾氣和意識中的聲色犬馬，使用在自己的同胞身上的時候，死亡真的就只是個時間問題。
有句話說的特別好：“人的文化心理、思想品行與人格的庸俗，是相對於率真、坦誠、正直、尊嚴、高雅和卓越而言的，指的是人們對自己生活和周圍世界的一種特定的認知與態度。”
這句話所折射出來的是，而今的萬科並不似有些人說的那樣，它因為喪失了曾經的人文關懷，變得低俗和陌生，變的不是萬科，而是我們的社會。
在曾經那些年批判雖然也不算自在，但至少還可以相對犀利的社會環境中，不乏有些不入流的小房地產商敢於無恥無知無畏練習下賤的詞眼，但大頭們還是得兜著點臉蛋子的。
從曾經的讓建築讚美生命，到現在的讓建築羞辱生命，這不是驟變的結果，這是這些年我們走過的路程，萬科用它最後的無恥，撕開了這一幕我們假裝不知道的結果。
如果說曾經那句“一人一個女學生”還是待被考證的無知言論，那麼萬科這句“十里春風醉，不如樹下女學生”確實坐實了官商性質展示出的無恥有多無恥。
絕望不可怕，因為絕望之後才能建立起新的希望
相比起萬科趨向於平庸之惡，崔健應該不再是曾經那麼一無所有了，但他依然還沒有放棄曾經的那種情愫。
這兩天在訪談中其說：“給我們限制的人，是他自己根本沒有對這個土壤存有希望。”也就是說，他一個仍保留有希望的人，最討厭虛無者。
“也不是沒有過絕望，但絕望之後才能建立新的希望。”這句話從一位曾經的歌者，而今的影視人口中說出，這是需要一大部分時評人感到羞愧的。
當然，如果鄭大和鄭大的學生們，但凡還有一絲是國家重器和出身於國家重器的思維，萬科是絕不敢如此戲弄、取笑，甚至是拿來當做賺錢的資源和籌碼。
換句話說，是我們離教育和人文越來越遠了，也從來沒有真正拾起教育和人文所帶來的尊嚴，才會被一個玩高筋水泥的玩弄於鼓掌之中。
玩鋼筋水泥的且安敢如此，更何況比低賤的它們高檔百倍的那群貨們面前，又該是如何被玩弄的呢？
紙白君寫文以來，最煩的就是人拿性工作者來說事或者當做罵人的手段，我們的書上和宣傳上，莫不是謾罵古代王朝的無恥。
因為那是一個讓“女人賣身求饒，讓男人自斷命根”的大週期，而今面對性工作者還是除了謾罵，絲毫沒有去思考過，我們的教育和人文是不是出了問題，以至於讓她們要選擇這種方式去討生活？
很多人罵說：“她們就是一群好吃懶做，貪圖享樂的一群人，別找什麼藉口。”好吧，我們先假設真的都是這樣。
這兩天流傳開的，一老頭蔑視月收入一萬的相親男方是要飯的，年收入一萬的男性都算是要飯的了，那些性工作者賣身求活真的比要飯的低賤很多嗎？
正如萬科想要傳達給你的，女大學生在某種程度上是更高級的性工作者，並且在傳達給你之後，還要告訴你，是你丫的心理不健康，人家說的真是春風和女學生。
別急著嘲笑，因為我們每個人都在被嘲諷
筆走至此，你是否可以發現一些新的真相，那些被你嘲笑的，可能最後都是一種自我嘲諷？那些不入你眼的，可以隨意拿來欺凌的，你在某些人的眼中也是如此呢？
你到底怎麼看待萬科的這份文案？他們做了，道歉了，開除人了，方式方法如此熟悉且嫻熟，它是有著一套它剛學習而來的，特有的流氓氣息和流氓行為。
當你看明白這些真相之後，你是否可以瞭解到“最給我們限制的人，是他自己根本沒有對這個土壤存有希望。”這句話的真實含義？
我們遠沒有自以為強大了的沾沾自喜資格，因為我們所賦予到教育、人文上的所有希望，都是被人為限制和玷汙的，破罐子破摔大約如此吧。
它們可以破罐子破摔，畢竟“崽賣爺田不心疼”，但我們不能破罐子破摔，我們得了解我們是爺的身份，別總說崽子們讓崽子們瞎折騰去吧。
至少心裡還是要有點數的，才能對的起自己是爺這個名不符其實的字眼吧？
從某種角度來說，大多數的平庸之惡，會讓一小撮的平庸之惡無限循環放大。
你真的只是在為萬科的無恥在生氣嗎？廣告界的教皇曾說：“不要做無法給自己妻兒傳播的廣告。”萬科確實為了錢開始拋妻棄子了，但為了錢拋妻棄子的絕不止萬科一家。
所有讓我們的社會浮躁、倒退和落後的大氣候，都不是莫名其妙而來的，總是有它的根源的。
我們真的不適合放棄希望，因為我們背後一無所靠，只有我們自己和我們必須要去獨立思考的頭腦。
2018—3—30落筆於墨辯閣
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