女孩地鐵上「大姨媽」來了,阿姨扒了她的衣服,背後原因令人咋舌

女孩地鐵上“大姨媽”來了,阿姨扒了她的衣服,背後原因令人咋舌!尊老愛幼一直是這個社會宣揚的美德,生活中的讓座就是最直接的表現。但讓座是美德而不是義務,迄今為止,還沒有任何一部法律,明確規定乘客在公交車上要給他人讓座,給他人讓座並不是必須的,更不能強制逼迫別人給你讓座。在公交車上主動為需要得到幫助的特殊乘客讓座,只能說這是一種值得提倡的個人美德,而並不是社會公德,不必將此加諸於整個社會。每個人都必須讓座這是一種道德脅迫,更是道德暴力。

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各地乘車規則各有不同,但都沒有對老弱病殘孕專座的特殊規定。可以說"老弱病殘孕專座"是在公交資源尚且稀缺的情況下為"老、弱、病、殘、孕"讓出來的一部分權利。在正常情況下,身體健康且沒有任何不適的青年人如果佔據則應該要讓出老弱病殘孕專座。然而,"老、弱、病、殘、孕"只有老、孕和明顯的殘疾比較好判斷,弱和病則難以判斷。曾經杭州公交車上被扇了五個耳光的年輕小夥,就是腿部有殘疾,雖然從外表看不出來,但他坐在那裡完全沒有問題。即使是身體健康的青年人,在感到不適的情況下,也有權利去坐,只要聲明自己不適,更可以理直氣壯地表示自己可以不讓座。下面就有一位年輕的姑娘遇到了自己一輩子最恥辱的事情。

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小紅正乘坐地鐵,佔了位置坐下後幾站上來了一位50歲左右的大媽,小紅當時因為來了大姨媽太難受了,所以就沒有打算讓位置。大媽正好站在小紅座位前面,想著一個小姑娘肯定要給自己讓座的。但過了一會都沒見小紅讓座,大媽就開始叫囂了,她直接指著小紅說:年紀輕輕的小女生怎麼這麼不懂事呢?還真不懂得尊老愛幼啊?手都快要指到對方的頭上了,小紅氣不過就回了句:阿姨,誰規定我非得讓位嗎?這下大媽就要發作了,開嗓子就罵起來,罵還不解氣還要上手了。大媽拉起袖子就撲向小紅,直接撕衣服。一個小姑娘肯定不是這位大媽的對手,沒幾下大媽就將小紅的衣服扒下,小紅一邊哭著一邊將自己的衣服拉下來。旁邊的乘客都看不下去了,大家都圍觀了上來制止著大媽的行為。

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圍觀的乘客七嘴八舌的互相耳語,其中一位年輕的小夥子直接上去拉開了大媽,要不然小紅真的要被大媽撕個精光。道德應該自律而非他律,對不如自己的人不能使用暴力,以道德的名義施暴是在耍流氓。現實中更為可悲的是,部分人"用孫子的標準要求自己,用聖人的標準去要求別人",別人做的稍有不好,就會揮舞著"道德的大棒"嚴厲呵斥,甚至大打出手。打人者的邏輯在於,面對老弱病殘孕者,讓座是一種基本的素質和美德,在"口頭教育"沒能發揮作用的前提下,"動手"就成了必然的正義的選擇。看上去,暴力的目的是為了拯救道德,為了正義。然而熟不知,站在道德的制高點只不過是將道德踩在腳下,為了拯救道德而採取的暴力是對道德的損害更大。你可以譴責對方,但不能使用暴力,以道德的名義施予暴力是在耍流氓。

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沒人讓座,不會道德淪喪,只有先尊重不讓座的權利與自由,而後才有讓座的道德善意。只有道德缺失的地方才會如此重視道德,那些揮舞著"道德的大棒"濫用暴力的人,只不過是將道德作為自己私慾的遮羞布。對此,你認為是這個道理嗎?你有什麼看法呢?


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