上古时代人类的迁徙很频繁，每个文化交汇区域都会有其特有的文化地理观念。最晚到华夏中原成型之日，四面八方的交通线都汇流到中原，形成了多样性极其丰富的记忆汇编。《山海经》因此比较清晰的反映了几个不同的地理文化系统，与上古考古遗址大致能够吻合。
《山海经》是早期华夏族整理的见闻汇编，折射了考古所见之三星堆、石峁古城、良渚古城、龙山文化等早期文明
山海经之所以那么光怪陆离，是因为它的地理范围极其广阔，这可能与上古东亚大陆的人类迁徙有关。山海经所涉地理，向西可以到中亚、西亚，向海岛方向可以到美洲，向南可以到东南亚，向北可以到极地。因为族群迁徙广泛而且持久，当区域级别的文明中心出现之时，各种信息就会交汇到中心点，华夏中原就是这样一个区域中心。其中主要的是以下几个文化沟通线：
◎哀牢-三星堆所反映的西亚-中亚-印度-南亚--中国南方的农业青铜等技术路线
◎石峁古城所反映的西亚-中亚-西域-中原的上古军事路线
◎良渚古城所反映的上古海洋文化路线
◎龙山文化所反映的上古草原文化路线
以上这些文化沟通线都是上古时代真实存在的，《山海经》里的许多文化元素都可以在这些考古遗址中得到部分印证，例如三星堆的长目人面具与烛龙形象；良渚古城与《山海经》“浮玉之山”“及巫玉文化的关联；石峁古城与黄帝、犬戎、夏人乃至西域中亚的军事信息；龙山文化与《山海经》的烛阴、龙、鸟的互相印证等等。
经中各类光怪陆离的记载，也可以从历史得到解答
◎《山海经》记载了100余个邦国，都是上古久远的族群，很多怪兽形象即疑似各种族群的图腾，当然还有一部分属于真实记录的上古灭绝物种。
◎经中所记载之矿物矿山，如“出铜之山四百六十七、出铁之山三千六百”等，反映了青铜文化在东亚大陆的广泛扩散。
◎经中的人种、族群，大多数可能也是真实的，但分布地区无从考证。
◎经中的很多怪异名词，很可能是各种语言的音译，只要抓住它们属于哪条文化交通线，就可以用上古语言予以破译，如昆仑、赫胥等。
◎经中所记的历史事件，大多数可能也是真的，如王亥与有易氏的仇杀，在《清华简·保训》《竹书纪年》中都有记录。
《山海经》与世界史有没有关系？
很多人认为山海经是世界地理历史，当然是有道理的。因为各条文化沟通线都是通向世界的，不仅通向西亚-埃及，还通向美洲、东南亚、东欧。《山海经》最早的那些字句，很可能反映了几个同时期的世界文明中心的信息，如印度、中亚、两河、南俄草原等。但这种记忆非常模糊，只存在零星的残留元素可以追溯。
上古华夏族的见闻极为广泛，因为即便不是迁徙而来的，也可以从各个族群口中听闻世界各地的奇特信息。如果“华夏西来说”是真的，那么轩辕黄帝一族的见闻自然就包括了大多数文明中心。因此，《山海经》的信息交汇是世界性的，其中很多内容都会超出人们固有的想象，但前提是必须从历史来考证。
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