生老病死啊！自然規律，古希臘著名哲學家，蘇格拉底曾經說過，我們生下來，就是為了迎接死亡。
今天我們要說得這件事就是清世祖順治帝得死因之謎。
順治帝死得很突然，在正史中的記錄也異常簡單，似乎在故意隱瞞什麼，由此成為清宮四大迷案之一。那麼糾結是什麼原因讓正史中對他的死因諱莫如深呢？
順治十八年正月初六的夜裡，深宮裡突然傳出一個令人震驚的消息，年僅二十四歲的順治帝在養心殿崩了。
《清世祖實錄》對順治帝的死記載的是異常簡短，丁巳夜子刻上崩於養心殿。僅僅十一個字，就草草了事，並未提及順治帝的死亡原因。
既然正史之中找不到答案，那我們不妨從野史或者是其他文獻中尋找答案。？在當時詩人吳梅村的《清涼山贊佛詩》中，對順治的故事絲毫略有提及。
其中有兩句話非常耐人尋味，吳老先生在詩中寫到“陛下壽萬年，妾命如塵埃。願共南山槨，長奉西宮杯”。那麼詩中的陛下和妾又分別指的是誰呢？在民間有一種說法，相傳順治皇帝迷戀上了一位江南名妓董小宛，而孝莊太后對此非常不滿，就派人將董小宛殺死了，順治帝為此悲痛欲絕，所以吳梅村在詩中所寫的極有可能就是順治帝和董鄂妃。
在吳梅村的這句詩中還有一句更是令人心生疑惑“八極何茫茫，日往清涼山”詩中的清涼山指的是佛教聖地五臺山，如此看來，吳老先生是在暗示順治皇帝因愛而看破紅塵，沒有死在宮中，而是退位前往五臺山出家嗎？
順治出家這種說法在民間流傳很廣，在許多野史如《清稗類抄》《清代野史大觀》《清史庸俗演義》中也有這樣的記載。根據史料記載，順治一向崇尚佛教，而且早有出家之意，董鄂妃死後，他一度傷心欲絕，無心朝政，病逝於養心殿，也行僅僅是一個對外託詞，其實順治並沒有死，而是遁入空門，削髮為僧了。《起居注》記載，康熙繼位後不久，孝莊太后曾多次帶他去五臺山禮佛，如此看來，順治極有可能真的是在五臺山出家修行了。
而有史書記載，董小宛根本沒有和順治帝出現過交集，而順治所娶的董鄂妃也並非是董小宛，而是內大臣鄂碩之女董鄂氏。
所以，也自然不會有董鄂妃因為出生問題而被孝莊太后嫌棄派人害死之說了。而順治因董鄂妃辭世遁入空門這一說法，儘管曲折離奇，為小說家所喜愛，但是真正的可信度並不高。
跟順治出家說相比有一種說法更加吸引眼球。2004年4月20號，廈門晚報的頭條新聞，吸引力無數的目光，說順治被鄭成功斃於廈門，這種說法更是荒誕離奇，當然其可信度更是低的不行。
究竟的死亡原因糾結是什麼，是削髮為僧遁入空門，還是，患了某種怪病倉促離世呢？也許永遠得不到真正的解答。因此，順治死因之迷理所應當成為清宮四大迷案之一。
清史專家們對順治的死亡原因已經研究了數十年，並且還在進行著也許正是它難以猜測的神秘魅力，吸引著人們對它永不停止的探究下去。
對於順治的死因，不知道大家有何見解，可以在文章下方評論，闡述一下您的寶貴觀點。最後，感謝大家閱讀。
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