鳩摩智，人稱”大輪明王“，乃是吐蕃國師，醉心武學。
巔峰時期的鳩摩智與慕容博、蕭峰、蕭遠山被網友們稱之為“天龍四絕”。可見鳩摩智是有一些的真本事的，而火焰刀，作為鳩摩智的獨門絕技。說是刀法，其實他是一門掌法，它的原理是將內力凝聚掌緣，運內力送出，以虛無縹緲的虛勁傷人，是一門非常罕見的，與六脈神劍相似的武學。
但是火焰刀在金庸小說，或者說在天龍武林中，算是哪一層次的武學呢？可以算是一門頂尖的絕學嗎？讓我們來看看吧。
1.在天龍寺一戰中，鳩摩智以火焰刀內力點燃暗藏火藥的藏香，以內力推動碧煙攻擊枯榮等六僧，說明其火焰刀發動後，表現為高溫高壓狀態，也就是說他是帶有屬性傷害的。
2.在少林寺中，鳩摩智用火焰刀的內力施展般若掌，隔空的掌力把少林寺的銅鼎割出了一塊黃銅手掌，這就跟激光切割機似得，說明掌力也是很犀利的。
3.鳩摩智與天龍寺六僧比試，火焰刀VS六脈神劍，其實火焰刀並沒有輸，只是鳩摩智沒有賭對六脈神劍的攻擊數量而導致的稍遜一籌。
4.而後，鳩摩智與段譽比試，段譽驚怒之下，十指紛彈，六道氣劍連綿無盡地射出。雖然段譽這個時候還沒有掌握六脈神劍，但是他在這個狀態下，其實和中後期掌握了六脈神劍的狀態是差不多的。但是看看鳩摩智，用火焰刀一一擋下來了，但是因為鳩摩智的內力沒有“掛帝”段譽的內裡雄厚而導致火焰刀不敵六脈神劍。
由此我們可以得出結論，火焰刀不會比六脈神劍差多少，可能說一個是不及六脈神劍射程遠，沒有六脈神劍數量多，也沒有六脈神劍的攻速快，但是從攻擊的質量上來說，是不會比六脈神劍差的，可能帶有屬性傷害還要比六脈神劍強也說不定。
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