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近日有关“娘炮”的争论，大概发端于开学之际，教育部办公厅要求学生、家长们共同观看的那个央视节目，《开学第一课》。
起先，谁也没想到这个节目会招致无数声讨。
“让一帮涂口红，打耳钉，染头发，修眉毛，带手环的娘炮来代言中国少年”，“真是被恶心到了”。
“连（我）娃也不喜欢这样的所谓偶像，实在是太娘了。”
一些网友的这类发言随即引发共鸣，形成热议，很多人认为这是在“大力推崇娘炮文化”。
这事最终居然惊动了新华社和人民日报，这两大央媒随即也发表了各自的观点。
新华社发出的是一篇《“娘炮”之风可以休矣》，文中对“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”的“病梅”审美做了毫不留情的炮轰。
短短千字文，其中有些话却非常醒目：
“由‘嫩’到‘美’进而‘娘’，这种病态审美的递进耐人寻味。”
“资本冲动和浮躁风气推波助澜，硬生生把‘小鲜肉’弄成了‘小鲜花’，把‘孟特’裁成了‘孟特娇’。”
“‘少年娘则国娘’的批评尽管不无戏谑，但一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。”
而人民日报的文章则是，《什么是今天该有的“男性气质”》。
它的基调虽然也是呼唤“更加积极、向上的形象”，“更加健康、阳光的审美”，但却表示并“不认同‘娘炮’‘不男不女’等带有贬损性的说法。”
这也就是认为，审丑虽不可，但外形非关键，外形与“内在颜值”未必冲突，追求“内在颜值”的同时，审美多元也应该尊重、包容。
这两篇文章间隔三个小时，它们横空一出，立刻转发无数，将争论推向了新的高潮。
随之，中国国防报、中国网等主流媒体，也各有观点发表，好不热闹。
一上午看了很多篇相关文章，很多观点，很显然，站队新华社的占大多数。
但是奇怪的是，我看着看着，却想起了清末民初暗杀两广总督德寿的那个史坚如。
德寿床底下那百斤炸药是怎么炸响的？我居然想起了这个。
这是不是风马牛不相及的事情？
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咱们先看故事。
史坚如，广东番禺人，父亲曾任清朝翰林院编修，书香门第，家境富裕。
他从小涉猎经史典籍，讲求经世之术，富有大志，长大后又好新学，崇尚平等，向往民主，任侠好义。
史坚如是早期加入兴中会的革命党人，与孙中山关系深厚，他暗杀德寿，是这样一个背景：
1900年7月，孙中山召集部下开会，决定发动广东起义，一路由郑士良在惠州发起，一路由史坚如等在广州发起。
广州一路并非主攻，而是要牵制清军。
但是史坚如自己，做的却是“腹背夹击，夺取广州”的打算。他为此变卖家产，联络各方，策动兵变，做了很多准备。
史坚如的起义计划最终因军械没有运到而延期，但这时候惠州起义却因为泄密，不得不先期发动，一下子打乱了他的步骤。
当此之时，史坚如如果再坚持自己的计划，惠州必然孤掌难鸣，于是他随即决定以大局为重，以干掉几个清廷大员作为策应。
他们当即兵分三路，各自带着炸药奔向三个目标：将军衙门、陆军提督郑润材、两广总督德寿。
史坚如自己领了一个最危险，最艰巨的任务，暗杀德寿。
德寿作为两广总督，戒备森严，靠近极难，可史坚如的炸药却是在他内宅爆炸的，那么史坚如是怎么做到这一点的呢？
通过挖地道。
史坚如在德寿衙门附近的后楼房街租了一个房子，竟通过远视测量，就把德寿卧室的方位和距离判断得差不多，这似乎很有点像武侠小说里的手段。
然后，他就与三个同志经日夜挖掘，把地道挖到了德寿内宅，并把上百斤炸药放了进去。
一切就绪，史坚如等立刻开始行动，10月27日深夜，史坚如点燃导火索后迅速离开，登上了去香港的船，但是预计时间到了，广州城却毫无动静。
这时候谁也无法判断到底发生了什么事，但史坚如却打发走其他人，冒着绝大危险，毅然单枪匹马而返。
事情原来没有败露，而是引线受潮熄灭。此时天色已亮，德寿肯定已经起床，史坚如只好决定潜伏下来，晚上再次动手。
屋里没有吃的，史坚如却不敢出门，他忍着饥饿一直呆到第二天凌晨，这才点火离开。
不过史坚如这次却没有走，他要等着看结果。
天亮后，消息传出来了，炸药炸毁了德寿八间房屋与两丈多长的后墙，把德寿从床上震到地上，滚出好远，却并没有把他炸死。
史坚如亲自到场看了一下，非常遗憾，但也只有离开，可是他在去码头的路上，却被叔父告密。
史坚如被捕，镇定自若：我两天没吃饭了，先别问，给我买碗面来，吃饱再说。
他吃饱了，人家问是不是他干的，他说是。再问他为什么要这么干，他说清廷腐败，人民受苦，忍无可忍，杀尽你们才甘心。
又问他何人指使，史坚如回答，自己出钱，自己办事，这等事置身家性命于不顾，我又不愚，岂有受人指使之理。
清廷起先以为史坚如年轻好骗，用了许多手段笼络诱惑，后面见不成，又用尽酷刑，但史坚如始终没有供出一个人。
史坚如至死都人如其名，坚毅如一，他的两次来去，舍己壮烈，大有古代猛士之风。
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德寿床下的炸药就是如此炸响的，我为什么竟会在一场关于“娘炮”的争论中想起这个？
因为人民日报那篇文章，和史坚如这个人。
史坚如的作为，很容易让人想到那些横刀跃马、冒死冲锋的勇士，但这个人，却是从小体弱多病的一个文静书生。
他的外形，由他牺牲之后，有人做的一首诗可以知道：
“容貌妇人风骨仙，博浪一击胆如天。”
他长得可是如女子一般，外形与行为绝不配套。
这就像梅兰芳一样，他不也貌如美女，专演女角，但在日本人来了之后，却能不畏生死，蓄起胡须，坚决拒演吗？
很多彪形大汉也不如他来得雄伟。
可见一个人的外形，真不能代表他的“内在颜值”，一律将阴柔之美斥为“娘炮”、“不男不女”，确不公道。
我们在生活中如果排斥一切“异端”，动不动给人歧视，这就是另一种极端。
但我这是不是要为“娘炮”做辩护呢？不是！人民日报这篇文章，我其实并难完全认同。
尽管新华社批评的是泛娱乐化倾向下的各种异态，尤其是明星异态，人民日报的这篇文章是在种种异态之外，就“全男人气质”发表意见。
它们指向不同的标的，其实殊途同归，都在反对真“娘炮化”。
但是它的那个尊重与包容，却不够清晰。
“娘炮”、“不男不女”的话题中，确实带有非理性的贬损性倾向，审美多元当然应该尊重、包容，毕竟时代不同了，这种精致外在的追求，与我们生活水平的提高、自我表达的自由程度有关，一个整齐划一的世界并不精彩。
但是尊重与包容的对象，难道该是一切所谓的“精致”外在吗？一个人追求什么外在，难道会跟内心无关？
文质彬彬，温润如玉，这是一种气质修养，这跟脂粉气、娘娘腔、打耳钉、涂口红并不是一个东西。
人的外形的确有威猛或柔弱之分，说话的确有铿锵或细声细气之分，但这是先天与性格问题，并非造出来的人设。
天地造男女，天生就有不同，女人有阴柔之美，男人有阳刚之美，刻意而过分地追求女性化，这难道正常？
过分渲染“娘文化”这难道正常？
精致、中性、婉约、柔美，不代表可以无底线地矫揉造作，你有”娘炮“的权力，不代表媒体可以大肆倡导，这种风气熏染下，”魂到品自高“岂非等同于无用的鸡汤？
史坚如外形是先天，梅兰芳外形是为艺术，他们并没有去追求阴柔，更拒绝“娘炮”，那些整天扭扭捏捏，张口闭口宝宝，只知道晒脸的人，你相信他们会追求“内在颜值”，会有“内在颜值”吗？
这根本就是拜金、猎奇、奢靡、低俗、颓废倾向下的产物，这种审美绝对不该尊重、包容。
我们总不能摘掉了“东亚病夫”的帽子，又成了“东亚病梅”。
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所以我认为，中国网那篇，《摒弃“娘炮”之风，建立阳刚社会》里的这句话很对：
“一个正常的社会，一定会包容不同群体，一个有教养的人，一定能尊重不同群体的特征。”
因为它的包容指向的是正常的多元化存在，它同时也指出，甚至“娘炮”也是可以存在的，“人们反感的不是‘娘炮’，而是‘娘炮’霸屏。”
“如果放任‘娘炮’之风劲吹，如果越来越多的人以‘娘炮’为荣，社会就会越来越缺乏阳刚之气，国家就会越来越缺乏英武之气。”
中国国防报发表的那篇文章，《中国少年，阳刚之气不可消》里说的这句话也很对：
“我们希望今天的青少年崇尚阳刚血性，同时也要理解和包容他们对于精致外在的喜爱。”
因为它同时也指出了问题所在，担忧所在：
“我们如果仅仅将批评‘阴柔化’的矛头指向外表，难免过于浅表化。试想，逼着他们卸妆，他们的内心就会变得坚强吗？手机壁纸是‘小鲜肉’，就不可能成为‘战狼’吗？”“那么，当我们担忧‘阴柔化’泛滥时，究竟在担忧什么？实际上，我们不仅担忧青少年外在形象的变化，更担忧他们精神世界的荒芜和血性阳刚之气的销蚀。的确，比外表‘娘化’更可怕的，是精神上的迷茫、心理上的脆弱、责任感的缺失和尚武精神的消退：比追求外表精致更堪忧的，是追求精神上的精致利己。“
这些话正与新华社引用的这句话异曲同工：
“毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所‘热爱’的东西。”（尼尔·波兹曼《娱乐至死》）
一个人外形上的“娘”不可怕，内心的“娘”才最可怕。
一个时代多元不可怕，没有主流价值的展示、引导才可怕。
我们真正该担忧的，是精致妆容，扶风身姿下，包裹的也是一颗暗弱、萎靡的心。
真正该害怕的，是“娘炮风”熏染下，青少年们没有理性认识，真的变成“宝宝”，动不动“吓死”，真的把“小拳拳捶你胸口”的人设，也恶心到生活中，真的把综艺节目里的猎奇、拜金、奢靡、低俗、颓废都接受为正常。
显而易见，“娘炮”能成为一个社会性话题，引动各大媒体纷纷加入，绝非偶然。
如女子的史坚如依然是勇士，如女子的梅兰芳依然是国士，这是因为他们有魂魄，有血性，有国家，有社会，有民族，有大义。
很多温柔细腻的男子，是事业成功者，责任担当者，家里的顶梁柱，这是因为他们精神健康。
审美再怎么多元，真男人也不该失去内涵，外形再精致“阴柔”，真男人也不该失去魂魄，我们外表可以精致，内心必须雄健。
只可惜，有些人真的是“表里如一”，不足道哉，他们获得的推崇，实在病态。
所以，我们对这一类无灵魂，无本事，无血性，无品德，无责任，无担当，只凭着一张“娇滴滴”的脸招摇的家伙，大可不必去尊重、包容、和稀泥。
他们尊重自己了吗？给社会带来价值与力量了吗？你能够允许自己家里有这样一个内外一概弱化的人存在吗？
文 | 九鸦
图 | 网络
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