李振亞love

稻草

以我老家為例，我們家現在還有茅坑做廁所，廁所離家幾十米，裡面從來不會放衛生紙，但是作為一個開放的廁所，又考慮到許多人出門都沒有帶紙巾，還有古代根本沒有紙巾，所以我爺爺的爺爺的爺爺的爺爺的爺爺的爺爺的那一輩開始，就會在這樣茅坑裡放上一把去了粗衣的稻草。

這把稻草放在地上或者勾上或者土牆洞裡，上玩廁所的，熟練拉出一把，用手一擼，修整乾淨了，留下光溜溜的稻草杆，然後蹲下來像拉鋸條一樣，來回兩次，感覺不夠乾淨，就繼續擼上一把。一般兩把就夠了。使用完的稻草直接扔茅坑裡又是肥料。也很乾淨，唯一的問題就是稻草上面還有細毛，如果沒有擼乾淨的話，粘在屁股上會癢。

樹葉

以下這些美麗的樹葉，不但為這個世界帶來了匆匆的綠意，同時也為我們的祖祖輩輩解決了上廁所沒有衛生紙的問題，用盎然的綠意為我們帶來了會呼吸的綠色手紙。

你想象一下，置身於山林野外，解決人生頭等不可忍受之急事，暢快無比，然後周邊有無數的花花草草，你隨手摘幾片乾淨翠綠輕柔的葉子，往屁股上一擦，立馬乾乾淨淨，再接著讓樹葉和翔都塵歸塵土歸土，化作春泥更護花，那是多麼浪漫啊。多麼的和諧天然啊。

石頭、土塊

與稻草之滑溜，樹葉之輕柔綠色相比，在黃土高原上，我的愛人告訴，他們祖祖輩輩都更擅長就地取材，這個材料不像是我們還需要看周邊有沒有花草樹木，他們則直接用乾淨的無雜質的厚重的黃土地上的石頭土塊，拿到手上磨一磨，然後就直接擦屁股了。

厚德載物，這樣的土塊，取之不盡用之不竭，隨時隨地，達到了人與自然契合的極致。當然，他們也秸稈，只是終究沒有這個方便快捷。何況土地本來就有殺菌消毒作用，只要確定裡面沒有小蟲子就可以放心使用。

上面是農村人的純天然手紙，如果是換成城裡人或者有錢人，又或者外國人，自然也是有不同的，皇帝可能用絲綢，城裡人用草紙或者木棍，印度人提著一罈子水。

比如這個皇帝用的

這個絲綢也是

盛唐豪歌李藝泓

我國古代如廁用的工具包括以下幾類：

1.樹葉擦

在史前時代，如果我們的祖先開始有了這方面的意識，那估計最常用的清潔工具就是隨處可得的樹葉了，樹葉不僅價廉物美，而且衛生環保。當然要注意，不要選有刺、有毒或者太薄的樹葉。

2.棍兒刮

除了樹葉，用小木棍來刮，也是常用的，答主小時候在農村老家還見過類似的做法。當然木棍也有一切其他的替代品，比如石頭、土塊等等。總之，這類工具秉承的基本原則就是——便宜、量大、好用。

3.廁籌

嚴格說來，廁籌是從“棍兒”演化而來的，不過廁籌更高級一些，是專門經過切削打磨的木片或竹片。廁籌的歷史很早，有一種說法認為廁籌源自古印度，是釋迦牟尼發明的，後來隨著佛教在中國的流行，廁籌也從寺院裡普及開來。

文獻記載，北齊文宣王高洋比較暴虐，他任用楊愔為丞相，按說這是朝廷重要的官員，應該給點臉面吧？高洋偏不，居然拉屎的時候讓楊愔給他遞廁籌，顏面何存？！

此外，南唐後主李煜也非常崇佛，他親自給和尚削制廁籌，為了防止邊緣鋒利導致“菊花殘”，還把削好的廁籌在自己臉上刮一刮！嘖嘖，這份心思用來治國，怕是能延緩幾年再亡國吧？

不過，廁籌出現的歷史可能要早於佛教傳入中國。很多考古愛好者都聽說過居延漢簡，這批簡是在甘肅敦煌馬圈灣的一座漢代烽燧遺址中發現的，其中一部分簡的旁邊，就是當時的廁所遺址。有人認為，這些簡其實是被二次利用，拿來當了廁籌。就像我們從舊書上撕下來幾頁去上廁所一樣。

（居延漢簡）

（漢代廁所模型）

4.紙

紙的發明相當早，考古工作者找到了不少西漢的紙張遺存，東漢時蔡倫改進造紙術，更是把紙的普及推進一步。

（西漢紙地圖）

紙張什麼時候開始用於如廁，不得而知。很多人認為從元代開始，實則不然。唐代高僧道宣撰寫了一部《教誡新學比丘行護律儀》，相當於僧人的行為守則。裡面可謂面面俱到，規定僧人在如廁時必須準備好廁籌，不得使用寫過字的紙張，所謂“敬惜字紙”。不過這恰恰說明，當時有人用紙來擦。那麼我們可以說，至少在唐代，用紙如廁是有了的。

無論再怎麼禁止，紙這種便宜又屬實的如廁用品，還是不可阻擋地流行開來了。

最後再補充介紹一下古羅馬人用過的——海綿木棍。

在古羅馬已經出現了十分先進的公共廁所，設置有類似今天座便器的位子，廁所中間有水渠或水槽，裡面放著一些頂端纏繞海綿的木棍。人們完事兒之後就用這樣的海綿木棍來擦。

看著挺乾淨挺舒服吧？別急，這個木棍是公用的，用完了在水渠裡涮一涮，然後放回水槽，別人還要用呢！

考古軍中馬前卒

我經常用美元$鈔票來擦，有時用日元💴擦，😀

我是城管大隊長程德

說句不怕丟人的 小時候 經常沒紙就上廁所的，用過樹葉 手套 布 稻草 看到什麼用什麼，感謝後來用的起衛生紙了

關鍵字: 文化 廁所 如廁