功名是古往今来所有学子的最终目的，十年寒窗，为的就是那一朝金榜题名。但是很多人在抱怨考试的押题、辅导班等五花八门的时候，你知道吗？其实在科考刚兴起的隋朝，这些辅导班啥的，就已经是层出不穷了。
科举
隋朝实行科举之后，各种书院就层出不穷，各个书院更是抢破头的聘请名师，考中功名的才子来书院授课，一起编撰针对八股文的模板教材，以供训练学生们能更好的通过八股文的考试，这不就是咱们现在的各种押题模拟考试吗？而且还是全真模拟，先摸清套路，然后专门针对训练的那种。
科举
而各种开小灶的，也会有专门对付科考的辅导书，就是教你怎样写出标准的八股文,还有一些会聘请已取得功名的科举老手来做专业指导，并且选取一些比较标准的八股文做成范文典籍来讲解写作技巧。这样，很多学子就开始死记硬背，只注重研读四书五经，然后背诵例文，而不关注文章本身讲了什么。
科举
有科考辅导班，也就会有专门对付科考的辅导书，讲的是怎样写八股文。明代出版商们曾经不惜重金，聘请已考取功名的知名才子，这些人可谓是科场老手，让他们根据自己的考试经验来选编标准的八股文，集成集子，介绍这种专门用于科举考试的文体的写作技巧。而许多购买此类书籍的生员，或只重应试技巧，或死背范文，不厌其烦地反复研读“四书五经”，毫不关注文章的精神实质。
甚至还将这些发展成了一个产业！到隋朝后期，更是猖狂，直接诞生的专业作弊的，就是代替考生去考试，比如著名才子温庭筠，人称“温八叉”，因为据说替人考试时，叉八次手就能写文章，可见是个老手了。
温庭筠
看来因为考试而产生的某些不好的东西，不是现在才有的，而是自古以来就有啊，果然是功名动人心啊！
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