印度的“不可接觸者”，是“可怕”的種姓制度，網友：非21世紀的
文|夢徊旅途
心和身體，總有一個要在路上！旅行的世界多姿多彩，踏遍祖國萬里河山，走進世界千山萬水……如今已是21世紀，在世界各個角落都在宣揚“人人平等”，不要用帶有歧視的眼光去看待不同膚色的人，亦或者性別歧視。在這點上，小夢一直認為中國是做的最為出色的國家，但是在鄰國印度，卻一直存在著可怕的種姓制度，且不是在短時間內就可以解決的。（印度有不可接觸的人，他們被認為是“賤民”，網友：這是21世紀？）
種姓制度是一種以血統論為基礎的社會體系，種姓制度分為四個等級，由高到低為：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，婆羅門享有很大的政治權利，而首陀羅（低種姓）也被稱為“雜種姓”，他們在印度很少受到尊重，做著被認為最低賤的職業；但還有一種不在編制內的姓制，在印度屬於“賤民”，被稱為“達利特”，也被叫為“不可接觸者”。
婆羅門
在印度的學校校服被分為兩種，高種姓穿白色衣服，低種姓穿藍色校服。印度的低種姓學生在學校的時候就會受到不公正的待遇，只要是低種姓坐過的凳子，有的同學就會說需要清洗煙燻消毒後其他人才能坐，而這樣的事情竟然還是發生在大學的校園裡；穿低種姓的校服去買酸奶，有的營業員會故意的把酸奶倒在學生的身上，這樣會引來蒼蠅發臭，因為有宗教規定某些種姓人就應該穿發臭的衣服。
印度的高種姓歧視那些低種姓到了難以置信的地步，在前段時間印度南部克勒拉邦遭遇了百年不遇的洪災，一個擁有17個人口的最高種姓家庭，被洪水圍困，然後有漁民自願幫忙救人，但在得知漁民是基督徒（低種姓）後，他們竟然拒絕上船，並揮手讓他們離開；又在圍困了五個小時後，漁民折返再次準備救人，但高種姓家庭卻表示，上船可以，但是漁民不可以碰他們。
像這樣的例子在印度發生的並不在少數，在印度一些保守的農村，還有人在走路的時候要避著人，因為他們不能讓自己的影子落在路人的身上；還有人隨身帶著掃帚，一邊走路一邊掃掉自己的腳印……這樣的日常生活實在是讓人感到可怕。但是種姓制度一直都是牢不可破的，在歷史上印度受到佛教、伊斯蘭教這些宗教思想沒有改變，英國人、蒙古人的統治也沒有讓種姓制度發生改變……
印度教雖然也是提倡平等的，但這平等是精神上的，是說教徒的靈魂是平等的，而肉體卻不平等，婆羅門的肉體最為乾淨，而“賤民”是最髒的，不可以接觸！有網友看到這樣的情況，紛紛質疑到“這樣的思想如今依舊存在嗎，不是已經21世紀了嗎”？
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