蘇軾
蘇軾（1037～1101年），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。蘇軾是著名的散文家、書畫家、詞人、詩人，美食家。多才多藝，學識淵博，其書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，散文與歐陽修齊名，是歐陽修之後的北宋文壇領袖。詞作氣勢磅礴，開宋詞豪放派之先河，與南宋豪放派詞人辛棄疾並稱“蘇辛”。
杭州西湖
宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074），蘇軾任杭州通判，曾寫下大量有關西湖景物的詩。《飲湖上初晴後雨二首》這組詩作於熙寧六年（1073年）正、二月間。
《飲湖上初晴後雨二首·其二》
[宋] 蘇軾
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
宋神宗熙寧九年（1076），即丙辰年的中秋節，蘇軾醉後抒情，為懷念弟弟蘇轍而作千古名篇《水調歌頭》。這首膾炙人口的中秋詞是一首哲理詞，體現出蘇軾對永恆的宇宙和複雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識。
《水調歌頭·明月幾時有》
[宋] 蘇軾
（丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇。兼懷子由。）
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
北宋神宗元豐二年（1079年），烏臺詩案發，蘇軾被下獄，隨即被貶官黃州。宋代的黃州，就是今天的湖北黃岡，在當時這是遠離京師開封的南方。在黃州的那幾年，蘇軾的心境逐漸發生了變化，也是他人生中的轉折點。由於長期被貶，開始時蘇軾異常愁悶，後來又能泰然處之，以達觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。
謫居黃州期間，蘇軾請朋友幫忙，要了黃州城東的一片荒地來耕種，從此自號“東坡居士”。宋代葉夢得《石林燕語》卷十載：
“蘇子瞻謫黃州，號‘東坡居士’，東坡其所居地也。”
黃州豬多肉賤，蘇軾作《食豬肉詩》雲：
“黃州好豬肉，價賤等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時他自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。”
這就是東坡肉最早的來源。後來蘇軾改任杭州太守，築蘇堤，向百姓傳授東坡肉的做法，留下千古美談。
貶謫黃州之後的第三個春天，蘇軾在野外偶遇風雨，作一首《定風波》，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度躍然紙上。末句“回首向來蕭瑟處 ，歸去 ，也無風雨也無晴 。”飽含人生哲理，大自然的陰晴既屬尋常，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？
《定風波·莫聽穿林打葉聲》
[宋] 蘇軾
（三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
神宗元豐五年（1082年）七月，蘇軾和友人遊覽黃州城外的赤壁磯。小船自江上緩緩滑動，眾人飲酒賦詩，欣賞美景。天色逐漸黯淡下來，看著大江的洶湧奔騰，很容易將人帶入歷史的沉思當中，不禁喚起對人生的思索。聯想起自己多年來的貶謫生涯，蘇軾有感而發，一篇千古佳作就此誕生：
《念奴嬌 ·赤壁懷古》
[宋] 蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮。
人生如夢，一尊還酹江月。
神宗元豐五年（1082年）十二月，蘇軾寓居黃州定慧院。本著孤高自許、蔑視流俗的心境，創作了一首《卜算子》：
《卜算子 · 黃州定慧院寓居作》
[宋] 蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
關於這首詞高曠灑脫、絕去塵俗的境界，黃庭堅說 ：
“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！”
廬山
神宗元豐七年（1084年），蘇軾由黃州（治所在今湖北黃岡）改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同遊廬山，寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》即為蘇軾遊觀廬山後的總結，這也是一首哲理詩，千古流傳。
《題西林壁》
[宋] 蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
宋哲宗元祐四年（1089），蘇軾出任杭州太守。築長堤以固西湖，後人稱為“蘇公堤”，“蘇堤”。
紹聖元年（1094），蘇軾被貶惠州。紹聖四年，年過六十二歲的蘇軾被一葉孤舟貶到了海南島儋州，據說，當時放逐海南島僅比滿門抄斬罪輕一等。
宋徽宗繼位後，元符四年（1100），朝廷大赦，蘇軾北歸，建中靖國元年七月二十八日（1101年8月24日）在常州逝世。
宋高宗即位後，追贈蘇軾為太師，諡號“文忠”。
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