宝山寺
1980年，日本北海道大学中野美代子教授，根据宋代闽文记录提出，孙悟空护送唐三藏西行取经传说源于福建。此观点在学术界引起了很大的反响。中国学者蔡铁鹰却提出异议，认为孙行者的故事起源于契丹，因此孙悟空是契丹人；中国经济史博士徐晓望则认为，《西游记》中的齐天大圣孙悟空是印度人，原型是哈奴曼。
近年，考古专家在福建顺昌县宝山寺大殿下面，发现了一座双圣庙，里面找到了孙悟空兄弟合葬神墓。墓形呈八字形，墓宽2.9米，深1.3米。令专家困惑不解的是，在墓顶有一根石神针，上刻九宫八卦，受天地日月精华，神针所指方向，正好托着壁画上猴王的下巴，猴王神形俱备，下巴由神针柱托着，像是沉思入定，又象在极目眺望。
孙悟空兄弟合葬墓，左边碑文竖刻“齐天大圣”四个楷书大字，碑文外以浮雕如意卷草装饰；右边碑文竖刻“通天大圣”四个楷书大字，碑文外以浮雕如意卷草花纹。双圣合葬神墓，是当地民间对所崇拜的神灵人格化的表现。
上述两碑”齐天大圣”大家已经熟悉，而“通天大圣”吴承恩版《西游记》里没有。在元末明初杨景贤的《西游记》杂剧里，有一段孙行者的自白：“小圣弟兄姊妹五人，大姊骊山老母。二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。”由此可知，齐天大圣是通天大圣，即孙悟空的兄长。据了解，顺昌县宝山的山名有几种说法，一是、宝山孕育石猴宝（宝，当地有婴儿意），因此也称石宝山；二、宝山的山形，就像“三宝如来”的五指，蕴含大千世界缩影之意。大千世界万象齐备，应有尽有，因名宝山。
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