北宋末年，智多星吴用带着托塔天王晁盖、阮氏三兄弟等人，智取了杨志护送的生辰纲。所谓生辰纲，其实就是北京知府送给当朝太师蔡京的一批生日礼物，乃价值十万贯的金银珠宝。
梁山好汉们抢劫，打的自是劫富济贫的名义，看起来天经地义。但其真实目的，用吴用的原话来说，却是“取此一套富贵，不义之财，大家图个一世快活”。果然，劫下了生辰纲后，那阮氏三兄弟便就地分了钱财，回石碣村打鱼快活去了。
劫富济贫那是替天行道，在这面大旗下，梁山好汉们后来又智取了无为军，活捉了黄文炳，攻破了高唐州，克服了曾头市，打下了东平府。
每次得手之后，那应有家私、府库财帛、仓廒粮米都被统统送回了梁山，一粒未留给他人。
“劫富济贫”这四个字一出，让抢劫都带上了几分浪漫和侠义。但现实是残酷的，历史上所有的劫富，最后都不曾真正济贫。
人人“大碗喝酒、大块吃肉”的乌托邦，从来没有靠搜刮富人实现过。南宋晚期，由于原先强行摊派的和籴制已经无法支撑财政支出，权相贾似道推行了公田法，大量加印会子，将官绅富商的田地回买为公田，名曰回买，实为强夺。最终，不仅引发了更多社会矛盾，还造成货币超发通货膨胀，财政危局没有挽回，反丢了政权。
哪个时代越是高呼着“劫富济贫”，就越是会陷入萧条不济，越接近行将就木。从梁山好汉到罗宾汉，古今中外，概莫如是。
劫富济贫，不是道德的制高点，不过是被用来掩饰恶行的遮羞布。
事实上，劫富济贫不但不道德，而且很愚蠢。
在任何时候，只有鼓励创造、鼓励开拓、鼓励勤劳，社会才有可能会越来越好。而劫富却是对勇于创造、勤劳努力的人实施的一种惩罚，而且你付出越多，收获越多，对你的惩罚就越重。
将精英阶层妖魔化，打击洗劫精英阶层，绝不能实现公平公正，而只会让社会更加消沉，破灭了所有人往上努力的渴望。
最后，说点题外事。
近几日，关于税收的消息很多：私募创投和股权投资类基金将被征收35%的顶格税率，这可能引发整个创投行业的动荡，继而影响创新创业；后续，据说游戏行业也将步创投业的后尘，被顶格征税；新个税法即将实施，起征点提到了5000块，但多渠道收入人群却将被额外征税，且企业承受的社保压力剧增。
悔创阿里的杰克马，曾说过：只要国家需要，愿意把支付宝随时上交国家。
一无所有的王健林，也曾表示：财富不是我的，以后都要捐给国家。
再回想起之前大家一直痛首疾呼的：别让XXX跑了！
莫名其妙地，不禁想替XXX们说一句：好汉，手下留情！
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