假如穿越回古代要如何考取功名？ 浅谈“国考”的前世今生（上）
“学而优则仕”出自《论语·子张》，说的是：“学习之余还有余力或者闲暇，就去为官，推行仁义。”两千多年来，这句话一直影响着每个读书人，时至今日，参加国考成为公务员，然后全心全意为人民服务，依然是很多同学的理想。既然如此，今天我们不妨忙里偷闲，谈谈“国考”的前世今生，一起来看看如果穿越回古代，需要怎样做才能入仕为官。
中国古代选贤任能的制度演变（部分）
从上图可知，从奴隶社会的夏商周开始到封建社会的魏晋南北朝期间，古代选拔人才的方式不断发生改变，每次变化都其历史根源，也产生了很多有趣的事情，我们逐一来看：
1.夏商周的“世卿世禄制”：
其实关于“世卿世禄制”是从什么时候开始实行的问题，是存在争议的：有人认为西周就存在“世卿世禄制”，也有人认为这一制度是春秋中晚期才有有的。那今天抛开这个谜团不说，从两个层面来解读一下制度本身：第一层面，“卿”是指官职，“世卿”说的是，贵族们可以世世代代连任官职；第二层面，“禄”是指官吏所得的享受财物，“世禄”说的是官吏们可以世世代代享有已经受封的土地及财务。如果你穿越回这个时代，那能否为卿受禄取决于你的身份，跟你个人的才能和努力是没太大的关系。
世卿世禄制
2.秦朝的“军功爵制”：
战国时期，由于战争之于国家有十分重要的意义，因此，魏国首先提出"食有劳而禄有功"，这本身就具有“军功爵制”的性质。不过，战国时期推行“军功爵制”最彻底的国家是秦国，商鞅变法废除了“世卿世禄制”，规定只要有军功就可以不论出身，不论门第，享受爵禄，因此军功是受爵获赏的最必要条件。这种历史背景下，"宰相必起于州部，猛将必发于卒伍"，如果穿越回秦朝，能否取得功名跟你的胆识、身体素质和战术谋略有很大关系。
3.两汉的“察举制和征辟制”：
察举制和征辟制
“察举制和征辟制”构成了汉朝选拔人才的机制：“察举制”自下而上，以“乡里舆论”作为评判个人德才的根据；“征辟制”与“察举制”的方向相反，是自上而下的，又细分为“皇帝征聘”与“公府、州郡辟除”两种形式，针对的是富有名望且品学兼优的人才。如果穿越回汉朝，那你的“乡里舆论”和“才能名望”都有可能成为你入仕为官的资本。
4. 魏晋南北朝的“九品中正制”：
九品的构成
“九品中正制”本质上也是“察举制和征辟制”，只不过是通过“中正官”的设置，把品评与选官的权力收归中央所有。“中正官”的工作就是负责品评人才，天下人才按照“上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下”分为九等，“九品中正制”的名称就是这么来的。虽然这个机制要求对人才的“家世、道德、才能”三个方面都要进行考察，但是由于“中正官”本身就出自于门阀世族，所以在执行过程中，越来越看重家世，甚至成为了唯一标准，后期产生了“上品无寒门，下品无士族”的社会局面。所以如果你穿越到了这个时期，那投胎是门大学问。
好了，今天的“上篇”我们从夏商周的“世卿世禄制”开始，一直聊到魏晋南北朝的“九品中正制”，那后续的历史中，“国考”又是怎么演变的呢？笔者会在“中篇”和“下篇”继续和大家探讨这一问题，有什么想法可以留下评论。
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