一門父子三詞客,千古文章四大家

一門父子三詞客,千古文章四大家

一門父子三詞客是:蘇洵、蘇軾、蘇轍

千古文章四大家是:韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇軾

上聯言蘇門父子三人均為填詞名家,下聯四大家是韓、柳、歐、蘇四家,其中蘇家包括蘇洵、蘇軾、蘇轍,仍然是對蘇門的盛讚;千古文章四大家,四家文章蘇門佔其一,四家非四人。另外在北宋文壇上,歐陽修堪稱領袖,蘇門為主力。

蘇洵(1009年-1066年),北宋文學家,蘇洵長於散文,尤擅政論,議論明暢,筆勢雄健,有《嘉祐集》傳世。

一門父子三詞客,千古文章四大家

1、思焉而得,故其言深;感焉而得,故其言切;觸焉而得,故其言易。

2、知無不言,言無不盡。

3、一忍可以制百勇,一靜可以制百動。

4、君子慎始而無後憂。

5、泰山崩於前而色不變。

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,與歐陽修並稱歐蘇,詩清新豪健,獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,用筆豐腴跌宕,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;

一門父子三詞客,千古文章四大家

1、人不可以苟富貴,亦不可以徒貧賤。

2、目有昧剛視白為黑,心有蔽則以薄為厚。

3、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。

4、古之所謂豪傑之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

5、有名而無實,則其名不行;有實而無名,則其實不長。

蘇轍(1039—1112年),字子由。以儒學為主,最傾慕孟子而又遍觀百家。他擅長政論和史論,在政論中縱談天下大事,分析當時政局,頗能一針見血。史論同父兄一樣,針對時弊,古為今用。

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1、人生在世,不出一番好議論,不留一番好事業,終日飽食暖衣,不所用心,何自別於禽獸。

2、世未有不自下而能高,不自近而能遠者。

3、無事則深憂,有事則不懼。

4、涅於渾濁而不緇。

5、文者,氣之所形。然文不可以學而能,氣可以養而致。

歐陽修(1007-1072),北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。

一門父子三詞客,千古文章四大家

1、所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。以之修身,則同道而相益,以之事國,則同心而共濟,終始如一。

2、君子與君子以同道為朋;小人與小人以同利為朋。

3、夫養不必豐,要於孝;利雖不得博於物,要其心之厚於仁。

4、立身以立學為先,立學以讀書為本。

5、不修其身,雖君子而為小人;能修其身,雖小人而為君子。

柳宗元(773年-819年),唐代傑出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。在中國文化史上,其詩、文成就均極為傑出,可謂一時難分軒輊。

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1、言而無實,罪也。

2、妒人之能,幸人之失。

3、君子在下位則多謗,在上位則多譽;小人在下位則多譽,在上位則多謗。

4、凡人之言,皆曰盈虛倚狀,去來之不可常。

5、文以行為本,在先誠其中

韓愈(768~824),唐代文學家、哲學家、思想家。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

一門父子三詞客,千古文章四大家

1、業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。

2、弟子不必不如師,師不必賢於弟子。

3、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

4、世有伯樂,然後有千里馬。

5、古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。

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