說起中秋的詩句恐怕我們第一句想到的是蘇軾的《水調歌頭》中：但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾的《水調歌頭》可以說是傳唱度最高的，詩中的思鄉之情溢餘詞中。
古代時的交通不發達，古人的思鄉之情比較重。現代隨著通訊技術的發達，視頻是闔家團圓之際所有離鄉人對家人想念的寄託。
中秋不僅僅是思鄉和離愁，古代詩句中也有著不同的中秋
唐代皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
譯文：
桂花從天而降，好像是月上掉下來似的。拾起殿前的桂花，只見其顏色潔白、新鮮。
我到現在也不明白吳剛為什麼要跟桂花樹過不去。這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。
賞析：
此詩並不如其它描寫中秋詩作一般淒涼，凋零，或是惆悵、哀綿。聯繫詩作背景便可得知詩人前一年高中進士，此時正在東遊之中，也正是詩人意氣風發之時，全詩便理所當然的輕鬆，毫無憂愁。
詩中的一大部分是詩人的聯想，並不現實，卻也不讓人覺得有空虛之意。巧妙的聯想反而為“寂靜”的詩作平添了幾分“俏皮”，也可謂是恰到好處。
出自清代慧霖的《閏中秋玩月》
禪邊風味客邊愁，饋我清光又滿樓。
一月可曾閒幾日，百年難得閏中秋。
菊花信待重陽久，桂子香聞上界留。
遮莫圓明似前度，不知誰續廣寒遊。
賞析：
農曆一年與地球公轉一週相比，約差十日有奇，每數年積所餘之時日為閏，而置閏月。這是閏八月，即有連續兩個農曆八月，自然也就出現兩個中秋節。霖公於閏八月中秋之夜賞月，寫下這首有名的賞月詩。詩寫了客邊之愁，滿月之光，菊花之豔，桂子之香。一個百年難遇的閏中秋，被霖公寫得有聲有色，多姿多彩。
出自宋代辛棄疾的《木蘭花慢·中秋飲酒》
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？
謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
譯文：
今晚的月亮是多麼可愛，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪裡去呢？是另外還有一個人間，那邊剛好看到你升起在東頭呢？還是在那天外廣闊的宇宙，空無所有，只有浩浩長風把這美好的中秋月送走呢？它象一面飛入天空的寶鏡，卻不會掉下來，難道是誰用一根無形的長繩把它繫住了嗎 ？月宮裡的嫦娥直到如今沒有出嫁 ，不知又是誰把她留住了呢 ？
聽說月亮遊過海底，可又無從查問根由，這事真是不可捉摸，而叫人發愁。我怕大海中萬里長鯨橫衝直撞，會觸破月宮的玉殿瓊樓。月從海底經過，會水的蝦蟆不用擔心，可是那玉兔何曾學會游泳呢 ？如果這一切都安然無恙，那麼，又為何逐漸變成彎鉤模樣？
賞析：
詞人這一連串的發問，把我們帶入了富於浪漫色彩的神話世界 ，想象新奇，幽默而又嫵媚，問得奇，問得妙。
當然 ，稼軒寫這首詞不只是馳騁藝術才思而已，其中也有著作者對客觀自然現象的深入觀察，作出了大膽的猜測。在詩詞中，向月亮發問，前已有之，不算什麼發明創造。如李白的“青天有月幾時來，我今停杯一問之”，蘇東坡的“明月幾時有，把酒問青天”等等，然而，這首詞中所提出的一些疑問，表達了作者對自然現象的大膽猜測，卻是前人所不及的。月亮繞地球旋轉這個科學現象的發現，曾引起天文學界的革命。而在哥白尼前三、四百年，宋代詞人辛棄疾在觀察月升月落的天象時，已經隱約猜測到這種自然現象了。王國維在《人間詞話》中說 ：“稼軒中秋飲酒達旦，用《天問 》體作《木蘭花慢》以送月曰：‘可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？’詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟！”
出自清代秋瑾的《滿江紅·小住京華》
小住京華，早又是，中秋佳節。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：獨思浙，蛾眉 一作：娥眉)
身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫溼！(俗子 一作：俗夫，磨折 一作：折磨)
譯文：
我在京城小住時日，轉眼間就又到了中秋佳節。籬笆下面的菊花都已盛開，秋色明淨，就像剛剛擦洗過一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個人思量著在浙江時那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個貴婦人，其實，我是多麼的不屑啊！
今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要剛烈。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎麼能懂我呢？英雄在無路可走的時候，難免要經受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪裡才能覓到知音呢？眼淚打溼了我的衣襟。
賞析：
“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！”這四句是深入淺出的鑑湖女俠的自我寫照，一幅巾幗英雄的形象，生動地在我們眼前展開，她運用“身與心、列與烈”兩句四字諧音和意義不同的顯著變化，來表達她的抱負、志向和思想感情的轉變，正是上接“苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！”這兩句進一步的思想發展。緊接著表明她是一個“算平生肝膽，因人常熱”的富有感情的人，但不幸偏遇著這麼一個庸夫俗子的丈夫，她為了穿著男裝獨自去看了一次戲，竟遭丈夫的辱打，不由她不發出“俗夫胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫溼！”這樣的浩嘆！本來她還想得到丈夫的諒解，志同道合，做一番事業的。但這一打，卻打醒了她的痴夢，她再也忍受不住這種封建囚籠的生活，於是她下決心於1904年春，離開了共同生活8年的丈夫，把兒女送回紹興她孃家母親照養，她自己隻身獨自東渡日本，在日本她結識了陳天華等進步人士，並參加了同盟會，得到孫中山的器重，後來派她回國策動推翻滿清封建王朝的革命工作。她和安慶徐錫林等人共謀武裝暴動，不幸失敗，慘遭滿清政府的逮捕殺害，死時年僅33歲，她是我國辛亥革命最傑出的一位女革命家。
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