西藏獨有的文化魅力和絕美的風景成為了這個世界上不可複製的旅遊聖地，西行318近期推出玩遍西藏系列文章，為你逐一展現西藏的絕美風景和好玩的地方。讓還沒有到過西藏的你明白西行的目的和意義。神山、聖湖、雪域、高原。做你最貼心的西行出行、旅遊、租車服務專家 --- 西行318，進西藏找西行318絕對沒有錯！
西藏大部分地區海拔較高，晝夜溫差大。冬季和初春氣候幹寒，風沙大，空氣含氧量較夏季明顯降低，且許多地區和路段為冰雪覆蓋。因此，去西藏旅遊的時節以4-10月份較為理想。7-8月份是西藏的雨季，部分路段會出現泥石流、塌方、泥沼等情況，導致車輛無法通過。
魯朗林海：
魯朗藏語意為“龍王谷”，位於被譽為“雪域瑞士” 的西藏林芝地區林芝縣魯朗鎮境內，座落在深山老林之中，處於雅魯藏布江大峽谷湧入的印度洋水氣帶，海拔2700－4200米屬高原溫暖半溼潤氣候，素有“西藏江南”美稱。
魯朗林海是一處雲山霧海里的森林，有“叫人不想家的”的美譽，整個景點如詩如畫，周邊雪山林立，溝內森林蔥籠，林間還有整齊如人工修剪般的草甸，許多民居修建在這山環水復的天上森林，周邊溪流蜿蜒，有成千上萬種野花競相開放，簡直就是人間天堂。
索松村：
這裡作為雅魯藏布江大峽谷入口處的村子，其實和別的村子沒有啥區別，但是這裡有南迦巴瓦峰，這裡是拍攝南迦巴瓦峰最好的地方之一，也是進入大峽谷的必經之路，很多人都覺得特別的漂亮沒有玩好，我們到這裡拍了桃花住了2天，第2天的時候我們已經不知道在拍些啥了，只好進入大峽谷。所以大家不要覺得時間不夠用如果真的住一晚第二天也是進入景區隨後出來，這樣住了會滿足自己。
索松村位於雅魯藏布江的西側，與對面的直白村隔江相望。但景區的景點全部設置在東側，東邊的路況也要好很多。當時一念之差，為了逃票，被索松村的一個旅店老闆藏在小皮卡後鬥呢絨布下面，像是偷渡一下，但最後也沒省幾個錢，所以還是老老實實買票吧，不過這是倒是觀南迦巴瓦峰絕佳的地點，只可惜去的時候是雨季，雪峰淹沒在一邊雲海之中！
阿里：
阿里地區，是西藏自治區的一個地級行政區。元朝稱納裡，明朝稱俄力思。位於青藏高原北部——羌塘高原核心地帶，是中國西藏自治區的一個地區級行政區劃，世界上人口密度最小的地區之一，擁有獨特的高原自然風貌。阿里是喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈等山脈相聚的地方，被稱之為“萬山之祖”。同時，這裡也是雅魯藏布江、印度河、恆河的發源地，故又稱為“百川之源”。
阿里地區地貌有高山、溝谷、土林、冰蝕、衝擊扇、冰磧和火山等類型，歷史上曾經把這種特徵概括為冰雪圍繞的“普蘭”、岩石圍繞的“古格”、湖泊圍繞的“瑪宇”，總稱為“阿里三圍”。
阿里地區由於海拔高，氣候寒冷乾燥，全年降雨量相當的少，日夜溫差大。阿里的冬季漫長而又嚴寒。
札達：
札達縣是阿里地區以牧為主、牧農並舉的縣。主要飼養綿羊、山羊、耗牛、偏牛、黃牛、馬、驢等。農作物主要有青棵、春小麥、大麥、養麥、豌豆、蠶豆、油菜等。
札達縣還是阿里地區藏族民間歌舞的主要發源地之一。其中“古格旋”舞已有1000多年的歷史，至今仍盛行於託林薩讓、底雅地區，每逢節日慶典更是歡跳“古格旋”舞。
境內著名的古格王朝遺址是全國重點文物保護單位。象泉河兩岸土山林立，蜿蜒曲折數十里，形成獨特的地貌結構。在土山中已發現藏族先民遺留的400多座洞窟，形成了以象泉河流域為主的古建築群。
納木錯：
“納木錯”為藏語，蒙古語名稱為“騰格里海”，都是“天湖”之意。納木錯是西藏的“三大聖湖”之一。 納木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，為著名的佛教聖地之一。
納木錯位於西藏自治區中部，是西藏第二大湖泊，也是中國第三大的鹹水湖。湖面海拔4718米，形狀近似長方形，東西長70多千米，南北寬30多千米，面積約1920km²。
納木錯是世界最高的大湖，也是西藏的第一大湖。最大水深達33米以上，湖水礦化度大致為1.7克/升左右，水質微鹹，不能飲用，是中國僅次於青海湖的第二大咸水湖。納木錯是一個封閉式湖泊，湖區降水衡少，日照強烈，出水途徑只有湖面蒸發，每年蒸發的水量為23.04億立方米；入水途徑有兩部分：湖水來源主要是天然降水和高山融冰化雪補給，一部分是流域內冰川的融水，另一部分是流域總面積土地上降雨所形成的徑流。據計算，進入湖泊的冰川融水為1.24億立方米/年，降水徑流為13.34億立方米/年，按年降雨量410mm計算，直接降落到湖面上的水量為7.87億立方米/年。以上兩項合計年入湖水量約為22.56億立方米。據以上數據計算，納木錯每年的出、入水量基本平衡，湖泊的換水期為34.15年。
南迦巴瓦：
南迦巴瓦日照金山映桃花
南迦巴瓦是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的聖地，有“西藏眾山之父”之稱。同時，緊鄰著的雅魯藏布大峽谷繞著他轉了一個馬蹄形的彎，隨後通向印度洋方向延伸出去。南迦巴瓦峰它還有另一個名字“木卓巴爾山”，其巨大的三角形峰體終年積雪，雲霧繚繞，從不輕易露出真面目，所以它也被稱為“羞女峰”。南迦巴瓦在藏浯中有多種解釋，一為“雷電如火燃燒”，一為“直刺天空的長矛'，還有一為“天山掉下來的石頭”。後一個名字來源於《格薩爾王傳》中的“門嶺一戰”，在這段中將南迦巴瓦峰描繪成狀若“長矛直刺蒼穹”。
在南迦巴瓦峰北坡，地面海拔高，降水少，除近臨水汽通道的通麥、易貢外，所有山地，均被另一類較乾旱條件下發育的山地垂直帶譜所取代，生物區系較簡單。
珠穆朗瑪：
心靈的守望，珠峰是海拔最高的山，但不是山體最高的山，夏威夷的莫納克亞山總高度比這座山高，有6000多米的山體處於海平面以下。
珠穆朗瑪，藏語意為“聖母之水”。珠穆朗瑪峰位於定日縣境內，喜瑪拉雅中段的中尼邊界上，海拔8844.43米，是世界第一高峰，峰頂常年積雪。整個珠峰自然保護區劃分為核心保護區、緩衝區和開發區3個類型。保護區地勢北高南低，地形地貌複雜多樣，平均海拔為4200米，但其最低處僅1433米，相對高差達7000米以上，形成獨特的立體氣候，表現為“山頂四季雪，山下四季春，一山分四季，十里不同天”。
神奇的夏珠林寺：
貢嘎夏珠林寺始建於公元17世紀初葉，原址已經在文革期間嚴重損毀，現在看到的是上世紀80年代由色拉寺的欽則活佛重建的寺廟。該寺最著名的是它供奉的吉祥天母肉身。她坐化於一千年前，圓寂時只有十二歲，圓寂後身體自然收縮至只有一肘高，呈度母坐姿，有一隻眼甚至有點微微張著，彷彿半睡半醒般。傳說她是綠度母現吉祥天母身的真實化身，後被信徒供奉於此廟中。
浪卡子：
浪卡子縣在唐朝時，吐蕃王松贊干布歸屬於“約茹”管轄並藏文命名為“羊卓康晴布仁底阿玉”的稱號，“羊卓”為“上方的牧場”；“康晴”指“雪域”；“布仁”為古藏文中指“長毛牲畜”，也就是犛牛的異名；“底阿”為“五部”；“玉”為“之鄉”。其以上的藏文之意連起來則是：“雪域上方的牧場是易養犛牛的五部之鄉”。
浪卡子縣內有羊卓雍錯湖，湖水深約20-40米，最深處近60米。湖面海拔約4441米，面積648平方千米。曼曲河發源於浪卡子縣白地鄉多扎村的布隆列附近。流域面積1377平方千米，河長77千米，坡降9.3‰，主河道海拔在3780～4335米之間，屬高原山區性河流。
大峽谷：
大峽谷核心無人區河段的峽谷河床上有罕見的四處大瀑布群，其中一些主體瀑布落差都在30-50米。峽谷具有從高山冰雪帶到低河谷熱帶雨林等9個垂直自然帶，彙集了多種生物資源，包括青藏高原已知高等植物種類的2/3，已知哺乳動物的1/2，已知昆蟲的4/5，以及中國已知大型真菌的3/5。
喜馬拉雅遺珠——卡久寺：雲霧中的秘境
卡久寺始建於公元1568年。 位於西藏自治區山南地區洛扎縣拉康鎮拉康村。 是公元七世紀蓮花生大師閉關七年之久的修行之地， 是寧瑪派重要隱修勝地之一。 海拔約3996米。
寺廟雄踞於一座山頭之上。 周圍植被茂盛，鳥語花香，山清水秀，氣候宜人。 讓人有種置身於人間天堂的錯覺。 此地山水花木多顯現著天然的佛教聖蹟， 既有天然聖湖，又有名貴草藥。
岡仁波齊：神山之王
岡仁波齊與梅里雪山、阿尼瑪卿山脈、青海玉樹的尕朵覺沃並稱藏傳佛教四大神山。 岡底斯山脈橫貫在北部崑崙山脈與南部喜馬拉雅山脈之間，如一條巨龍臥在西藏西部阿里廣闊的高原上。它高高揚起的頭，如一座大金字塔，聳立在阿里普蘭的高原上，這就是海拔6656米的主峰岡仁波齊。
岡仁波齊（Kangrinboqe）是世界公認的神山，被譽為神山之王。同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生雍仲本教以及古耆那教認定為世界的中心。岡仁波齊並非這一地區最高的山峰，但是隻有它終年積雪的峰頂能夠在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒，奪人眼目。加上特殊的山形，與周圍的山峰迥然不同，讓人不得不充滿宗教般的虔誠與驚歎。
印度教把岡仁波齊神山看做大黑天神的駐錫地，耆那教把岡仁波齊視為一座靈性的聖山。雍仲本教發源於岡底斯山地區，對岡仁波齊神山的崇拜亦由來已久。 岡仁波齊在藏語中意為“神靈之山”，為岡底斯山主峰。印度教、印度佛教、耆那教和雍仲本教，他們所持的信仰各不相同，所信奉的神靈也不一樣，但他們全都認為岡仁波齊是“世界的中心”，視其為神山，這就使岡仁波齊具有多種宗教迭加的神聖，從而發射出五光十色各種信仰的光暈、光環，成為萬神殿，成為東方的奧林匹斯山。
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