爲什麼有人說劉備選擇阿斗並沒有看走眼，劉禪是千古一帝？

深夜守望者的港灣

其實，劉禪的能力非常一般。那麼劉備為什麼選劉禪為接班人呢？其實，他是看中了劉禪的這一點。哪一點呢？

（行大運的劉禪）

劉備在臨死時，痛哭流涕，撫著諸葛亮的肩膀說：“閣下才幹高於曹丕十倍,一定能辦成大事,如果劉禪可以幫助就幫助,實在不行,你就作兩川之主。”

由此可見，劉備其實是特瞧不上劉禪的，否則他也不會對諸葛亮說這番話。

既然劉備認為劉禪不是個理想的接班人，為何還要立他為皇太子呢？

說到這個事情，劉備表示很無奈。其實在劉禪之前，劉備還是有兒子的，比如《三國志》中就記載，劉備在徐州時，正和袁紹鬥得歡，結果被呂布端了他的老巢，連他的老婆孩子一起抓了。

所以，直到甘夫人生下劉禪，由於此前的子嗣都失散不見，於是，劉禪便成了老大。

據史書記載，甘夫人夜夢仰吞北斗，因而懷孕，後生一子。

（有異夢的甘夫人）

時人都說此為大運之人。

劉備聞之，欣喜異常，於是給起了個小名叫阿斗。

劉禪也的確有大運。

在他還在襁褓中的時候，就逢上長坂坡之戰，曹操大敗劉備，劉備棄妻兒不顧，隻身狂奔而逃，若不是趙雲拼死相救，只怕他也沒有以後了。

後來，劉備又娶了個叫孫尚香的後媽。結果孫尚香趁劉備去蜀國建公司的時候，想把劉禪帶回東吳做人質，若不是趙雲機智阻攔，只怕他也沒有以後了。

如此一來，大家真的覺得劉禪的確是有大運之人。

再加上諸葛亮經常在劉備面前誇讚劉禪“天資仁敏，愛德下士”。

雖說劉備看不出來劉禪和同齡的孩子有什麼不同，但是他看重劉禪是“有大運之人”，所以最終選他當接班人。

所以，劉備在漢中稱王后，就將才12歲的劉禪封為了王太子。

又過了兩年，劉備建立蜀漢，劉禪進封為皇太子。

（建立蜀漢的劉備）

劉備對劉禪還是寄予了很大厚望的，在教育上也是相當認真。

他為了讓劉禪增長見識，通過經史掌握一些治國之道。開始有序地讓劉禪熟讀《申子》《韓非子》《管子》等書，另外還讓他拜伊籍為師學習《左傳》。除了學文，劉備還要求他學武，據《寰宇記》記載：“射山，在成都縣北十五里，劉主禪學射於此。”

所以說，劉禪得名師一對一指點，不說名師出高徒，學習方面肯定比一般人要強。

壞就壞在劉備事事都替劉禪打理到位，根本沒有給他實踐的機會。

所以等劉備臨死之前，他才發現劉禪對處理政務根本沒有經驗，因此才有了對諸葛亮說的那番話。

而劉備的擔心很快就變成了現實。

先是劉禪啥事都依賴諸葛亮，事事都由諸葛亮決策。最後諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已。

（鞠躬盡瘁的諸葛亮）

諸葛亮死後，他頓時失去了主心骨，很快又對宦官黃皓百般寵信，已至於黃皓在朝中肆無忌憚，搞得朝廷烏煙瘴氣。

最關鍵的是，對於鄧艾的進攻，雖然北地王劉諶等人都是主戰派，但他從一開始就不打算死守蜀漢。因此劉諶在絕望中殺妻後自盡身亡。

最終劉禪投降魏國，蜀漢毀於一旦。

劉禪在魏國的表現，也是讓人大跌眼鏡。身為亡國之君的他，竟在魏國表示樂不思蜀。

我覺得劉禪就是一個沒有政治遠見，一切都依賴於別人的巨嬰。除了苟活，他根本沒有氣節，因此說他是千古一帝的人，我覺得一定是腦子燒壞了。

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劉禪，小名阿斗，劉備的嫡長子，注意是嫡長子。於223年稱帝，263年亡國，率領部下投降於魏國，並留有此間樂，不思蜀的笑談

回顧一下劉禪當政時期的舉措，確實沒有演義中所表現的那麼差，但也談不上好吧，最多是個平庸而不色令智昏的君主罷了。

劉禪於223年成都稱帝，由諸葛丞相輔政。政事無鉅細，鹹決於亮

224年，劉禪下令致力發展農業生產，停止征戰讓百姓休養生息。

228年到234年，諸葛亮南征後開始六出祁山伐魏，一出敗於馬謖失街亭，二出為郝昭據守於陳倉，三出佔領兩郡後回防漢中，四出中魏離間計，受劉禪之令，加上糧草不足，無奈退兵，五出星逝五丈原。自此劉禪開始真正的臨政。

234年諸葛亮去世以後，劉禪立馬廢除了丞相制度，命蔣琬主管行政，命費褘主管軍事，將原本集權於諸葛亮的權力一分為二

公元240年越雋郡夷人作亂，劉禪在平定叛亂的同時，下令對越雋郡進行開發，並建設到成都的道路，使蜀漢對該地區的統治進一步加強。

242年蔣琬計劃攻取上庸，劉禪採取“務農殖穀，閉關息民”的政策與民休息，不贊成北伐。後被蔣琬以聯結羌胡人說服，

246年蔣琬病逝，劉禪遂終止打上庸的計劃，積極平叛

249年親迎夏侯霸投漢，以親戚之名打消夏侯霸的顧慮，拉近感情

258年，寵信宦官黃皓，姜維進言不從，姜維怕被報復，沓中屯田，不回成都

263年，不信姜維，不做準備，被突襲，諸葛瞻戰死後，在尚有六郡之力，南中請求帶兵守護成都，姜維未敗，劍閣未失的時候選擇投降。除了懦弱沒啥好說的，居然還能洗白為百姓著想，照這種說法來看，吳三桂放清兵入關也是避免生靈塗炭嘛，當年抗日也是無意義的？亡國之時，換位思考下，是否還能洗？

總的來看，放在和平年代，他可能可以作為一個重視民生的君主，但就算是在和平年代，從晚期來看，他也不會是一個明君。更不說千古一帝了

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劉禪繼承大統是劉備無奈的選擇，並不存在劉備看好劉禪一說。為什麼呢？劉備在夷陵之戰中失敗，倉促退兵到白帝城，然後得了痢疾，陡然離世。所以劉備根本沒有時間去認真考慮接班人，在劉備身後的幾個兒子中，劉禪年齡最大，於是劉禪繼位。

有人會說，劉備不是有個兒子劉封嗎？他比劉禪年齡大，為什麼不繼位呢？其實劉封在劉備登基之前就已經被劉備賜死。主要原因是：一、沒有及時支援關羽，造成關羽兵敗麥城而死。二、與孟達不和，逼反孟達。

劉封是養子，因此和劉備的關係並不是很近。況且諸葛亮說劉封性情剛烈，恐劉備死後難以駕馭，因此諸葛亮建議劉備賜死了劉封。

劉封死後，劉備只剩下三個庶子。為什麼呢？因為劉備最早的老婆姓氏不詳，有沒有生兒子？歷史無記載。劉備稱帝后立的正式皇后是吳皇后，是益州劉瑁的妻子。那時劉備已經61歲了，已經沒有能力再有後代了。因此劉備沒有嫡長子，只有幾個庶子，分別是劉禪（16歲），劉永（年齡不詳），劉理（年齡不詳）。但是可以確定的是劉永和劉理都比劉禪小。

因此，劉備選擇劉禪完全是無奈的選擇，劉封已死，其他幾個兒子都是庶出，劉禪最大，雖然劉禪能力不行，但是沒有更好選擇了，於是劉備在白帝城託孤，選擇了劉禪。

那麼劉禪是否能稱得上千古一帝呢？其實這個提法本來就是一個笑話。劉禪十六歲成為太子，一直都沒有真正掌權。和他同時代的孫權19歲接管孫策執掌江東政權，基本上過度很平穩。康熙14歲親政，就可以和一幫顧命大臣鬥智鬥勇了。相比之下，劉禪是普通的不能再普通。

說劉禪是個有能力的皇帝，其實是近些年一些人為了博人眼球故作驚人之舉。劉禪獨自執政的時間只有17年，而蜀漢總共存亡43年，也就是說劉備、諸葛亮、蔣琬支撐蜀漢26年，而劉禪只用了不到二十年時間就把蜀漢拱手讓人了。

劉禪在位期間，主要的政務全靠丞相處理。尤其是在諸葛亮主政期間，更是將所有軍政實務都交由諸葛亮一人處理。諸葛亮活活累死，而劉禪並不領情，在諸葛亮活著的時候尊諸葛亮為相父，假裝很尊敬諸葛亮，其實內心極其討厭諸葛亮。當諸葛亮死後，劉禪露出本來面目。蜀地百姓自發立寺廟紀念諸葛亮，劉禪明令禁止。這就是劉禪對諸葛亮的報復。他不希望諸葛亮死後自己還要活在諸葛亮的陰影中，希望能夠儘快清除諸葛亮對蜀地的影響力！

（諸葛）亮初亡，所在各求為立廟，朝議以禮秩不聽，百姓遂因時節私祭之於道陌上。言事者或以為可聽立廟於成都者，後主不從。

因此，在劉禪心目中，諸葛亮未必是一個忠臣。劉備曾經對諸葛亮說過“此子可輔則輔之，不可輔，君可取而代之”，劉禪恐怕是把這句話給理解的很透徹，因此對諸葛亮是愛恨交加，終於在諸葛亮死後，劉禪廢了丞相制度，出了一扣惡氣。

劉禪投降是個明智的決定嗎？肯定不是，沒有聽說過哪個千古一帝以投降為驕傲的。當年的越王勾踐投降是為了臥薪嚐膽，捲土重來。劉備投降曹操也是權宜之計，一旦有機會立馬逃跑。而劉禪則是完全為了投降而投降。劉禪投降送出去的東西看後讓人震驚：

又遣尚書郎李虎送士民簿，領戶二十八萬，男女口九十四萬，帶甲將士十萬二千，吏四萬人，米四十餘萬斛，金銀各二千斤，錦綺採絹各二十萬匹，餘物稱此。

劉禪拱手讓給對手人口100萬，士兵10萬，軍糧40萬斛，金銀無數。靠著這些東西如果在成都堅守，最起碼能堅守半年，但是劉禪投降了。劉禪像誰？前益州刺史劉璋，一樣的軟弱和無能。

劉禪投降後安靜的度過了自己的晚年生活，算是保住了自己的性命。其實劉禪和漢獻帝劉協一樣，同樣作為皇帝，他們比一般的人警覺性高一點，但也就是保住了自己的性命而已。至於政績，兩人都沒有什麼政績，如果說活的時間長就能夠成為千古一帝，這豈不是笑話！

最後正面回答問題，劉禪再怎麼翻案，他都是一個營營苟且的皇帝。而且人品極差，在諸葛亮活著的時候對諸葛亮無比尊敬，在諸葛亮死後利用手中的權利禁止百姓祭祀諸葛亮。這樣的行為太無恥。劉禪性格懦弱，造成主弱將強，因此諸葛亮和姜維這些人真的還不如直接取而代之，這樣的話，搞不好劉備復興漢室的願望還真有可能實現。至於劉禪是個千古一帝，這真是個天大的玩笑！

每日趣評

劉備選擇阿斗無所謂看不看走眼，因為當時劉備身邊只有這麼一個親生兒子，將事業託付於劉禪，很正常。有些人認為劉封、劉禪的名字合起來是“封禪”二字，這說明了劉備有心當皇帝——天啊，劉禪出生的時候，赤壁之戰還沒有爆發，劉備前途不明，腦袋別在腰帶上，這時候你讓劉備有這個信心覺得自己能當皇帝？他能活著就不錯！

劉封本是繼子，“封”未必就是劉備起的，所以“禪”這個字其實與“封”無關，劉備是以此對關羽、張飛、諸葛亮等人宣佈，這才是我是正式繼承人，我死後，你們繼續輔佐他。這時候劉禪還是個嬰兒，劉備能知道他有沒有才？只是劉備為了讓劉禪成才，讓諸葛亮親自當他老師，一個人父的義務也是盡到了。

沒想到後來劉備混出了一番事業，219年自立為漢中王，於是劉禪當上了王太子； 220年，劉封被劉備賜死；221年劉備稱帝，劉禪當上了皇太子。古人成年取字，劉禪字“公嗣”，很難說沒有為自己繼位粉飾正統的心裡在裡面。

劉備選擇阿斗有沒有看走眼先不提——“千古一帝”？秦始皇能衝破兵馬俑從驪山爬出來掐死你……劉禪何德何能，就能當上“千古一帝”了？劉禪沒有《三國演義》裡說得那麼差勁，但寵信佞臣、舉國而降，怎麼也稱不上千古一帝吧？

亞歐研究寮

說起劉禪，大家習慣性的認為是扶不起的阿斗，但問題是，劉禪執政四十年裡，蜀漢的政局卻是三國中最穩定的，這期間蜀漢先後換了四個執政官，但劉禪卻始終穩居皇位、掌控大權，沒有出現權臣和皇帝火併的情況，也沒有被架空或廢黜；相反，劉禪的權力在這四十年裡是越來越大，而蜀漢在這四十年裡，甚至在諸葛亮死後的三十年裡，都始終能夠保持穩定局面。

我們再來看一看同時期的曹魏，在曹睿死後，曹氏皇權基本就被架空，後面兩個權臣相互火併和殘殺，最後更是淪落成司馬家的傀儡；至於東吳，孫權在世的時候，太子和魯王為爭奪權力就大打出手，在孫權去世後，皇帝和權臣更是火併得一塌糊塗。在隨後的兩晉南北朝，君臣相互殘殺那更是家常便飯，被殺被廢的皇帝那是數不勝數，甚至很多開國之君都被權臣所害，至於全家死於非命的權臣，恐怕也是多如牛毛。

大家知道，弱勢皇帝在面對權臣的時候，心中恐怕會有一種說不出的恐懼，一則皇帝知道自己駕於不住權臣，二則害怕權臣會起謀逆之心。事實上，任何人在面對能力和實力比自己強、做事又強勢的下屬時，恐怕都會有一種力不從心的感覺，甚至而言，很多領導在面對一些僅僅只是資格老的下屬時，都會感覺駕馭不住而想把這些人給開除或是邊緣化掉。

在這種背景下，如果皇帝無法克服心中的恐懼，自然會覺萌生削亦反，不削亦反，甚至是先下手為強，後下手遭殃的念頭；當然，如果皇帝始終無法建立起自己的政治格局，那麼被權臣所替代也是遲早的事情。

在劉備死後，劉禪獨自面對權傾朝野、甚至甲仗百人上殿的諸葛亮，說心中不害怕那肯定是騙人的，但他卻能夠克服自己心中恐懼，給予諸葛亮充分的信任和尊重，同時又通過和張飛女兒聯姻，加強外戚吳懿和吳班的權力，以達到對諸葛亮的制衡。反觀曹丕和曹睿，他們以強勢皇帝登基上位，在面對還並非權傾朝野的司馬懿時，內心的恐懼就無法抑制，於是一再壓制司馬懿，如果他們面對的是帶甲上殿的諸葛亮，恐怕早就開始火併了吧，就更不用說曹爽和建文帝了。

在諸葛亮死後，劉禪更是能夠通過分化政權和軍權來平衡蔣琬和費禕，後又用內廷黃皓來鉗制姜維的軍權，這種政治手段和魄力，絕不是一個扶不起的阿斗所能做出來的，當然，也不可能僅僅是蜀漢的文武大臣個個品德高尚所能實現的！事實上，以弱勢皇帝上位，卻能夠和權臣達成默契和平衡，在保持政局穩定的同時還能一步步收回大權，執政期間百姓更是安居樂業、路不拾遺，能夠做到這一點的，在科舉制度出來之前，只有兩個半皇帝，其中兩個分別是漢宣帝劉病已和蜀漢後主劉禪。剩下的半個，則是漢文帝劉恆。

我是趙帥鍋

劉禪被稱為是扶不起的阿斗，一句“此間樂，不思蜀”，讓蜀漢後主劉禪成無能的代名詞。其實，真正的劉禪並不是這樣的。

公元223年，劉備白帝城託孤。我們知道，作為一代梟雄的劉備，他的眼睛太毒，看人太準，幾乎沒有看走過眼的時候。比如魏延，好多人包括諸葛亮，都說其有反骨，不可重要，但人家劉備生前可把魏延用到了極致。還有馬謖，諸葛亮都看走眼，可劉備一眼就看透馬謖。常言說:知子莫若父，何況大毒眼劉備啊！劉備曾劉禪事詢問諸葛亮，被譽為神人的諸葛亮亦對劉禪讚賞有加。可見劉禪並非平庸之人。

劉禪接手時的蜀國，是一個十足的爛攤子。外呢魏國一直虎視眈眈，原來的盟友東吳也成了水火不容的仇敵。內呢精兵良將已所剩無幾，朱褒、雍闓、高定、孟獲等又先後叛亂。真可謂內憂外患，岌岌可危，這麼糟糕的局面，即便是劉備收拾起來都不容易，何況才年僅十七歲的幼主劉禪呢？當然，這些一般我們會認為是丞相諸葛亮之功。

我們再來看看別的方面，劉禪繼位不過短短五年時間，“務農殖穀，閉關息民”，農業生產恢復了元氣。“南征四郡，四郡皆平”，國內局勢實現了平定。“吳王孫權同恤災患，潛軍合謀，掎角其後”，吳蜀聯盟重修舊好。“涼州諸國王各遣月支、康居胡侯支富、康植等二十餘人詣受節度”，友邦良將紛至沓來入朝相助，外交成果令人矚目。不但使危機四伏的蜀漢政權徹底走出低谷，反而使國家呈現一種中興的氣象。

我們再來看看劉禪的其他能耐，他先後立張飛的兩個女兒為自己的皇后，憑這個猛張飛的相貌，估計他女兒要有皇后的檔次的姿色也不易，我可以判斷劉禪是出於政治的需要才委屈自己這麼做。

劉禪還將自己的女兒許給了關羽之孫、關興之子、年輕有為的蜀漢將領關統為妻，這樣就將劉備政權最核心的勢力變成了自己最可依靠的班底，活脫脫又一個新版的桃園三結義。

《三國志》記載，諸葛亮曾對射援稱讚劉禪，射援又將諸葛亮的話告訴了劉備，劉備聽了非常高興，說：“丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂？勉之，勉之。”意思是劉備感慨連丞相諸葛亮都稱讚劉禪聰明過人，雄韜大略，遠遠超過人們的期望，他還有什麼可擔憂的？

諸葛亮在《與杜微書》中是這樣評價劉禪的：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”一個敏字，明確地肯定了劉禪的天資聰穎、敏銳通達。以諸葛亮的人品，是斷不會阿諛諂媚的，以陳壽的治史之嚴謹求實，也是斷不會無端溢美的。

自古以來，少主重臣，就是一對冤家，能夠和睦相處的極少，更多的還是以悲劇告終。劉禪打破這個定律，實現雙贏，他支持諸葛亮北伐。

諸葛亮的心思，劉禪顯然是讀懂的，“相父南征，遠涉艱難；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐勞神思。”劉禪在後方全力支持諸葛亮的北伐，不管朝中大臣們意見如何，要啥給啥，哪怕是死了很多人，靡費了很多錢糧，也從不表露出半點不滿。諸葛亮一死，劉禪馬上就停止了北伐。

劉禪成為真正的大東家後，立即推行自己的治國方略。他十分果斷，又十分沉穩，從此不再設置丞相一職，而是由二人分擔其責，且還不是簡單的一分為二，而是以蔣琬為大司馬，主管行政，兼管軍事；費褘為大將軍，主管軍事，兼管行政。使兩人的權力相互交叉，相互牽制，但又各有側重。這種巧妙的人事安排，全新的政治格局，避免了君權不振的情況發生，使任何一方成為權臣的可能性都幾乎降為了零。這劉禪有點像是今人穿越過去的。

蔣琬死後，劉禪更進一步強化了君權，“自攝國事”，總統一切軍政大事，一直到蜀國滅亡，將近20年之久。在這段時間內，蜀漢內部經濟發展，社會安定，百姓休養生息，政局穩定，運轉良好，沒有出現一個大奸巨侫。後期雖然寵信宦官，但仍牢牢地掌握著大權，內外政策精明平和，有黃老之風，受到朝臣的支持和百姓的歡迎。倘若姜維等主戰派能夠充分理解劉禪的治國深意，對外防禦，據險固守；對內取和，積蓄國力，蜀國的命運可能不是這樣，甚至會改寫歷史。

劉禪的胸懷非一般帝王可比。諸葛亮死後，當時卻有一個名叫李邈的官員，向劉禪上了這樣一道奏疏，他以曾不利於漢室的權臣呂祿、霍光作比喻，說諸葛亮雖然未必有反叛之心，但是權勢太強，以至於劉禪都畏懼他，導致國內奸邪萌生。而李邈自己也常常不得不在諸葛亮的威勢下，膽戰心驚，現在諸葛亮死了，真是太是時候了，“宗族得全”，“大小為慶”，否則，將來後果不定如何呢！暗指諸葛亮很有可能有不軌之心。

當時持這種看法的，並非李邈一人，還有很多大臣對諸葛亮專權也頗多微詞，甚至懷疑其有不臣之心。只不過諸葛亮在世時，迫於其權威，人皆不敢直言指斥。

誰都看出來了，劉禪本人焉能不知？但劉禪沒有來個秋後算賬，更沒有按照李邈的意見將諸葛亮打入冷宮，仍舊給予了曾經的權臣也是功臣最高的榮譽，自始至終也沒有丟掉諸葛亮這面旗子。以往那些行之有效的措施繼續堅持，諸葛亮生前推薦的人除了楊儀之外，全部重用，彷彿和原來全然一樣。

劉禪太老道了，儘管當時蜀漢朝廷內部存在著一股對諸葛亮專權的不滿情緒。倘若按照李邈等人的意見，政局和民心非常可能陷入四分五裂的內亂之中。甚至形成新的勢力集團，他必須保持現在這種權力平衡。因此，劉禪不但沒有認可李邈的意見，也為了防止和杜絕其他人效尤，立即板起面孔，勃然大怒，將李邈斬首示眾。他哪怕有再多的成見和不滿，也不表現出來，以免干擾和破壞整個大局。

劉禪維護諸葛亮維護了一輩子，從而保證了政權內部的長期穩定。能夠如此得體地處理權臣問題的青年帝王，可謂亙古未有。難怪南朝史學家裴松之評價：“後主之賢，於是乎不可及。”

劉禪胸懷和肚量之大，令人歎服。然而，他卻不是不要原則，相反，在涉及重大問題時，他是堅定不移、毫不妥協的。針對一些大臣和民間要為諸葛亮立廟的請求，劉禪就毫不猶豫地拒絕了。因為在宋代以前，禮制規定，只有皇室才有資格和權力擁有祭祀祖先的太廟或宗廟。諸葛亮雖然被劉禪以“相父”稱之，但是實際上仍舊是臣子，並非皇室中人。

《三國志·諸葛亮傳》中提到“各求為立廟，朝議以禮秩不聽”，明確點明瞭劉禪曾就此專門開了一個御前會議，讓大臣們各抒己見，暢所欲言，討論的結果是給諸葛亮立廟是僭越之舉，是不妥當的，也是有傷諸葛亮一生的德行和操守的。

但在劉禪處理這件事上也很有分寸，他聽從了習隆等人的建議，為“斷其私祀，以崇正禮”，採用了折中的法子，將諸葛亮的廟立在湖北沔陽。然而，這已是快30年後，蜀漢將要亡國那年了。不管何時，對臣子來說，能夠被君主同意立廟，已經是格外優容了。

劉禪對拂逆他意願的臣下，也能容得下。比如董允不同意他增加後宮妃嬪數量，劉禪此後不僅再也沒有提起過，而且還對董允委以重任，充分信賴。

諸葛亮積勞成疾病倒時，劉禪心急如焚，立刻派尚書僕射（掌管朝廷文書的官職）、平陽亭侯李福前去探望諸葛亮，並讓他向諸葛亮詢問此後的國家大計，同時日夜為諸葛亮祈福。當聽到諸葛亮的死訊時，劉禪連日傷感難忍，不能上朝，竟哭倒於龍床之上。當靈柩運回時，劉禪率文武百官出城二十里相迎，並下令全國素服發哀三日。還升諸葛亮的弟弟諸葛均官至長水校尉，諸葛亮的兒子諸葛瞻繼承了爵位。

他不僅對諸葛亮有情有義，對其他大臣也是如此。比如魏延叛亂被殺，劉禪對於魏延沒有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，賜棺槨葬之。”劉禪心裡清楚得很，魏延作為其父親最信任的將領之一，怎麼會忽然叛亂？不過是剛愎自用，人際關係不好惹的禍。

劉禪的兄弟見於記載的有兩人。一是庶弟魯王劉永，因劉永看不慣黃皓的作派，致使黃皓也與劉永為敵，經常在後主跟前說劉永壞話。劉禪便漸漸疏遠了這個弟弟，甚至十幾年沒有見他。但儘管如此，劉永卻一沒有被殺頭，二不曾被流放，三王位照舊。另一個庶弟劉理，被封為梁王。蜀漢在劉禪當政的時間裡，從沒有發生過皇族傾軋、大臣滅族的事件，應當說是很難得的。

反觀其魏國和東吳，魏國的曹植被手足同胞逼迫作七步詩，感嘆“相煎何太急”。東吳的孫皓更是將朝堂變成了屠宰場，無論是誰，只要看不順眼，立馬刀斧伺候。劉禪後主的仁厚有目共睹，成都人民非常懷念劉禪。於南北朝時期為他建立了專祠，與諸葛亮的武侯祠一東一西，位於昭烈廟前面的兩側。

至於“樂不思蜀”這個故事，經過歷史的沉澱，人們已經越來越清楚地看清了事實的真相。這樣的舉動只有特別愚鈍和白痴之人的才能做出來，除此之外，那就只能是韜晦之計了，裝傻，而且，還裝得特別像，裝得特別真，在長達數年的時間裡，不能露出半點馬腳和破綻，這個功夫，豈是一般人所能做到的？也許有人認為臣子郤正才稱得上明白，其實，恰恰是他糊塗，沒有看透事情本質。試想，人為刀俎，你為魚肉，倘若暴露出一丁點的心思，那就不僅僅是劉禪個人的事情，而是跟隨他的五十多個大臣及其家屬，甚至還有蜀地與他哪怕有一點關聯的人都會馬上送命，事已至此，於事有何補嗎？只能是白白的送命啊？

亡國之君哪有幾個有好下場的？遠的如王后來南唐的李煜，就是因為一句“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”，從而引來一杯索命毒酒。周壽昌的《三國志集解》評價劉禪說：“恐傳聞失實，不則養晦以自全耳。”說到司馬昭問他想不想蜀地，本來就是想試探他，劉禪表現得太巧妙了，他用一句“此間樂，不思蜀”就輕輕遮過。倘若當時劉禪真的回答“先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊”，等待他的不是毒酒就是白綾。劉禪真是大智若愚啊！真愚的是我們這些笑劉禪是白痴的人啊！

至於他的投降則儘可見仁見智了，因為事實就擺在那裡。而說他順勢而為，以一身之榮辱，一家之成敗，換得全國之完璧，也不是毫無根據。這從史學家王隱在《蜀記》中講，劉禪之所以寧背罵名而不作辯解，乃“全國為上之策”的評語中得到佐證，更可以從日後蜀國百姓的懷念中得到佐證。這一點，劉禪本人肯定有自己特別的看法，我們也可知一二，時勢如此，他的選擇也許是最明智的。

偏居巴蜀一隅的險地，而能執政四十一年，成為整個三國時期在位最長的皇帝，倘若沒有過人之處，是絕對不可能。有人把劉禪的執政完全歸因於諸葛亮的輔佐，是不夠客觀的，也不是事實。因為諸葛亮於公元234年死後，劉禪又做了29年的皇帝，沒有相當的智慧和能力是根本不可能做到的。

縱觀劉禪的一生，不難發現，他的韜晦之功絕非其父劉備所能及，堪稱是一個大智若愚的高手！

閒人品史

這個問題，有書君來回答:

縱觀中國歷史，皇位繼承人的選擇，直接關係到皇權的威嚴和社會的穩定，因此都是非常慎重的大事。

劉備，大家都知道，字玄德，東漢末年幽州(今河北省涿州市)人，是西漢中山靖王劉勝的後代，論輩分他還是漢獻帝的族叔，因此人稱劉皇叔。他是三國時期蜀漢開國皇帝，著名的軍事家、政治家，軍事家，史學家又稱他為先主。

他的幾個屬下，“蜀中有豪傑”的龐統，“三顧茅廬”的諸葛亮，“桃園三結義”的關羽和張飛，文武全才的五虎將趙雲等人，也家喻戶曉。

史學家陳壽曾經評價劉備：機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。

那麼，這樣的一個人，在皇位繼承人的問題上，肯定是更加慎重的。

他有四個兒子，但他卻選中阿斗劉禪，做皇位繼承人，因此當時很多人都感到驚訝，說他看走眼了。

時光飛逝，斗轉星移，回顧歷史，人們再來看劉禪的個人發展史，發現劉備確實眼光毒，有遠見，因此，有人感慨之下，有了那麼一說，也才有了今天這麼一個問題的。

那有書君就回顧下歷史的真相，讓大家看看，這種說法，是否恰如其分。

先看下劉備當時為什麼選劉禪？

首先，阿斗劉禪是長子，西周以來宗法制度的原則，就是立嫡以長不以賢。

雖然眾人眼中的劉禪，給人的感覺，平時喜歡玩耍，智商最多相當於現在的本三水平，與人們要求的北大清華，差距太大，依賴性特強，大樹下乘蔭涼，是"扶不起的阿斗"。

但是因為他相信諸葛亮的眼光，關於繼承人的問題，去徵求諸葛亮的意見，諸葛亮對阿斗的評價是:“天資仁敏，愛德下士。”仁，說明阿斗仁義善良，敏，說明阿斗並非愚蠢。

從劉備對劉禪的臨終囑咐，勉勵和告誡中也可以看出，選擇的理由：

"人活過五十歲，就不能說是夭亡，我活了六十多歲，沒有什麼遺憾和傷感的，只是掛念你們兄弟。聽說丞相對你的能力，智慧有長進，很讚歎，超過了我對你的期望，如果真是這樣，我就沒有什麼憂慮的了。"

"你要勤勉呀，不要認為惡的東西很小，你就去做；不要認為善的東西很小，你就不去做。”

因此劉備選擇劉禪，並不是走眼了，而是經過全方位慎重考慮的決定。

後來，劉禪的表現，為什麼能夠讓後人，說他是天姿仁敏的“千古一帝”呢？

劉禪，公元223年，登基，至公元263年，降魏下臺，在位41年，是在三國時期所有國君中在位時間最長的一位。

在那種群雄割據、兵荒馬亂的動亂年代，能夠執政這麼久，沒有相當的才智，肯定是不行的。

有人說劉禪能安穩地做皇帝，是因為諸葛亮的輔佐。事實是，諸葛亮死於公元234年，他死後，劉禪還做了29年的皇帝。

因此，有書君認為:

劉禪，雖然個人才能不高，但是豁達從容，氣量如海，秉承了父親劉備的恢弘大氣。

即位後，堅定不移地秉承父訓，像親兒子一樣孝順，堅定支持諸葛亮執政。諸葛亮去世後，劉禪廢除丞相，讓諸葛亮成為蜀漢政權，至始至終的的唯一丞相。

果斷速殺李邈，禁止任何人誹謗非議諸葛亮。帝王破例給臣子官方立廟，千年就出了劉禪對諸葛亮一例。

諸葛亮逝後，他任人唯賢，執掌國政的蔣琬、、費禕、姜維、諸葛瞻都是諸葛亮推薦的。諸葛亮遺言中的“約己愛民，存仁心於寰宇，提拔隱逸，以進賢良”，他努力去做。

為人善良、審時度勢，大智若愚，能夠忍辱負重，不惜賣傻，"樂不思蜀″心中苦，以求人民不遭受生靈塗炭，以求跟隨的下屬無性命之憂。

打江山難，守江山更難

因此，作為沒有特別才能的劉禪，也可以說他是忍辱負重的“千古委曲帝”。

這只是有書君的個人看法，供大家探討！

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！

有書共讀

你見過哪個千古一帝最後亡國了；你見過哪個千古一帝有後人為他找藉口得。失敗的人找接口，成功的人找方法。有這樣一種人：總是為自己的失敗找藉口，總是為自己得傻逼行為找理由。他們也為其他失敗者傻逼找理由，用來間接證明自己也是千古一遇得奇才。失敗的人總喜歡找一些自己願意相信看起來又合理的理由做藉口。

劉備選擇阿斗並不是看走眼了，而是劉備死得時候只有劉禪一個兒子成年了。劉封不是親兒子，而且背叛了劉備——導致關羽得死亡，荊州得丟失。劉永、劉理都是未成年人，而且最為關鍵得是，自己底下得部將都不認這兩個，而劉禪是從長坂坡到荊州到成都；雖然傻，但是底下得部將都認同這位太子得地位——畢竟都是熟人，叔叔伯伯得。

劉禪缺實是扶不起得阿斗，劉禪只能算是一個極其普通的人。不然在白帝城託孤得時候，

縱橫天下四十年，閱人無數得劉備，能一眼看出馬謖是什麼貨色，難道看不出劉禪什麼貨色？劉備對諸葛亮說：劉禪不行你就取而代之。並不是試探，而是自己得基業真的不想毀在他手裡——畢竟這是自己四十年得心血。

白帝城託孤，除了諸葛亮，還有一個關鍵人物——趙雲。這是劉關張之外，被認可得第四個兄弟，就連關羽都說：子龍，亦吾弟也。劉備對趙雲的託付是：對於劉禪，望以子侄相待

。就是希望趙雲能把劉禪當自己的兒子親侄子一樣看待，保護他教育他。畢竟劉禪是趙雲從長坂坡裡救出來的。劉禪是真的千古一帝的話，他的老父親就不會這麼託付了，而是讓劉禪放手幹了。有人說劉禪是千古一帝，這很正常，這人要不就是腦子缺根弦，要麼就是愛找藉口的人；失敗者也得找點接口，這個藉口只不過高級點。

嘟嘟讀讀

聽到這個描述的時候，我不禁用雙手按壓了一下太陽穴，靠緊牆壁，因為我怕我扶不住。

不知道什麼時候，“千古一帝”這個稱號感覺開始氾濫了。劉邦是千古一帝、漢武帝也是、隋煬帝也是、唐太宗也是、康熙帝也是……

現在你告訴我劉禪都是了，我還能說什麼。魯迅先生曾說：我向來是不憚以最壞來推測中國人的，只是沒想到可以令人髮指到如此地步。

先不說劉禪是個什麼檔次的人，也不說他究竟用人多麼準確，人多麼好。但是一個連皇帝都算不上的亡國之君，你給我說是“帝”，還是千古一帝。

中華民族歷史五千年，而第一帝秦始皇距今兩千年，距離劉禪也不過五百年。

不知道“千古”二字從何說起，還是提問者的數學是自學的還是怎樣。

千古一帝，他老祖宗劉邦，劉徹都算不上，他劉阿斗，憑什麼？憑人好麼，歷史上好人多了去了，誰都是麼？

請大家告訴這位頭鐵哥，千古一帝是誰。

看點兒歷史

答 | 江隱龍

劉備選擇劉禪為繼承人，是劉備所能做出的最好的選擇。原因有二：第一，劉禪並不像《三國演義》中所描繪的那般弱智，即使是諸葛亮也在與他人的書信中盛讚劉禪“年方十八，天資仁敏，愛德下士”。能讓諸葛亮說出後八個字，劉禪至少不會太差。第二，除劉備義子劉封外，劉禪在諸子中最為年長。三國時期廢長立幼者如袁紹、劉表均面對了繼承人的分裂，劉備先後投靠過袁紹、劉表，相當於見證了這兩人因為廢長立幼而遭至的災禍，所以只要劉禪不至於太不成氣候，劉備一定選擇劉禪為繼承人。

劉備死後諸葛亮治蜀，劉禪一直沒有真正掌握蜀漢的大權；諸葛亮北伐時“宮中營中”俱是諸葛亮安排的人，所以這一階段沒有辦法對劉禪評價太多。直到諸葛亮死後，劉禪才漸漸能夠執掌一些權力。這時，我們倒是可以通過劉禪下給蔣琬的一道詔書看一看劉禪的格局：

“寇難未弭，曹睿驕兇，遼東三郡苦其暴虐，遂相糾結，與之離隔。睿大興眾役，還相攻伐。曩秦之亡，勝、廣首難，今有此變，斯乃天時。君其治嚴，總帥諸軍屯住漢中，須吳舉動，東西掎角，以乘其釁。”

可以看出劉禪還是比較具備戰略眼光的。諸葛亮死後，蔣、費、董等人治蜀，劉禪安坐蜀地四十載本身也可以說明很多問題。當然，後期寄信黃皓則是其識人不明的汙點，這一點必須明確。

所以劉備選擇劉禪並沒有看走眼，但……千古一帝？？？如果要以秦始皇為標尺，中國歷史上能與其並肩的真沒幾個，就是在三國時期，最為傑出的曹操恐怕也距離千古一帝很遠，劉禪只是一個普通、可能還帶些亮點的皇帝，但遠遠算不上傑出。以上。

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關鍵字: 三國 歷史 劉禪

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