月亮是我國古典詩歌中的最為常見的意象之一，常常是團圓的象徵，寄寓著團聚的心願和期待。在我國古代，交通和通訊極其落後，親朋間的別離往往意味著常年累月杳無音信，這種時間和空間上的隔離使人們苦不堪言，亟需一個可以傾訴內心思念之情的對象，而月亮完美地擔起了這一角色。普天之下只有一輪明月，無論身在何方，人們都可以對著明月抒發對對方的思念之情。在我國浩如煙海的古詩歌中，望月思人的詩詞俯拾皆是，更不乏千古佳作。如張九齡的《望月懷遠》，就是一名篇，尤其是首聯“海上生明月，天涯共此時”，已成為表達思念之情的千古佳句。
望月懷遠
張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
注
懷遠：懷念遠方的親人。
遙夜：長夜。
盈手：雙手捧滿之意。盈：滿。
這是一首望月思人的名篇，是作者離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。詩通過作者望月時思潮起伏的描寫，表達了詩人對遠方之人殷切懷念的情思。
“海上生明月，天涯共此時”遼闊無邊的大海上升起一輪明月；遠在天涯海角的親友，此時此刻正與我共望同一輪明月吧！前句寫景，實寫，雖用語看起來平淡無奇，但意境雄渾闊大，具有一種海天渾融的氣象。“生”寫出明月從海面冉冉升起的景象，也象徵著詩人的情愫隨海潮與明月油然而生。“生”字既寫活了景物，又表達了情感的產生。後句由景入情，轉入“懷遠”。前句寫“望月”，後句寫“懷遠”，緊扣詩題。此聯生動自然，以無奇的語言，烘托出極佳的氛圍，成為表達思念之情的千古名句。
“情人怨遙夜，竟夕起相思”有情之人怨恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。寫相思無眠，竟埋怨長夜漫漫。這兩句以“怨”字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成，如行動流水般自然流暢，妙雲韻天成。
“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，滅燭之後，月亮的清輝滿屋，更覺可愛，於是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，不知過了多久，直到露水沾溼了衣裳方覺醒過來。滅燭”，吹滅燈燭；“憐光滿”透露出月亮已經長到中天了。“覺露滋”表明月亮已經西斜，夜深露水多了。前句“憐光滿”而“滅燭”；後句寫披衣徘徊，露水深重打溼衣裳，此聯通過動作和細節描寫傳達感情，具體描繪了詩人徹夜難眠的情形。
“不堪盈手贈，還寢夢佳期”月光雖美，可無法捧在手中送給遠方思念的人，還不如回屋睡覺，在夢裡與思念的人團聚。寫詩人望月而生遐思，“贈”月不成，寄希望於夢中與遠人相會，傳達深切的思念之情。詩至此戛然而止，讀之尤覺韻味深長，更引起人們無盡的猜想。
全詩情景交融，感情真摯，實乃望月思人的名篇，堪稱千古絕唱。
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