自皈依者，除卻自性中不善心、嫉妒心、諂曲心……及一切時中不善之行，常自見已過，不說他人好惡，是自皈依。
—《壇經.懺悔品》
在佛教禪宗經典《壇經.懺悔品》裡，六祖惠能大師點出了皈依之人應有的處世之道，所謂皈依本性的人就要去除自己不慈悲的之心、嫉妒心、為我獨尊之心……常思己過，莫論人非。才是真正的“皈依"，才是真正應該樹立的處世之道。
如果有人總是去非議別人，以自己的角度去判斷是非對錯，以聖人自居，那麼他們的結果也往往是搬起石頭砸了自己的腳，所以對於生活中遇到的那些願意充當“聖人”的同事，你就靜靜看他表演就好了，看他出醜的那一天。
北宋的大文豪蘇軾，是豪放派主要代表，有個號叫“東坡居士”，“居士”是禮佛之人在家修行的代名詞，蘇軾是很推崇佛法的，可是這麼個禮佛的人，身上也免不了俗人的缺點。蘇軾有個禪師朋友叫佛印，有一天，他到佛印所在的金山寺去拜訪老友，佛印禪師邀請他一同坐禪，靜坐兩個時辰後，蘇軾感覺神經氣爽，有點飄飄然，他就對佛印說：“禪師，我坐的姿態怎麼樣？"佛印看了他一眼說：“很像一尊佛？”佛印又反問過來：“東坡居士，你覺得我坐得怎麼樣？”因為佛印很胖，東坡看了他一會，開玩笑地說：“你身上的贅肉都耷拉在肚皮上，好像一堆大便。”佛印聽了這話，微微一笑，並不說話。
蘇軾回到家裡後，心裡覺得這個比喻很形象，就當成笑話講給家人聽，並得意地說：“佛印也被我這個比喻震撼了，沒有反駁的餘力了。”蘇小妹聽了以後淡淡地說：“佛印禪師心中有佛，看什麼都是佛，你心中有屎，所以看什麼都像屎。你看似語言上佔了上風，贏了口舌之爭，卻輸掉了見識和修養，你才是真正的輸家。”蘇軾聽了這話才恍然大悟，內心羞愧不已。
由此可見，大千世界，芸芸眾生，每個人都有自己的處事原則和方法，為什麼要站在自己的立場，把觀點強加給別人呢，對別人妄加評論，往往也是自取其辱，如果自己內心純淨，自然也會覺得他人內心純淨，如果自己內心汙濁，看別人自然也全是缺點，所以，與其有時間去批評別人，不如靜下心來反省一下自己比較好。
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