鱼眼里的猫
李自成灭明朝根基尚未牢固便骄奢淫逸，满族人乘机取而代之。一个朝代的建立常常是踏着前代的昏庸腐败登堂入室的，元清异族尚武而少知，承奉“光脚的不怕穿鞋的”，既然已经赤贫，武力掠夺夺了也就夺了，夺不了了就跑，反正也没有什么损失，故而崇尚打打杀杀，如山贼一般的逍遥。前朝的腐败失政，必然会让很多有志之士壮志难酬，甚至蒙羞，所以，有很多这样的人便想借助武力来讨伐这种失道之政，于是便有人凭借自己的饱学之识为蛮人做知识的布道，蛮人初识文明，乐得接受新鲜的知识而对其礼遇有加，于是狼狈为奸，引狼入室。元清入主中原并没有按照那些饱学之士指引的方向行进，在初识文明的力量之后，并没有把自己修为成圣人君子，而他们无知野蛮的本性很快就暴露无遗，欺辱镇压汉民，享乐中原的物质文明，践踏中原的精神文明，而更多的汉人奴颜卑骨的时候那一群人兽不如的统治者，故而造成骄者更骄，家天下而不知有国，骄奢淫逸，盲目自大，与大道渐行渐远，故而其丧亡必定早来。
清庭的腐败已经到了无以复加的地步，慈禧之淫奢当为戒，为了享乐居然把卫国的军饷大肆挪用，以其之政不亡则天理难容！清朝的灭亡是自取其亡。
清庭的腐败与淫政必然让国人冷眼以对，甚至自清朝建立就没有断绝过反清复明的铮铮之士，看着清朝的灭亡，汉人没有看笑话的意思，只是慨叹不已，满清暴政自遗其咎，没有值得惋惜的理由，只是恋顾依然处于水深火热之中的国民，前车之鉴当为警示。
一个国家的民众需要自强自信自立，不应因为个人私欲而勾心斗角，祸国殃民！
以史为鉴，为政者当修身平家治国平天下，而不是骄奢淫逸，为一己之私欲乱政害民，让国家和民族再蒙受耻辱！
陌路听雨2
三元里人民“抗英”前，本来是上演的“犒英”戏码， 琦善、奕山曾向道光哭诉，仅三元里一带的民众，就有不下1200人给英军运送给养、刺探军情、当带路党。后来为什么由“犒”改“抗”，完全是因为英军中的阿三兵调戏当地妇女，引来众怒。
三元里抗英这么大的声势，最后英军连阿三也没死几个人，但这不妨碍该事件成为清朝中晚期最拿得出手的爱国运动。
真实的情况很拿不出手，但那才是真实。
英军进入珠江口时，大队渔船包抄了上去，英军做好的是战斗准备，结果人家是来卖肉蛋禽菜，来解决英军给养问题的。
英军舰队在珠江一带与广东水师交战，广州老百姓几万人在江边围观，只要有清军舰船中弹，群众一片鼓掌欢呼。
在沿海其他防御阵地上，有小部分清军殊死抵抗，很多百姓却在跟敌人指明前往炮台的小路。
第二次鸦片战争，法国人刚在圆明园点着火，群众一拥而上，一抢而空，砖石木材一概不嫌弃，全部搬家里给儿子盖房娶媳妇。
庚子国难那年，威海大汉组成的华勇营深得英军新任，而京师百姓最让人印象深刻的就是帮忙搬梯子。
甲午战争中，日军进入九连城，百姓更是箪食壶浆，倒屣相迎，日本兵以为来到了主场。
这哪里是幸灾乐祸，这明明是奋勇争先好不好？
在老百姓的心目中，英人是夷，清朝统治者仍然是夷，管你远夷近夷旧夷新夷大夷小夷，干我们何事?
尤其是这帮远来新夷在心平气和的时候，他们不烧杀掳掠，反而买你东西时童叟无欺，吃相比老旧的那个夷好看上很多，那么，有什么理由不去上前表达审慎的欢迎之情？
历来现实
《孟子·离娄下》:“孟子告齐宣王曰:‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
龙城飞猫
这样的提问让我见识了什么是真正的狗腿子！老百姓凭什么要维护清政府的腐朽统治？人民不应该拥抱文明进步吗？老百姓就不能活得像个人么？就应该给高高在上的统治者当牛做马？真垃圾！！！
伊宁往事
清朝灭亡了，老百姓就幸灾乐祸？
那么请问，如何把清朝换成其他朝代，行不行？比如说，老蒋的国民党被打跑了，老百姓是不是幸灾乐祸？老朱家的王朝被李自成推翻了，老百姓是不是幸灾乐祸？！
道理是一样的，老百姓幸灾乐祸对不？
但话又说回来，老百姓幸灾乐祸不幸灾乐祸，又能改变什么？
事实上，没有哪个老百姓会喜欢统治者，管你是明朝还是宋朝、姓朱还是姓赵，总之都不是老百姓自己选上去的，都可以称之为“异族统治者”、“异族政权”。
这个概念，可不仅仅是非汉人出身的统治者所独享。
道理十分十分简单啊，你以为在宋朝、在明朝，老赵家、老朱家就把你当亲人亲之爱之了？别是脑子烧糊涂了吧？！
一言而弊之，在非民选的前提下，所有的老百姓都是统治者豢养的牛羊，他们的义务就是纳税。在这个基本前提不变的情况下，老百姓再来区分好坏也不迟。
那么，什么样的王朝是好，什么样的王朝是坏呢？当然也不是没有标准。
首先，国家要安定。说白了，在非民选的前提下，凭借武力夺取的江山，作为老百姓，无非就是纳税保平安，免得受战乱之苦。
换言之，如果一个王朝连保证国家的安定都做不到，那亡国不但应该，而且必须。
其次，纳税要合理。一个王朝是不是仁政，就看朝廷从老百姓身上收多少岁。
之前农业社会，自身消费之外，家庭生产剩余其实是很少的，如果连续两到三年的灾荒，多数家庭就撑不下去，就是因为农业条件下储备太少。
所以，如果传统王朝时期老百姓的税负在20%以下，那还是比较正常的，如果在10%以下，那基本可以说是仁政了。如果在30%，那基本就是暴政了。再多，老百姓就要揭竿而起了。
从这个意义上说，清朝其实是不折不扣的仁政。据统计，康乾时期老百姓的税负基本不超过10%，即使到了晚清，税负相比前朝和之后的民国也是极低的。
等到了民国，老百姓的负担直线飙涨，负担扩大了两倍、三倍甚至四五倍不止。教科书上描绘的“一穷二白、水深火热”，倒也离事实不远。
现在答案出来了，你觉得清朝覆亡了，老百姓会幸灾乐祸吗？如果是幸灾乐祸，过了一二十年，他还笑得起来吗？
坑爹史册
因为人人都不爱当时的清国。可以话恨之入骨可有无能为力。当时的千苍百孔，民不聊生。越活越乱靠镇压打击为最终手段。面对腐败的的晚清，人们又无力起义。只能谁打倒他，他就是正义的化身。管他谁是谁。
五星人民
清朝，是历史长河中的一个执政政府而已，被民国政府取代而已！换了当家人而已！百姓当然只能作壁上观了，清朝当权者威风享受时也没想到百姓疾苦！现在自己灭亡了还想百姓把自己？爱国≠爱政府。何况清朝如此无能！
江南烟雨夜无眠
这个问题表面是解释民众为什么对灭亡幸灾乐祸，实际上为了提醒当今的执政者如何避免重蹈覆辙。现在执政者面临两大大挑战，如何加强自身建设（反腐倡廉），如何解决好民生(住房，教育，医疗，环境)
中山狼74400591
因为不管是谁当家做主，老百姓总有生活的一片天地，好不好谁知道呢，只知道不好的肯定不会帮忙留住的！什么天下大道理那是老百姓管的事吗，不管什么政府只要腐败，不做人民真正的公仆，那么他就会被取代！
傲绝
清朝灭亡本就是中华民族值得弹冠相庆的盛事，何来幸灾乐祸一说？一个残暴愚昧，横征暴敛的落后皇朝寿终正寝，是中华史上的幸事。只是一些别有用心的人，才会把中华民族那段最黑暗的历史，称作为什么某某盛世。
