之前寫過一篇關於酒吞童子的文章，今天小編為大家介紹同來自日本平安時代的妖怪——大天狗。
大天狗
大天狗這種妖怪，在中國古代也有傳說記載，我們有“天狗食日”或者“天狗食月”這樣的傳說。《山海經·西山經》中記載“陰山，有獸焉，其狀如狸而白首，名曰天狗，其音如貓貓（也作榴榴），可以御兇。”
《山海經》中的天狗
然而天狗被傳入日本之後，其形象就發生了很大的變化。在平安時代以前，日本的天狗也稱作天狐，大體上還是中土《山海經》中描述的那種形象，到了日本鎌倉時代，《是害坊繪卷》描繪天狗有高高的紅鼻子，手持團扇，身材高大並長有翅膀，穿著昔時武將的盔甲，腰際有武士刀，穿著日式傳統高腳木屐，隨身帶著蓑衣以便隨時把自己隱藏起來，和有不可一世的傲慢姿態。
關於日本的天狗的由來，被認為是由於人們對流星和恐懼和敬畏，再套用了《山海經》的描述，但不可否認，天狗這一形象在日本也有其獨特的發展軌跡。
《太平記》記載日本的崇德天皇在保元之亂中敗北流亡到贊歧縣，之後寫佛經進諫新的天皇，沒有被採納。於是崇德天皇大怒，並且開始咒詛日本。在《國史略》中記載“願為大魔王，擾亂天下。以五部大乘經，迴向惡道。”同時《保元物語》也有記載“願為日本之大魔緣，擾亂天下。取民為皇，取皇為民。”但最終崇德天皇由於絕食和過於憤懣而死，死狀猶如夜叉。傳說其怨靈變成天狗，持續在人世間作亂。這就是日本的天狗形象的來源。
上面說的崇德天皇所變成的天狗，被稱呼為“白峰山相模坊大天狗”。除此之外，民間著名的天狗還有八隻。分別是：
愛宕山太郎坊大天狗，它在三千年前依帝釋天之命，帶領天狗跟烏天狗前住日本，弘揚佛法在京都愛宕山居住，擔任寺院職務責任，守護愛宕一帶的人，成為使災難平息的神形象。
比良山次郎坊大天狗，關於它的傳說只有原本在比睿山修行卻被一群和尚佔去，無奈之下來到了比良山這一件，也能看出其性格相對來說比較溫和。
飯綱山飯綱三郎大天狗，居住長野縣飯綱山的天狗，是飯綱之法行者，在這個地方修行做為據點。
鞍馬山僧正坊大天狗，這一隻是日本相當有名的天狗，源義經牛若丸和鞍馬僧正坊天狗相遇，教他兵法跟劍術，跟弁慶打敗平氏一族，鞍馬山僧正坊大天狗是和氣清麻呂的子孫真如上人之弟壹演僧正的弟子，鞍馬寺至今仍然供奉著它。
相模大山伯耆坊大天狗，伯耆大山不題名的天狗，相模大山的相模坊天狗，和一名高僧和尚去四國白峰，擔任後任寺務，死之後據說被富士講經會的人奉為守護神。
英彥山豊前坊大天狗，九州英彥山居住的天狗，為忍者出現的天狗，成為日本忍者常常出現的天狗。
以及最後的大峰山前鬼大天狗，前鬼天狗跟一對夫婦居住在大峰山，擔任那地方身邊一切警護及其他事情。
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