高朝波
農村現在娶媳婦結婚，更多是彩禮和房子，難道農民沒有真正愛情嗎？
在古代男女結婚就是“媒妁之言，父母之命”，對於梁山伯與祝英臺這樣生死不渝的愛情故事是很少的，但對於現在這個社會網絡這麼發達，每個人都有扣扣、微信、手機號等交流方式，相比過去真正的愛情，應該多了去了。再說現在婚姻自由，女孩也都不是傻子，女孩都是多少是有愛情，才去談婚姻和房子以及彩禮，如果不對眼，只認錢和房子，那女孩應該是很少的。
理想很豐滿，現實很骨感！結婚是一個人一輩子的大事，也是後半生的依靠，需要找一個愛她，懂她，依靠的一個人去相守一輩子，並不只是為了房子和彩禮。所以題主提出的這種問題太看輕了農村婚姻的真正內涵，別把城市的婚姻看的那麼高尚，農村的婚姻看的那麼低俗，城市的婚姻也需要房子，也需要彩禮。
對於農村結婚需要房子和彩禮，為什麼鬧得這麼沸沸揚揚，受到社會的關注？主要是因為農村的經濟收入不達標，對於一個農村靠一畝三分地經濟收入買棟樓房、買部車子，再加上彩禮幾乎是一輩子的收入。而對於城市人來說，祖輩擁有的房產賣掉可以換幾套房，而且一直有一個穩定的工作，經濟收入來源好，所以沒有炒到農村這種地步，引起社會的關注。
對於現在社會男多女少的，以至於形成了一種彩禮迎風漲，家家戶戶互相攀比，才出現了現在要樓要房要車的加彩禮，但這是沒辦法的。據專家估計到2020年超過3000萬的男光棍，而且絕大部分在農村，更影響了農村男孩找對象難的問題，所以要房要車要彩禮似乎成了社會的一種理所當然的現象。但這其中不是因為女孩只看中了這些房車彩禮，而是在他們經過對象交流一段時間，有了真正的感情，這或許也叫愛情，接著為了臉面，為了以後的生活保障，才提出了這些條件。
總之，在農村娶媳婦更多的還是為了之間的愛情，但至少必須有感情，不只是因為看中了彩禮和房子，儘管社會上很關注農村娶媳婦彩禮和車子，主要因為這是在農村一個經濟收入不達標的地方出現了這種現象，把目光盯住房子和彩禮上了。其實這是一種對農村婚姻的誤解，農村婚姻最終是以情為主，以其他為副的一個婚姻。這也就是農村婚姻為什麼離婚率低，而城市婚姻離婚率高的原因，因為農村婚姻是以情為主，城市婚姻是以門當戶對為主。
宗元
彩禮之爭
1、不要臉的老翻這個話題。狗屁彩禮，養育費都幾十萬，哪個給夠了？這養育費是歸女方父母的勞動報酬，人家怎麼用關你們屁事！
2、有死不要臉的說“彩禮”要陪嫁還回婆家，什麼強盜邏輯，送過去掙了面子又拿回來一分錢都不損失這叫“彩禮”嗎？
3、養女不想養，結婚時又想白搶，看你們一個個土匪相！
4、姑娘們！想想當年這幫土匪是怎麼對待女嬰的，他們懷到女嬰就打掉，如今又想白搶你們，他們想過你們父母的苦衷嗎？想過女人十月懷胎，十幾年養育的辛苦賣？沒有！
所以，姑娘們！不要談狗屁戀愛，他們蠢碎是一幫吃人不吐骨的土匪，自己過，自己做人工受孕生孩子。
新型直升機
集市，鄉村青年的愛情買賣
秦玉龍/文
集市，是農民定期進行買賣交易的市場。
集市，也是農村青年男女相親的場所之一。
集市北邊牛羊交易市場裡，牙客（經紀人）左右逢源，嘴角冒著白沫，不停地在買賣雙方的衣襟下捏著手指，討價還價，為的是促成一筆交易，自己可以得到十幾或幾十元不等的中介費。
集市南邊的一個角落裡，媒人（媒婆）眉飛色舞，口若懸河，在雙方家長和前來相親的年輕人之間不停遊說，為的是促成一樁姻緣，在幫助親朋古舊完成兒女婚姻大事的同時，自己也可以得到一份謝媒禮。
筆者描述的這番情景，是地處西北三省交界處的甘肅平涼農村，青年男女相親最常見的一幕。
在西北農村，不管是過去還是現在，年輕人相親見面地點八成都是在集市上。之所以選在集市上相親，一來集市上人多，男女雙方見面不會太尷尬，年輕人之間也方便交流。二來為相親失敗留了後路，萬一其中一方看不上另一方，也不用擔心說不出口，只要給媒人遞個眼色，各走各路就可以了。三來集市信息靈通，一旦雙方年輕人相中了，就可以打探彩禮行情，商定彩禮價格，達成初步“交易”意向，然後再商量訂婚事宜。
其實，對於這些在集市上相親的年輕人來說，愛情就和市場裡待價而沽的馬牛羊一樣，也是可以拿來“交易”的。彩禮，是這些年輕人以及家長無法逾越的一道坎。據調查，平涼農村彩禮最高的為十三四萬元，最低的為六至八萬元。也就是說，一個農村小夥娶個媳婦，彩禮錢加上修房子、買衣服、金銀首飾、辦婚禮酒席等一應開支，至少需要十幾萬至二十萬元。而在平涼農村，一個普通家庭一年的總收入不到二三萬元。也就是說，農民娶個媳婦，要提前預支未來十年的家庭總收入。因此，農民私下在談到給兒子相親話題時，一般不說娶媳婦，而是說“買媳婦”。一旦小兩口發生戰爭，鬧著離婚，親人鄉鄰會如此勸說男方：你娃不心疼媳婦，你還要心疼錢哩麼！
儘管農民很現實，儘管農村的愛情已沒有了浪漫與傳奇。可是，那些情竇初開的農村青年男女，還是懷著無比憧憬的心情，去趕集相親。
相親這天，男方要儘量穿的體面一點，起碼不能讓女方和家人覺著你日子過得落憐，還要帶一包“黑蘭州”香菸，因為碰到和女方一起來的家人要發煙，這樣才顯示出你的成熟和會做人。相互打過招呼後，男方可以和女方在集市上走一段路，拉一會家常，彼此問一下對方上了幾年學？在哪裡打工？一年能掙多少錢？有沒有啥手藝？將來打算自己做生意還是繼續打工等等。如果兩個年輕人覺得相互有好感，便會留下電話號碼繼續聯繫。如果對不上眼，沒感覺，就會找個藉口要去辦事，自己一個人先走了。
當然，80、90後的農村青年已身處智能手機時代，他們相比父輩見多識廣，對QQ、微信這些交友聊天工具也不陌生，通過QQ“附近人”及微信“搖一搖”功能，很多農村年輕男女從陌生人逐漸變成熟人，再由熟人發展成為戀人，再由戀人變成夫妻。雖然，他們屬於“自由戀愛”，但雙方家長還是會嚴格按照“父母之命，媒妁之言”給他們安排相親、訂婚、結婚儀式。如果其中男女一方的長相、家庭條件、父母為人處世等達不到一方父母的標準，他們的“自由戀愛”也就宣告結束了，父母會按照自己的意願給他們安排相親。
集市，不僅僅是農村青年愛情“交易”的場所，也是年輕人休閒、聚會、交友的場所。
筆者與老婆當年就是在集市上認識的，不過不是相親，而是偶遇。那時候，老婆是鄉中心小學的民辦教師，我小學畢業後就輟學外出打零工。因為常常有一些豆腐塊文字或詩歌見諸報章，在大秦塬上也算個小有名氣的“文藝青年”。我們沒有媒人，而是以詩為媒。她喜歡我給她寫詩、讀詩，我則絞盡腦汁胡湊一些長短句來哄她開心。春天的黃昏，夕陽映照下的田野令人陶醉，我拉著她的手，漫步在一片金黃色的油菜花田邊，搖頭晃腦故作姿態給她朗誦著舒婷、北島、顧城、海子的情詩，她用崇拜加景仰的眼神含情脈脈地注視著我，臉上寫滿了幸福的表情。很快，我倆談戀愛的事就在鄉間傳開了，她的父母家人一打聽，得知我家很窮，便反對我倆在一起。後來，我們的堅持和執著感動了她父母，終於同意了這門婚事……
時至今日，我們倆自由、熱烈、浪漫、詩意的愛情故事，已然成為了絕唱。自此以後，如此浪漫純粹不受世俗物質羈絆的愛情故事，在家鄉的原野上再未發生過。後來的年輕人一個個繼續複製著父輩的相親經歷，繼續複製著上學、輟學、打工、相親、結婚、生子的生活軌跡。更令人驚訝的是，如今平涼農村一些年輕人春節回家，從相親到結婚，加起來不到一個月，屬於典型的“閃婚”一族。很多年輕人由於婚前相互缺乏瞭解，婚後見天打錘罵仗鬧彆扭，結婚幾個月或一半年“閃離”的小夫妻也大有人在。
當然，和城市裡一樣，西北農村年輕人相親的成功率，往往和女方的相貌，男方的家庭條件密不可分。城裡年輕人追求的票子、房子、車子，農村青年同樣看重。如果男方家裡像筆者當年一樣窮得叮噹響，住著破窯洞，點著煤油燈，一次次的相親也只能是過過眼癮了，沒有父母願意把女兒嫁給你，也沒有那個女子願意跟著你去吃糠咽菜艱難打拼。所以，我很感激老婆和岳父母，是他們在我最潦倒無助的時候，給了我一個家。
源於此，我相信，純粹且超越世俗羈絆的愛情，在鄉村依然活著。
秦玉龍
確實如此！！！
現在的優質農村女孩都有娃娃了。。。剩下那些。。。都是彩禮要的超出了地域平均，她自個兒家卻是拿不出正經兒嫁妝的那類辣雞女女佔了絕大多數！！！沒毛病！！！
早戀了，暫時未婚的85後～青島邊兒～獅子♂路過～～
山東相對全國，彩禮數額算中等偏上。。但。。某些辣雞家庭，很嘖嘖。。拿不出正經兒嫁妝，還要的超出了地區平均，SB才會娶這類辣雞女女吧！！！
我們青島邊兒，是10001到5w
青島～高密，歡迎大家來旅遊！！莫言的故鄉歡迎大家！！！“宰相劉羅鍋”的劉墉家鄉也是我們這兒哦！！
期望地鐵早日通到高密！！！
ADOLF102723281
不能說農民沒有真正的愛情，農村娶媳婦彩禮確實是要的比較多，但是呢這個也是可以改變的，你如果是大齡青年了自己一直找不到女朋友家裡人肯定著急啊，就會趕緊給你安排相親，你可以想一下從相親到結婚也就一年的時間，並且這一年的時間內女方也不會和你在一塊工作吧，可以想一下這種是真正的愛情嗎，如果說自己有本事自己談戀愛這種也不能說百分百的能找到倆人非常合適的，但是可以避免超高彩禮和媒婆的哄抬彩禮了，自己談的遠比相親安排的瞭解對方。所以說你所說的真正愛情只是想少花錢娶媳婦罷了。
菏澤農村小夥
從古至今婚姻都不單單為了愛情，古代父母之命媒妁之言面都沒見過，會有愛情嗎？七八十年代大多數也就見不了幾面稀裡糊塗就結婚了。現代為了愛情結婚的才多了一些。雖然農村彩禮比城市多很多，但城市結婚花銷要比農村大多了。比如房價。
多喝點熱水7
農村娶媳婦過的是日子，他們看重的是婚姻，婚姻是現實的，需要菜米油鹽支撐，所以要房子要彩禮，農民也需要真正的愛情，不過愛情比較虛，婚姻更務實。農民的想法是找個過日子的媳婦，組織個家生幾個娃娃。過起日子他們多了親情，愛情也許農民也需要，但找個女人結婚更是當務之急。愛情是什麼呢？真正的愛情又是什麼呢？農民夠不上考慮。
暮色傾城991
這個從古至今都一直是這樣子吧？男娶女嫁，男方下聘納彩不就是彩禮嗎？至於房子，古時候時興幾進幾齣的房子，四合院，大瓦房，哪怕是草棚子也得有幾間吧？沒聽說誰家娶媳婦睡大馬路的，就是鳥兒找配偶也得搭個窩吧？婚房不是給新娘子一個人住的，是新郎及要生的孩子們一起住，幹嘛都算女人頭上？不娶媳婦男人跟哪湊合住都成，不能拖兒帶女的有了家眷連個窩都沒有吧？
Lake7346
愛情不是農村和城裡的區別，，都是一樣的，城裡結婚也要彩禮和房子，農村結婚要成彩禮和房子也是天經地義的，為了一份保障嗎？難道不是嗎？
奇蹟三農
要高彩禮和房子是大趨勢，並且誰家彩禮要的越高，說明這家姑娘越有“本事”，在這種攀比下，很難做到為了真愛不要彩禮或者不要房子，同村人笑話也能笑話死，但是很多姑娘結婚的時候都把彩禮帶了回去。
其實高彩禮應該被制止，這樣下去以後恐怕會男女失調，女孩要比男孩多的多，畢竟養兒子成本太高。
