贵州一少数民族将藤甲视为一种信仰,且他们自称是神兵后裔?

诸葛亮是中国民间的神。很长一段时间,他的名字都是家喻户晓的。当历史学家讨论他时,他们强调历史的真实性,认为他并没有那么神,只是很多的小说和影视剧把他美化了。但是不管怎么样,他都是神一般的存在。这种神化是对忠诚和人文精神的一种崇敬。

贵州一少数民族将藤甲视为一种信仰,且他们自称是神兵后裔?

根据相关的记载,他有一次在参加战役的时候,用火烧了很厉害的藤甲兵,那么这个藤甲兵到底是什么呢?他们的结局又是什么样子?据说他们还有后裔,那么他们的后裔又在哪里?别着急,我慢慢为大家分析。藤甲兵其实就是穿着藤甲的士兵,在那个年代,这种设备应该是最顶级的,当时很多地方都有很多野生的藤条,但是想要利用这些藤条制作成一个藤甲,还是非常麻烦的,首先要把藤条放在油里浸泡一个多月,然后再拿出来晒两个多月,然后还要再次浸泡,反复好几次才能制作出一件藤甲。藤甲穿在身上很轻,几乎没有什么重量,所以在战场上士兵们都身轻如燕,身手变得非常敏捷。当时所有人都认为拥有藤甲的军队是无坚不摧的。因此兀突骨非常的骄傲自大。

贵州一少数民族将藤甲视为一种信仰,且他们自称是神兵后裔?

但是他不知道诸葛亮已经根据盘蛇谷的地形想出了火攻的方式。为了彻底除掉他们,他还采用了一些谋略,就是先假装战败,一步步的勾引他们进入盘蛇谷。兀突骨这个人非常的狡猾,如果没有多次失败,他是绝对不会进行追击的?不追击就没有办法进入盘蛇谷,下一步的计划就没有办法顺利进行。诸葛亮非常善于利用人性,他总能抓住人性最致命的弱点。兀突骨军队果然很快就到达的盘蛇谷,随后,蜀军开始引爆炸药,就这样三万多人被活活烧死。这些可怜的士兵成为了牺牲品。但是他们好像存在后裔。

贵州一少数民族将藤甲视为一种信仰,且他们自称是神兵后裔?

我国有个少数民族被称为布依族。这个族的人将藤甲视为一种信仰。据他们说他们就是当年藤甲兵的后代。他们将藤甲看成非常神圣的东西,他们认为藤甲能够保佑他们,保佑他们的村子能够健康平安。中国考古学家和历史学家通过遗传比较和广泛的材料分析得出一个结论。

贵州一少数民族将藤甲视为一种信仰,且他们自称是神兵后裔?

贵州一个村庄的村民就是藤甲兵的后裔,在如今的时代,藤甲兵已经没有什么用处了,但是这里的人们仍然在不断的学习制作藤甲,因为这是他们的信仰,在他们心里他们认为自己的祖先是非常英勇的,制作藤甲的过程让他们感受到了生命的意义。


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