9月9日，遊覽西鹹新區灃東新城的詩經裡小鎮，在這裡偶然看到一座中國古琴博物館，只要下載博物館的APP，就可以免費參觀博物館。博物館的大門前，還矗立著一塊寫有“中國古琴發源地”的圓形紀念碑——
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在《詩經》之中，可以看到關於古琴最早的文字記載。《詩經·周南·關雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之”；《詩經·小雅·鹿鳴》：“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”；《詩經·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴”；《詩經·小雅·鼓鍾》：“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴”；《詩經·小雅·甫田》：“琴瑟擊鼓，以御田祖”。
今年7月8日，在長安古琴藝術研究院的指導之下，中國古琴博物館在西安詩經裡景區正式開館。整個博物館的外觀，模仿西周建築風格，四阿重屋，左右對稱，翠竹環繞，幽靜典雅，頗有幾分南方建築的神韻。
目前，這座博物館是全國唯一的一家經過文物主管部門備案登記的古琴專題博物館，收藏有1000餘件文物，包括一、二級文物300餘件。展廳雖然不大，但是內容全面，分為“源起長安”“天下誰人不識君”“秦派百年”“左琴右書”“古法斫琴”“浩瀚典籍”等不同的單元。
1、源起長安
這裡是西周的鎬京遺址，孕育了影響深淵的周禮。在中國歷史上，古琴藝術作為雅樂的典型代表，伴隨著周禮的大力推行，才逐漸走上高雅的神壇。幾千年以來，作為高雅文化，古琴經久不衰。
這裡展出了一個“七絃五音標識板”，標註了宮、商、角、徵、羽、文、武等七絃。據說，古琴最初只有五根弦，象徵金、木、水、火、土。周文王為了悼念死去的兒子伯邑考，增加了一根弦；武王伐紂之時，為了增加士氣，又增加了一根弦，所以古琴又稱“文武七絃琴”。
2、天下誰人不識君
相傳，伏羲作琴，也有神農作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說，可見古琴文化的源遠流長，博大精深。20世紀20年代以前，“琴”專指古琴，與鋼琴區分，改稱“古琴”。2003 年，古琴藝術被聯合國教科文組織公佈為人類口頭和非物質遺產代表作。
這裡展出了一套2006年發行的《古琴與鋼琴》特種郵票，由中國郵政和奧地利郵政聯合發行。郵票表現的古琴名為“大聖遺音”，製作於唐代，藏於故宮博物院，乃古琴中的珍品。郵票的背景為武漢市的古琴臺，乃當年俞伯牙遇到知音的地方。
3、秦派百年
秦派古琴藝術經過近三千年的發展，具有眾多代表性琴家與曲目，擁有大量典型的長安地域特性，包括長安周圍歷代琴人創作的古琴曲譜和描寫長安周圍故事和人物的古琴曲譜，以及產生於長安並對後世具有深遠影響的琴學論著。它不僅在中國古琴藝術中具有舉足輕重的地位，而且是中國古琴藝術主要的源頭之一。
這裡展出了一件西安市古琴協會捐贈的“雅集簽名”陶罐，在白色的腹部表面，有多個墨書的簽名，包括兩位古琴“非遺”代表性傳承人和三位西安市古琴協會會長。他們都是改革開放以來，西安最早的一批習琴者。
4、左琴右書
在古代的時候，有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右書”的說法。琴居於“琴棋書畫”四藝之首，不僅被視為高雅的代表，也是文人吟唱時的伴奏，自古以來都是許多文人必備的樂器。
在大量的詩詞文賦中，都可以看到琴的身影。嵇康在《琴賦》寫道：“眾器之中，琴德最優。”由此可見，古琴不僅是一種樂器，更是文人雅士修身養性和靜心悟道的一種精神生活方式。
5、古法斫琴
這是一種完全沿用唐代古琴純手工製作的技藝，每張琴經過選料、定式、造型、槽腹、辨音、微調、定音、合琴、配件、靠木漆、裹夏布、上粗胎、上中胎、上細胎、粗打磨、中打磨、精打磨、試音、調厚薄、再定音、上面漆、推光、上弦等幾十道傳統工序，歷時兩年，才能完成。
在古琴行業內，素有“善彈者善斫”之稱，在傳統的琴藝修養中，斫琴是必修課程之一。歷史上，許多著名琴師，也是斫琴大師。在唐代的時候，最著名的斫琴家是四川雷氏家族，他們所制的琴被尊稱為“雷琴”、“雷公琴”或“雷氏琴”。
6、浩瀚典籍
目前，能看到的琴譜，總共有百餘種，從南北朝到清代。琴曲達三千首，還有大量關於琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻，遺存的豐富程度，堪為中國樂器之最。隋唐時期，古琴還傳入東亞諸國，被這些國家的文化汲取和傳承；近代以來，伴隨著華人的足跡，古琴藝術遍佈世界，成為東方文化的象徵。
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