認識孔子，沒有什麼比孔子的自我介紹更貼近實際的了。
而在論語中至少有以下幾處孔子對自我身世的介紹。
何為《論語》？
《論語》是孔子與其弟子的語錄結集，儒家重要經典之一。結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。《論語》名稱的來由,班固《漢書·藝文志》說:“《論語》者,孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》。”這一說法，大體可信。原始記錄雜出於眾手，最後編定當在戰國初期，以曾參門人為主。 現在通行的《論語》20篇，內容以倫理、教育為主。《論語》在漢代有《魯論語》、《齊論語》與《古論語》等不同本子流傳，後來統一於鄭玄。現存舊注有魏何晏注、宋邢邴疏《論語註疏》、宋朱熹《論語集註》及清劉寶楠《論語正義》等，今注本有楊伯峻《論語譯註》。
第一處："吾少也賤，故多能鄙事”。出自《論語·子罕》
【原文】 太宰問於子貢曰：“夫子聖者與？何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將聖，又多能也。”子聞之，曰：“太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。”
【釋文】 太宰問子貢：“你老師是聖人嗎？為什麼如此多才多藝？”子貢說：“老天本來就要他成為聖人，又要他多才多藝。”孔子聽說後，說：“太宰瞭解我嗎？我小時候生活艱難，所以會幹一些粗活。貴族會有這麼多技藝嗎？不會有的。”
簡單直白。聯繫到孔子早年喪父，青年喪母，無依無靠，確實夠難的。從這一點說，孔子是一個普通人，和普通老百姓沒啥區別，小時候也從事體力勞動，可是孔子能夠身處逆境，而不向命運低頭，靠自己的刻苦和勤奮為自己爭得了機會。最終變成了一個不普通的人，而且成了千古以來的一個聖人，從這一點講，我們真的應該學習孔子的這種拼搏的精神。人靠的是精神，拼的不是背景，命運掌握在自己手裡，你將成為你想的人。
第二處：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”出自《論語·為政》。
【原文】子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
【釋文】孔子說：“我十五歲就立志學習，三十歲就能夠按照禮儀的要求立足於世，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規矩。”
這是孔子生前說的重要的一段話，說完這句話的第二年，就去世了。這也算是孔子留給後人的遺言之一吧。所以，理解了這句話，就理解了孔子對我們的期望，我們就更瞭解孔子了。這裡說到的第一個時間點是15歲，這個時候的孔子做了一件事情，以至於影響了孔子的一生。這就是——志於學。孔子窮其一生來完成他的志向，立志可以說是孔子逆襲的重要法寶。人各有志，有大有小，立志我們要學孔子，要立大志。不要太容易實現的，要確立一個理想中才能實現的，這樣才夠大，才像個志向。如果我們聯繫孔子所說的話，就能夠找出來孔子的志到底是什麼。其實，至於學只是一個小目標，還不能算是一個大的志向。那麼，孔子大的志向是什麼呢？
第三處：“志於道，據於德，依於仁，逰於藝”。出自《論語·述而》
【原文】 “子曰：志於道，據於德，依於仁，逰於藝。”
【釋文】志向在於道，根據在於德，憑籍在於仁，活動在於六藝（禮、樂、射、御、書、數），只有這樣才能真正地做人。 “志於道”：可以解釋為形而上道，就是立志要高遠，要希望達到的一種境界，肯定是比較高的那種。這個“道”，形而上、形而下的都有。這是教我們立志，最基本的，也是最高的目的；“據於德”：立志雖要高遠，但必須從人道起步，從修身開始。所謂天人合一的天道和人道是要從道德的行為開始；“依於仁”，指依傍於仁，也就是說道與德如何發揮； “逰於藝”：“逰戲”的“逰”是“辵”旁，後來演變成了遊，即“游泳”的“遊”，“逰於藝”的藝包括禮、樂、射、御、書、數等六藝。
述而是論語的第七章，這裡主要提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋。從這句話中，可以明顯看出來孔子是如何提升志於學的，把至於學提到了一個
道的層面。或者可以這樣理解這句話：
志於道，說的是人生的方向。
據於德，為人的依據。
依於仁，處事的態度。
逰於藝，就是治學的方法。
作為一個自強不息的人，先要設立一個人生方向，然後用其一生去貫徹，這叫不忘初心，與自己比，要比昨天的自己更優秀。然後還要找到修身的依據——德，隨時警醒自己，修正自己，提高自己。等自己具備了條件，下一步就是如何融入社會，人畢竟不是生活在荒郊野外，總要和人打交道，那麼和人打交道的時候的一個重要原則就是仁。最後，提出了做學問的方法——逰於藝。只有從學習中找到樂趣，才是真正的學習。如果把學習當做任務，是不對的，至少不是孔子的方法。
論語是一部重要的經典，裡面說了很多道理（治國，治學，修身，經商，處事，為人，立志，仁政，孝悌等等），單就孔子的學習態度和如何自己掌握命運這個話題，從上面三個地方可見一斑。當然，孔子之所以是一位聖人，遠比鄙人所能揣測的高之又高。這只是我個人的一點感想，特分享給大家，希望對各位也有所借鑑。
延伸閱讀，以前文章。
如何理解志。
如何理解學。
如何理解仁。
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