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第一次“華山論劍”是為了爭奪《九陰真經》的歸屬，最終中神通王重陽技壓群雄，獨佔鰲頭，奪得《九陰真經》。

第二次“華山論劍”是為了爭奪“天下第一”的名號，逆練《九陰真經》的歐陽鋒武功蓋過東邪北丐，卻最終神志不清，一代宗師落魄不已。

第三次“華山論劍”準確來說不是“論劍”，而是祭拜葬身華山絕頂的北丐洪七公和西毒歐陽鋒。

所以，頭兩次論劍是實實在在的比試，切磋武藝，也分出來個孰高孰低，這也讓“五絕”名揚天下。

其實頭兩次論劍中間時間是隔了二十五年，那麼這個間距的時間是誰規定的呢？

嶽老三認為，這個時間應該是王重陽規定的。畢竟這五人都是天下頂級的高手，而王重陽又是高手中的第一，但是其餘四人內心卻是彼此不服氣，各自都認為自己的武功有極大的提升空間，王重陽也明白這一點，故而就約定25年後再一次論劍，再比試一下各自的修為。

可是，唯獨王重陽沒有等到25年以後，他的早逝讓其餘四人都想爭一爭“天下第一”。

二

王重陽約定25年應該有兩個方面的原因：

一是25年時間能他們的武功將會更加精進。

因為“第一次華山論劍”他們的武功並未大成，像洪七公的“降龍十八掌”沒有練成，其餘應該也多有不足，所以，經過25年，他們每個人都絕對成為頂級高手，當時再論劍又是別開生面，更加激烈，更加精彩。

二是25年將會有新的人才培養出來。

畢竟25年剛好是一代人培養的時間，如果有新一輩的年輕人才培養出來豈不是更妙。而這個過程中恰恰就湧現出來一個年輕人郭靖，深得洪七公真傳，又學到《九陰真經》武功和老頑童武功，武功在年輕一輩著實出類拔萃。

如果王重陽有幸看到郭靖的崛起，他應該是開心的，畢竟江山代有才人出，這才是符合規律的。郭靖也是繼承了“五絕”的絕學，也可謂是集大成者，正是“五絕”對其影響巨大，才能成就他的崛起。

三

準確來說，第二次華山論劍以後，就沒有約定第三次華山論劍。

畢竟幾個高手都已經年齡老了，不一定能夠再等25年。事實上也是如此，這中間北丐洪七公和西毒歐陽鋒在華山絕頂大戰，雙雙力竭而亡。

而東邪黃藥師雲遊四方，神龍見首不見尾，一燈大師卻又隱居，不問世事。中年一代的郭靖忙於鎮守襄陽，難以分身，誰還有心思去華山論劍呢！

直到楊過最終武功大成，暫且解了襄陽之圍，眾人相對放鬆一下，就選擇去華山舊地重遊，祭拜提前離開的北丐和西毒。

所以，第三次華山論劍只是一覽舊景，沒有任何論劍的意圖，只是把新的五位高手又重新訂了一下，“後五絕”橫空出世。

而“後五絕”並非比試武功而來，只是大家一起商量而定。

而後來添加的三位卻又蓋過老的兩位，像北俠郭靖，西狂楊過，中頑童周伯通，三人也是神鵰後期實力的最強代表，而後期的“天下第一”，肯定也是三人中一個，至於楊過郭靖老頑童誰最強，你們怎麼看？

*忠肝義膽嶽老三聊武俠第137期*

忠肝義膽嶽老三

夢露居士為你解讀金庸武俠。

其實，真正的華山論劍只有兩次，根本沒有第三次。

第一次華山論劍，乃是為了爭奪《九陰真經》。眾所周知，這一次論劍王重陽奪魁，也正是在這一次，定下了武林五絕的稱號，五絕之外再無絕世高手。

也是在這一次華山論劍上，定下了二十五年後再次舉行論劍的約定。

第二次華山論劍，是為了爭奪天下第一的名頭。參加這次論劍的，不止五絕，還有周伯通、郭靖、裘千仞等人。

不料這次奪魁的，竟是逆練《九陰真經》以至發瘋的歐陽鋒。天下第一的名號被歐陽鋒這個瘋子得了去，這讓黃藥師心中不忿，擔心被天下好漢恥笑。所以黃藥師乘歐陽鋒離開，強行取消了他的冠軍資格，他說：“

正因為天下第一被歐陽鋒得去，導致華山論劍成為一個笑話。從此之後，再無華山論劍。

三十多年後，楊過在襄陽城外擊殺蒙古大汗蒙哥，解了襄陽之圍。群雄閒暇無事，便想去華山之上祭奠洪七公。

郭靖又道：“此間大事已了，明日我想啟程赴華山祭掃恩師之墓。”楊過道：“郭伯伯，我也正想說這句話，大夥兒一齊都去如何？”一燈、黃藥師、周伯通等都想念這位逝世的老友，齊聲贊同。

可見大家的目的很明確，就是掃墓。大家沒想著爭勝負、論排名。

不料到了華山之上，見到一幫雜魚也在“華山論劍”，當時眾人都很意外：

想不到事隔數十年，居然又有一群武林好手，相約作第三次華山論劍。

可見在群雄心中本就沒有第三次華山論劍。

而這次在華山之上定下新的五絕，也是由周伯通先提出的。

周伯通忽道：“昔日天下五絕，西毒、北丐與中神通已然逝世，今日當世高手，卻有哪幾個可以稱得五絕？”

周伯通這個人大家都知道，老頑童，孩子氣，根本就是想一出是一出。他只是好奇，一時興起提出了排新五絕的提議。

而這次上華山的眾人，都是沾親帶故，因此根本沒有比試，談笑間便定下了新五絕：東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童。