神話不是故事,而是警告——《普羅米修斯》

神話不是故事,而是警告——《普羅米修斯》

今天為大家帶來的,是《異形》的前傳電影《普羅米修斯》。該影片於2012年上映,跟普通的科幻不同,這部作品的故事被設置在宇宙中最危險的角落,講述的是人類為了探究自己誕生的起源而展開的一場驚悚的探險之旅。

神話不是故事,而是警告——《普羅米修斯》

神話不是故事,而是警告——《普羅米修斯》

電影的開頭展示的是還沒有人類存在的遠古時期,這裡說個題外話啊,真的挺嚮往這個畫面裡的自然環境的,現在的環境汙染那麼嚴重,能夠找到一個原生態的地方實在是不容易。好了,我們繼續說回電影。

神話不是故事,而是警告——《普羅米修斯》

這裡就開始說出了工程師為了創造人類,喝下黑水然後投身大海的故事。(聽不懂這些詞語的朋友們可以百度一下),工程師的肌肉極具古典美感,白皙、健碩又不咄咄逼人,參照了文藝復興時期米開朗基羅的雕塑“大衛”來設計,照應感還是很強的。若干年後人類為了尋找生命的起源,又從壁畫中得知自己的祖先並不是猿猴時,故事的主線開始正式開始了。

神話不是故事,而是警告——《普羅米修斯》

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探險團隊來到了在地球發現的超遠古文明座標的星球之後,發現這裡只有一個飛船,而且這裡並不是一顆他們期待的母星,但是就在這個飛船裡面,他們不行的遇到了當時工程師在造物時候用的黑水。這個黑水其實就是異形生物的孵化劑,毫無懸念,一行人在各種預料不到的情況之下逐個逐個被殲滅了。(具體情節在這裡不做詳解,但真心推薦親自去觀影,感官衝擊還是很高的)

神話不是故事,而是警告——《普羅米修斯》

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這一行人用生命的代價換回來的真相就是這裡並不是他們造物主的母星,而是造物主用來繁殖異形的一個養殖場,高度發達的文明找不到,換來的是一場鮮血的祭奠。

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電影的主角,大衛,名源於米開朗琪羅的作品《David》,是一個由人類創造的生化人,大衛的思想變化可以說是整部電影最耀眼的地方。

神話不是故事,而是警告——《普羅米修斯》

人類製造了大衛。 工程師製造了人類。  

人類之於工程師,一如大衛之於人類。導演是想通過人類與大衛之間的關係,來類比人類與工程師之間的關係。

大衛並不是偶然被製造出來的,人類亦是如此。片中有句很重要的臺詞:欲要創造必先毀滅。

可見工程師們是“欲要”創造人類的,但這並不見得神就要愛人類。大衛由人創造,人也並不愛大衛啊。

大衛曾經向人類問到:“既然神不愛人,但又為什麼要創造人呢?”

他的創造者查理博士說:因為我們可以。

你能想像當你從創造你的人那裡聽到這樣一句話有多麼失望嗎?

從大衛給查理博士下藥的那一刻開始,大衛開始懂得了欲要創造必先毀滅的道理,因為一句簡單的我們可以,打破了大衛作為一個人造人應該服從人類的底線原則,既然我有能力,那就說明我也可以創造,創造並不需要愛,僅僅因為我可以。

工程師可以創造人類,也可以毀滅人類。神不愛人,神不屑於人。

神話不是故事,而是警告——《普羅米修斯》

之後的大衛,就好比一個不受限制的人工智能,縝密而細心的佈置著自己的計劃,他要利用人類作為孵化者,創造出屬於自己的一批異形生物,

這其中的原因,我想可能是因為他享受著創造和毀滅之間的快感和成就感吧。

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故事的最後,軀殼嚴重殘缺的大衛和女主肖博士繼續踏上尋找母星的旅途,也引出了第二部作品《異形:契約》的故事。

作為異形重啟後的第一部作品,個人覺得它開了一個很好的頭,緊湊的故事情節很好的將必要的背景全部交代出來,通過情節所折射出來人性的哲理與科幻的驚悚場面很好地把觀眾扣在了電影地場景之中。

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《普羅米修斯》是對達爾文的挑釁。

文學中有一種處理方法叫“神介入”,就是問題無法處理時,就會引入神來作為理論的解釋來源,好比牛頓的萬有引力定律,他沒有辦法解釋初始動力的來源,因而將上帝作為第一推動力。希臘神話《普羅米修斯》裡面就說普羅米修斯作為一個神,創造了人類,給人類盜來了火,還教會了他們許多知識和技能,但最後換來的是終身困在高加索山上被鷹啄食肝臟,日復一日,年復一年。

人類當時創造出大衛,原意也僅僅是因為理性的需求甚至是人性的自私和任性,沒有感情的支出最終換來的就是大衛對人類最大的復仇。

神話可能不只是個故事,人也不應該去充當神的角色,創造與毀滅不是理性和感性可以隨便去左右的因素,因為存在本身就有它的意義


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