「窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園」是什麼意思?

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“窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園”是什麼意思?

“窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園”這句俗語,是很具有時代意義的一句俗語,因為時代在進步,人們的思想在改變,以前的舊觀念也在慢慢改變。下面我們先來看這句俗語講的是什麼意思。


窮死不耕丈人田:對於以前的農村人來說,田地是人們衣食住行的重要來源,但是以前人們寧願窮死,也不願意耕種老丈人的田地,這是為什麼呢?對於女婿來說,來種老丈人的田地,就像倒插門一樣,事事要看老丈人的臉色行事,以前的男人大男子主義比較強,覺得看老丈人的臉色,種老丈人的地就像沒有面子一樣,雖然可以吃飽喝飽,但是面子沒有了,覺得低別人一等,覺得讓別人看不起,時間久了,自卑心理越來越嚴重,還會和家裡的妻子產生更多的矛盾。對於大舅子小舅子來說,本應該老人給自己的地讓外姓人來種,這便是和自己爭奪財產,久而久之就會矛盾不斷加深,甚至還會出現老死不相往來的事情。所以在以前不僅是女婿不想種老丈人的田,媳婦的哥哥弟弟也不想有人來爭奪財產。


餓死不進蘿蔔園:吃過生蘿蔔的應該都領略過生蘿蔔辛辣的味道,如果是和飯菜一起吃還好,如果是空腹吃的話,立馬就會覺得胃裡燒的火辣辣的疼。尤其是還未成熟的蘿蔔,辛辣味道更濃重,所以以前人們不管有多餓,都不會進菜園去吃生蘿蔔。

解釋完這句俗語的意思,大家是不是也覺得這句俗語放到現在有點行不通,現在農村的獨生子女越來越多,人們也不再只依靠種地來養活一家人,所以現在人不會將土地看的特別重要,對於只有女兒的人家來說,最後只能將地留給女兒女婿來種植,這在農村已經很普遍。現在人們生活條件越來越好了,很少會有吃不飽飯的人,所以更不會出現去菜園裡偷吃蘿蔔的情況,但是大家在吃蘿蔔的時候,一定要做熟以後吃,以免出現燒心、拉肚子的情況。


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老話老說,老話新解。

“窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園。“這是一句老話,老話能夠流傳下來,自然有一定普遍道理,但是不是百分百正確的有待討論。這句話可以分兩部分看。

先說後半句,餓死不進蘿蔔園,這是古人總結的老話。其實現在說蘿蔔,可以各種營養成分什麼的一通分析,古人呢,他們可不懂這些,只是憑藉生活經驗總結。人在空腹飢餓的時候吃蘿蔔,不但不會耐飢,還會肚子痛,搞不好還會拉肚子。本來就餓著,再來一通拉,那不是要了小命嗎,但是人在極度飢餓的時候,哪會管那麼多,逮著什麼吃什麼,根本控制不住自己,為了避免加重飢餓帶來的傷害,所以餓死不進蘿蔔園。而現代來看,蘿蔔這東西,生的都是比較辛辣的,是因為含有大量的芥子油,這玩意味道刺鼻,對腸胃有很大的刺激作用,空腹吃蘿蔔,腸胃當然受不了了,所以千萬不能空腹吃。

一般蘿蔔指的就是白蘿蔔和青蘿蔔,看到有些答友提到胡蘿蔔,胡蘿蔔這玩意跟蘿蔔完全是兩個品種,它跟蘿蔔的親緣差距比花菜跟蘿蔔大的多,根本不是一回事。而且看它有個胡字表明是外來的,它在中國的栽培歷史也比蘿蔔短很多。


另外一句“窮死不耕丈人田”,也是很有道理的。這話強調的就是是男人大丈夫一定要自力更生,本來古代男尊女卑,男人是要高女人一頭的,這種情況下跑去耕丈人田,其實就是寄人籬下,男方的尊嚴面子都不要了。如果再碰上不好的媳婦和老丈人,不知道要受多少窩囊氣呢。

到了今天,還有幾個年輕人種田啊。年輕人上學的上學,打工的打工,但是這句話還是有新道理的,就是說不要依附女方家庭,更不要當上門女婿。當然現在的人思想開明很多,但是談到結婚,還是講究門當戶對的。

一個男的如果找了一個條件遠高於自己的女性,或者是直接當了上門女婿,可能一開始會很舒服,因為房子彩禮什麼的都不用操心了,但是隨著生活的繼續,各種矛盾可能接踵而來,對於男性來說,最大的問題就是沒有自尊和威信。我曾經見過那種家庭,男的上門,生了孩子,孩子長到十幾歲,對父親是毫無尊重,說幾句就大罵父親傻…X,還直呼滾,看到那一幕,我直接震撼毀三觀啊。所以到了今天,這句話對男性也是很有警醒作用的。當然,也有極少數厲害角色,開始依附女方家庭,後來翻身成就一番事業的,比如某富豪,但這樣的人畢竟是極少數,沒有普遍意義。




以上,就是對“窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園”的闡述。

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古代,一家有兒有女,女兒嫁出去就是別人家的人。所以父母都向著兒子,如果女兒回孃家,兒子兒媳都會擔心父母送女兒啥東西。

那如果女婿種了老丈人家的地,種了就得交租子啊,不能白種。(1)老丈人向著兒子,所以儘可能收租子給兒子;(2)兒子自己也怕女婿佔了便宜,也要多收租子;(3)地裡的活,如果兒子在、兒媳在、女婿在、女兒在,肯定是更可能“女婿”更累。

所以,女婿種了老丈人的地,很可能又累,又得不到好結果,還影響家庭關係。所以,那時就說:就是再窮,也不去種老丈人家的地。


為啥餓死蘿蔔園呢?因為人餓的時候,吃蘿蔔害處很大。蘿蔔性寒,還能刮油,越吃越餓,而且空腹吃蘿蔔心慌難受,搞不好就大病一場,古代得了大病可就要了命。餓了吃蘿蔔,不僅不管用,還害處很大。所以,餓死不進蘿蔔園。


回到現代社會,餓死不進蘿蔔園依然適用,就是告誡大家空腹飢餓的時候,不要吃蘿蔔,有害處。但第一句有待商榷,很多家庭一個女兒獨生女,而且也不存在女兒嫁出去就是別人家的人一說,很多女兒比兒子更孝順父母。而且女婿也不用種老丈人家的地,都有自己的工作。

做兒女的,反過來應該多關心老人,讓他們心安,安度晚年!


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“窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園”這句話是有一定時代背景的,不過放在現在有沒有意義?我覺得仍然有一定的道理。

窮死不耕丈人田,單單看這句話可能有的人覺得不明就裡,它的意思是說當女婿的家裡再窮再苦,也不要去種老丈人家的地。為什麼呢?

因為過去農民就靠種地維持生計,那時候種的地越多越闊氣,就好像是現在擁有的房子多一樣的佔應,作為女婿雖說也是女方家裡的一分子,但是過去重男輕女思想嚴重,雖然是女婿,種老丈人家的地就好像是去佔便宜,如果有小舅子那就更不能種了,你去種了人家的地就好像是瓜分了他的財產,這不是靜等著打亂窩嗎?而且會讓人家瞧不起,所以說窮死也不能去種丈人家的地,窮也要有骨氣的窮。

餓死不進蘿蔔園,也是告誡人們在餓的時候不要飢不擇食去吃蘿蔔

,大家都知道蘿蔔是寒性的,還有辣味,在飢餓的時候本來胃就很脆弱,如果進了蘿蔔園一頓吃,胃會受不了,非得吃出病來不可,到那時候就後悔莫及,與其這樣還不如干脆餓著。

現如今雖然人們的思想都很開放,但大多數年輕人買房還是男方家出錢,就算是共同支付也是男方出的多,應該也是受“窮死不耕丈人田”的影響吧。


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“窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園”這是一句在民間流傳很廣的俗語,但其實這兩句話講的是兩件事情,毫無關聯的兩件事情。

我們先來看第一句:“窮死不耕丈人田”。這句話,從字面上的意思是說,即使在怎麼窮,也不要去耕丈人家的田。這一句乍一看,感覺有點奇怪,為什麼很窮的時候不能去耕丈人家的田呢?

但是細想一下卻覺得非常有道理,我們之前,中國古代的繼承製都是兒子繼承家業,女兒是沒有繼承權的。女兒自從嫁出去之後,除了偶爾回趟孃家,看看父親和母親,就很少回家去了。

為什麼這樣說呢?因為大家都說女兒嫁出去,是潑出去的水,跟自己家沒啥關係了,還擔心女兒如果老回家,那麼一是得吃住孃家裡的,這個總不好意思收錢吧,而且有時候,如果母親覺得女兒過得比較苦,還會偷偷的給錢,所以還得防著。

有些人說,去耕丈人家的田,一方面解決了自己的困境,二方面丈人家的田也得耕種呀,這個不是兩全齊美呀。但是呀,不要想得太好,很有可能去耕丈人家的田,最後的結果就是白忙活,得到的收益還不如去給其別人家的。

而且,兩家人生活在一起,會為一些家庭的瑣事起矛盾,所以,再怎麼窮,也要想其他的辦法,而不要到丈人家去耕田。另外別人還以為這個姑爺是倒插門的女婿呢,那名聲可就不好聽了。

我們再來看第二句:“餓死不進蘿蔔園”。這一句話,也會覺得很奇怪,不是很餓嘛,蘿蔔不是被叫做小人參嘛,有多種功效嗎?但是蘿蔔性涼,吃一點對身體有好處,但是如果當飯吃的話,那就不是件好事了。

蘿蔔吃太多,體內的寒氣會加重,會引起脾胃虛寒,這樣子會腹瀉,腹痛,甚至還會水腫,另外蘿蔔助消化,也沒有什麼熱量,本來就餓,吃著只會越餓。所以說在怎麼餓,也不能吃太多的蘿蔔。


歷史簡單說


問:"窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園",是什麼意思?

"窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園",這是老話,在舊時就是真理,可用在當前就淡了七成。

″窮死不耕丈人田"有很多人理解的不正確,有人理解成"不替老丈人耕田"是錯誤的。女婿替老丈人幹活耕田是可以和提倡的,因為沒有報疇,也就是管頓飯喝幾盅酒,並不是因為老丈人偏心把收穫全給了舅子。

"窮死不耕丈人田"說的都是人窮的時侯,要有志氣,寧去扛活也不要去白種老丈人的田,堂堂男子漢不要靠老丈人施捨,要自己去闖蕩來養家,否則會讓老丈人和舅子們瞧不起的,在妻子面前也是抬不起頭的。

"餓死不進蘿蔔園"有些道理但說的就不是很貼切,有些道理是人在極餓時吃蘿蔔是很叉心的,有句俗語叫″閒吃蘿蔔淡操心"嗎,餓肚子吃蘿蔔是很不舒服的。但是也不是不管用,雖說餓肚子吃蘿蔔不好受,它也能抵擋些許飢餓的。

"餓死不進蘿蔔園"這句話主要還是以餓肚子吃蘿蔔不好受,來襯托"窮死不耕丈人田″那句話的。就是比喻靠老丈人施捨來度日,就和餓肚子吃蘿蔔一樣不舒服。

這句老話用在當前就淡七成是因為這些年的獨生子女到結婚時兩家也就是一家了,財產也是雙方不分你我了,老丈人的田遲早也是由你來耕了。






金蘋果老楊


我知道這麼一件事,村裡有家人,女兒大出嫁了,兒子小。家裡要蓋房,哪時蓋房,用料呀都自己準備,這裡是山區,地基砌牆用石頭,這家女婿是位石匠,就天天到丈人家蓋房,有些石料也是從女婿幹活的石料廠拉來的,人力嘛肯定不要錢,但石料是石料廠的,丈人答應給錢,但結果,不知什麼原因,石料錢沒給,女婿張了張口,還被老丈人罵了一頓。

農村過去娶個媳婦,如果女婿幫丈人家種田,只管飯,不給報酬,流了一身訐,白乾了,有些人氣憤就說“窮死不種丈人田”。但該種還是要種的。

過去人們窮,有的餓,就到別人家菜園子裡撥蘿蔔吃,我們小吋候,這種現象還很多。,過去村裡的人們為走近路,有時從田埂上走。如果人家剛偷了蘿蔔走了,你再走蘿蔔地,這就說不清了,菜田的主人會懷疑你。所以有“餓死不進蘿蔔園”之說。

兩句話說的,如果真的落實人身上,都挺氣人的。所以有“窮死不種丈人田,餓死不進蘿蔔園”的俗語。


春日之虎


您好,科學興農為您解答。

“窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園”讀起來這像是一句十分具有氣節的話啊,有點像“君子不食嗟來之食”的味道,但是又總覺得哪裡的感覺怪怪的。這個“怪”的地方就在於“丈人”和“自己”的關係當中。

我國古人最喜歡講究的就是一個“氣節”的問題,所以就有了“餓死事小,失節事大”的說法。而這一句“窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園”就有異曲同工之妙,只不過這一句在表述方面比較直白而已。其實還有一句和這一句比較相似,叫做“窮死不吃丈人飯,餓死不進李子園”。

氣節為何偏偏和“丈人”過不去呢?

你想講究氣節就將就氣節唄,為何還要偏偏帶上“丈人”才能夠彰顯出你的氣節呢?其實這一點和我國古代傳統的男尊女卑的社會現實有關。女人出嫁之後,孃家和自己就是親戚關係,尤其是如果家中還有哥嫂或者弟弟弟媳的這種,和孃家的關係就不再像之前那麼的單純了。

而這一句俗語“窮死不耕丈人田”就能夠從兩個方面進行理解,第一就是上門女婿這一點進行理解。上門女婿也就是入贅這種婚姻方式,在過去人們的觀念當中,做上門女婿是一件非常丟人的事情,所以如果那個男的做了別人家的上門女婿,是一件非常讓人不齒的事情。在過去的農村,做了上門女婿,就是要仰仗丈人家生活的,丈人會分給你一些田地耕種,以此來維持生活。但是做上門女婿最難過的應該就是心理這一關,做上門女婿會被街坊鄰里看不起,甚至被嘲諷。以前甚至還會被女方家人看不起,所以過去男性是很牴觸做上門女婿的。

還有一種說法就是依靠丈人家生活,有時候自己的生活過不下去的時候,丈人家會看在女兒的面子上接濟一下自己。但是在接受這些接濟的時候可能就會引起家庭的矛盾。還是那句話“嫁出去的女兒,潑出去的水”在你接受孃家的幫助的時候,嫂子、弟媳可能就會不願意,這時候就會導致一些金錢方面的糾紛,自然是不好的。有時候就算是幫忙,也要儘量的避嫌,省得家中不愉快。

蘿蔔園為何不能進?

這句話就比價好理解了,上面講的是做人要講究氣節,這句話其實還有一層意思就是要懂得的“避嫌”以及堅守做人的“底線”,俗話說“瓜田不納履,李下不整冠”,這些容易引起人們誤解的地方最好少去。而蘿蔔園就是這樣的一個容易引起懷疑的地方,所以飢腸轆轆的時候不要去蘿蔔園,即使不是要偷蘿蔔,這樣的地方也要儘量少去。

另外就是從蘿蔔本身來講,蘿蔔屬於寒性、通氣的食物,吃多了會讓人更加飢餓,並且容易水腫,所以即使是快餓死了,也不能去吃蘿蔔。

其實仔細想想窮困的時候去做上門女婿來解決經濟問題,這就和飢餓的時候吃蘿蔔是一個道理,都是不頂用的做法。(三)

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科學興農


  果媽看到這個問題,特意問了下婆婆,婆婆給我講了下,讓我一下就明白了。

  窮死不耕丈人田這句話的意思是說女婿就是窮死也不要去給丈人耕田,為什麼呢?應該這樣理解,就是男人給媳婦孃家人幹活,一般都是白幫忙,收穫的成果都給了大舅哥小舅子,自己撈不到什麼,不過這裡還應該有一個特殊條件,就是以前有的窮女婿沒有田地,老丈人家有田有地,如果窮女婿去耕老丈人家的田地過日子,收穫和付出往往不成正比,因為老丈人都會向著兒子,嫁出去的閨女潑出去的水,老丈人心裡常常不向著女婿,所以弄不好會是白忙活。

  穿越到現在,就是現在的女婿給老丈人打工,通常做晚輩的女婿啥事都得看老丈人臉色,想要的錢也不好意思跟老丈人開口,只能憑老丈人的施捨,很容易應得的錢也得不到,而且老丈人給女婿通常都比較小氣,因為女婿會認為看在女兒的面子上老丈人會多給一點,但老丈人通常不這麼認為,如果女婿不高興開口給老丈人要,有可能弄得雙方都不高興,媳婦也落個兩邊不是人,所以這樣的事索性還不如不做。

  餓死不進蘿蔔園這句話和前面一句話的情況差不多,因為蘿蔔這種東西越吃越餓,它本身就是助消化的,吃了也不頂餓,所以可能越吃越瘦,如果要想減肥的話,吃蘿蔔倒很合適。哈哈哈。

  這兩句話講的都是有些事情做了還不如不做,因為可能會越做越不如,所以這兩句話不單是說這兩件事最好別去做,也是在告誡人們做事情之前要細思量,有個長遠的打算才能越過越好。

  好了,這就是果媽今天學到的新知識,希望能夠幫助到大家,大家好,才是真的好喲~

  2018新年快樂~


果媽看世界


“窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園”這是一句古代警語,傳播範圍並不大。同時隨著生活條件變好,現在基本也聽不到了。不過,有書君卻認為,這條警語對現在的“啃老族”的孩子還是有教育意義滴!下面請聽我詳細道來。

“窮死不耕丈人田”傳統丈人家的資產與女兒沒有“半毛錢”的關係,嫁出去的女兒潑出去的水,丈人家的財產都是由兒子們繼承。

耕丈人田,只能是去幫忙,收益最終會歸大舅子、小舅子。本來人就窮,再空辛苦一場,那不是雪上加霜麼。唉!比起窮死,辛苦耕作後窮死那不是連三慘。

“一個女兒三個賊”,女兒回一趟家,娘倆親熱地說說話,那兄嫂可是得在外面聽牆根,為啥?

一來,怕婆婆和大姑子、小姑子說自己壞話。這二來,就是怕婆婆把自己的好東西偷偷給自己的閨女。

面對這種情況,但凡有點骨氣的男人,還好意思要在丈人家謀生路麼?“人再窮不能窮志氣”,免得被人家看不起。

“餓死不進蘿蔔園”,古代的窮人只有看財主們吃肉的份。現代人體會不到吃不到肉,還要“刮油”的感覺。

蘿蔔水分大,但是沒有油水,有句老話不是說得好:“蘿蔔燒肉,只見蘿蔔不見肉”,肉的油水哪去了?你沒吃前被蘿蔔吸走了。在那肚子裡沒油水的年代,還要用蘿蔔“刮肚油”,估計是腦子裡搭錯了筋了。

另外,從健康角度空腹吃蘿蔔也就身體不利。蘿蔔性寒涼而利腸,一個體質陰盛陽虛的人,假如吃了蘿蔔,恐怕就不是餓死的問題了,是自殺啊!

對於這句話,還有一種解釋,有書君認為是很有氣節的說法。“餓死也不能進蘿蔔園”,說明人要有骨氣,就算是餓死也不能做賊、偷東西。它是以“蘿蔔園”託喻了做人的一個準則。這正是:“凍死迎風站,餓死不做賊。”

話說到這裡,有書君又要再嘮叨一下。如今,有這麼一些年輕人可是沒有古人的氣節。大學畢業後襬出一堆不能吃苦的理由,天天呆在家裡“啃老”。

孩子只有一個,這做父母的也是心疼,天天辛苦工作後,回家還要伺候家裡的“領導”,罪孽啊!

家家只念自己的經,有書君也只能隔著牆頭絮叨絮叨。唉!希望有書君今天的一席話,可以對身處迷霧的家長、孩子有所警醒啊!

“窮死不耕丈人田,餓死不進蘿蔔園”這句古代警句您記住了麼?有書君是餓不死、窮不死的,因為肚裡有N多層油需要“刮”,唉!各有各的愁啊!有書君吃蘿蔔去了,下期再見。


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