居家春哥哥
陳宮被曹操俘虜後，曹操似有饒過陳宮的想法，但陳宮態度很堅決，只求一死。
陳宮並非貪生怕死之人，但這只是一個方面，陳宮求死的原因還有以下幾點：
第一，陳宮知道曹操未必肯放過自己
曹操跟陳宮是老熟人，倒不是因為“捉放曹”，那是虛構的故事，歷史上並沒有發生過，陳宮與曹操首次打交道是在兗州。
陳宮是兗州本土派的能人，在能力，也有一定影響力，正是在他的積極推動下曹操才由東郡太守升為兗州牧，陳宮對曹操的貢獻可謂巨大。
曹操一開始還很倚仗陳宮，交給他很多重要的工作，陳宮以其在兗州獨特的身份，繼續為曹操做貢獻，對於這些曹操是非常認可的，這是曹操對陳宮有活命之意的原因。
但是，陳宮也知道曹操的為人，曹操對俘虜相對尊重，並非只有殺戮一道，但對叛徒則不然，陳宮在曹操背後捅刀，這不是一般的矛盾，曹操對陳宮也許只是做個姿態，如果陳宮順勢乞活，難保曹操不會變臉。
第二，陳宮知道自己欠曹軍血債太多
即使曹操真的饒過陳宮，陳宮在曹操陣營也斷無生存空間，因為陳宮欠曹軍將士的血債太多了。
張邈之叛中陳宮是幕後推手，倉促之間，曹操在兗州的近百個縣城只剩下了3座，在這個易主的過程中，難免有殺人流血的發生，這筆帳自然會算在陳宮的頭上。
陳宮作為張邈、呂布的謀主，在兗州與曹軍周旋了一年多，大小戰事發生無數，曹軍將士又死了成千上萬，這又是一筆血債。
陳宮隨呂布到了徐州，繼續輔佐呂布與曹操周旋，又打了不少仗，死了不少人，曹軍將士對陳宮已恨之入骨，曹操即使心胸寬廣，但手下的將士們未必能放過陳宮。
第三，陳宮堅決反曹是“反面典型”
到徐州後，在強大的軍事壓力下，呂布曾經打算放棄，乾脆降曹算了，但陳宮力阻，讓呂布的投降計劃未成。
曹軍攻打下邳，這一仗打得極為艱辛，圍城幾個月未下，這其中，陳宮誓死抵抗發揮了重要作用，曹操如果不殺陳宮，那就是鼓勵今後的抵抗者，給人一種印象：在曹操的面前，拼死抵抗或許就有出路，即使失敗了也沒關係。
曹操軍令很嚴，圍城之前投降的接受，圍城之後還在拼死抵抗的，俘虜後要嚴懲，烏巢之戰，曹操下令把袁軍將士的鼻子都割了，就是這種刑罰。
第四，陳宮無法面對呂布的舊部
陳宮是被呂布手下魏續、侯成等人抓住後獻給曹操的，在魏續等人看來陳宮也是有罪的，那就是把呂布集團一步步拖入了不可收拾之地。
同樣的，曹操如果不殺陳宮，也必須給魏續等人一個說法，如果真的不殺，魏續等人難免心有芥蒂，而殺了陳宮可以平息呂布舊部們的憤怒。
第五，陳宮已經徹底絕望了
陳宮其實也不是一個不識大體的人，他叛離曹操有著自己的原因，倒不是為一已之私，而是為了兗州百姓的利益。
曹操佔據兗州後不斷髮動對外戰爭，給兗州百姓帶來沉重負擔，陳宮由擁曹變為反曹，主要原因就是這個。
陳宮後來對呂布也不滿，甚至參與了對呂布的謀反活動，原因是，一部分跟隨陳宮來到徐州的兗州子弟兵想打回去，而呂布無法幫助陳宮實現這個願望。
呂布失敗後，陳宮的理想完全破滅了，他的家鄉兗州已完全被曹操控制，對陳宮來說，此時已生無可戀，唯救一死。
南門太守
陳宮最終和曹操決裂是因為“道不同不相為謀”。從這一點來說，陳宮和荀彧很像。
在《三國演義》中，曹操在獻刀失敗後遭董卓通緝。陳宮時任中牟縣令，捉住了逃亡的曹操，但陳宮看曹操這人不簡單，便棄官和他一同逃亡，於此陳宮是曹操的救命恩人。
歷史中的陳宮也給予曹操巨大的幫助。討董聯軍解散後，兗州刺史劉岱被黃巾軍擊殺。陳宮是兗州名士，便同張邈請曹操入主兗州，給了曹操一塊立足的根據地，自己也盡心極力輔佐曹操。
但後來曹操做了一件事讓他徹底寒心了，陳宮發現他和曹操不是一路人，於是和他就此決裂。
在演義中，陳宮是因為曹操殺了呂伯奢一家子，讓他深感曹操“心狠手辣”。而歷史中，陳宮也是因為曹操殺了一個人，讓他深感心寒。
曹操殺掉的這個人叫邊讓。邊讓是兗州名士，在兗州很有名氣。他曾擔任九江太守，曹操入主兗州時辭官回家。
因曹操是“宦官之後”，而邊讓家族曾遭受黨錮之禍，所以他很看不起曹操，沒事就和朋友議論曹操的長短，這讓剛入主兗州的曹操揹負了很大的輿論壓力。
曹操多次警告邊讓，但邊讓根本不鳥他。忍無可忍的曹操為了平息非議，就殺了邊讓。曹操此舉在兗州炸開了鍋，兗州士人對曹操失望透頂，其中也包括陳宮。
此時曹操又因為父報仇征討徐州，所過之地雞犬不留，陳宮就此和曹操徹底決裂。他趁著曹操征討徐州的時候請來無家可歸的呂布佔據濮陽，差點讓曹操“有去無回”。
呂布覆滅時，陳宮被俘。曹操感念陳宮對他有恩，再加上愛惜他的才華和氣節，許諾只要他歸降，既往不咎。可陳宮已經鐵了心，只想赴死。
曹操問他，你走了之後你的母親、妻子咋辦？陳宮說，以仁孝治天下的人是不會殺害他們的。曹操一看沒辦法，只能殺掉了陳宮，並好生對待陳宮的家眷（孟德本來就好這一口）。
石頭說歷史
陳宮是歷史上一個被嚴重高估的人。
陳宮獲得後世高度讚揚，是因為他的氣節。不管是在《三國志》還是《三國演義》，陳宮離開曹操的原因，都是因為曹操隨便殺人。“寧叫我負天下人，不叫天下人負我。”正是因為瞧不上曹操的人品，所以陳宮離開了曹操，投奔呂布。後來，曹操大破呂布，抓到陳宮後，雖然曹操一再表示要把陳宮留下來，要重用陳宮，可陳宮是一心赴死。最後曹操雖然殺了陳宮，可是把他老婆和兒子當親人一樣養了起來。
（戲曲中的陳宮）
陳宮就這樣，用自己決然赴死的行為，保全了氣節，讓自己千古揚名。
不過，我在對史料進行詳細的研究以後，我感覺陳宮所謂的“氣節”，是有問題的。他實在不配在歷史上有那麼好的名聲。我為什麼這麼說呢？
不知道大家注意到沒有，《三國志》中有一段記載。建安元年，呂布的部將郝萌在晚上造反。呂布慌亂之間，跑到他另一個部將高順那裡。高順問呂布是誰在造反？呂布說不知道。高順又問他，造反的人是哪裡的口音？呂布說是河內人的口音。於是高順便猜到造反的人是郝萌，連夜帶兵去對郝萌追殺了一陣。後來，郝萌的部將曹性反正，砍掉了郝萌的一隻手臂。高順趁機砍下郝萌的腦袋，平息了這一場動亂。
回來以後，呂布問曹性郝萌為啥要造反？曹性說是被袁術策反的。呂布又問誰還參與了造反的謀劃？曹性說是陳宮。當時陳宮就坐在呂布身邊，曹性一說，陳宮的臉一下就紅到了耳根。不過呂布這人從來不是一個清醒的人，曹性雖然告陳宮謀反，但他卻認為陳宮是大將軍，對他不予追究。
（呂布）
這一段歷史非常奇怪，在整個陳宮的人生經歷中，完全是一段不協和音程。不過，我反而認為，這一段歷史，正是揭開陳宮性格及人品的鑰匙。
陳宮是呂布的大將，又是呂布的首席謀士，他為什麼卻聯合部將造呂布的反呢？只有兩種可能：一是貪圖袁術的好處，二是想幹掉呂布自己做大。袁術能給他啥好處呢？除了錢財外，當時袁術正在謀劃著當皇帝，我認為，這個好處很有可能是袁術向陳宮許諾了一個大官。
有人可能會說，萬一陳宮是覺得呂布不像個好領導，乾脆把他推翻呢？但問題是，郝萌謀反事件發生後，他還一直呆在呂布那裡，直到後來被曹操抓到為止，不像是他瞧不起呂布這個領導的樣子。
咱們回過頭來，再看陳宮為什麼會離開曹操。
那時候曹操剛剛起義不久。當時兗州刺史被黃巾軍殺害，於是曹操在濟北相鮑信的支持下，擔任了兗州刺史。但是很多人不服曹操，張邈、張超等人想把兵強馬壯的呂布迎進來，讓呂布擔任這個職務。當地的很多名士，包括邊讓等人，都鄙視曹操，說曹操是宦官之後，根本沒有資格擔任刺史一職。這件事鬧得很大，兗州紛紛造反，最後整整一州，只剩下三個小縣城是屬於曹操的。
曹操可不是一般人，他最後組織人馬打勝了這場戰爭，而且還毫不客氣地殺掉邊讓這些說閒話的人。陳宮也就在這時候離開了曹操。史書認為，陳宮離開曹操的根本原因，是陳宮與邊讓等名士交情很好，看不慣曹操的行為，因此決意離開曹操。
（曹操）
但是，會不會還有這種可能，陳宮離開曹操，是因為曹操當時眾叛親離，大家都在造他的反，而呂布的勢力很大，陳宮想攀高枝，才離開曹操投奔呂布的呢？
聯想到後來袁術勢力很大的時候，陳宮和郝萌合謀造呂布的反，而準備投降袁術，那簡直就是歷史的重演。
所以說，陳宮離開曹操，其實並沒有那麼高尚。
陳宮最後又被曹操俘虜以後，他為什麼一心求死呢？也不是他看不起曹操，不屑於與曹操為伍。而是因為他離開曹操攀高枝，最後又被曹操俘虜，他實在老臉沒地方放。他明白，若是自己又吃回頭草，一定會被曹操反覆不斷羞辱的。
張生全精彩歷史
為什麼一心求死，直接點說因為他就沒臉求饒啊…
羅貫中為了黑曹操，可以說在常理的範圍內用盡了各種手段，而歷史上本與他交情不深的陳宮在他的小說裡多多少少也被洗白了。陳宮也算是曹營元老級別的人物了，當年曹操打徐州時讓陳宮留守東郡，怎料到曹操一走，陳宮居然對張邈一頓嘴炮，將其說服一起再創大業。講道理張邈和曹操的關係還是不錯的，但陳宮利用了張邈的男子漢雄心，說他英雄一世為毛要屈人之下，還不如自立門戶一起創業，我覺得呂布那個小夥子不錯，咱們把他拉攏來也是能極大的加強我們的戰鬥力啊。張邈思考良久覺得有道理耶，於是他們就一起把呂布迎接過來。
但呂布來了之後並不是和他們一起創業的姿態，而是過來當領導了，這多少讓張邈有點意外。後來曹操回來清理門戶，呂布和陳宮失敗逃走去投奔劉備，張超的雍丘被屠城，張邈也被部下所殺。那麼之後陳宮就成了呂布的首席謀士，“不甘寂寞”的他在劉備處又演了一出曠世大戲——就是在劉備和袁術對峙時使計奪取了徐州。此舉世人都將黑水潑在呂布身上，又讓呂布的身上加了一個不忠不義的標籤，但我們想想看，以呂布的性格不大可能會想的這麼超前，所以這個計謀八成是陳宮設計的，那麼反覆無常這個標籤就是該說呂布還是陳宮呢？ 
鏡頭一轉我們來到了下邳，在曹操的圍困下呂布有些力不從心，畢竟大家都是當世豪傑曹操給呂布寫了一封勸降信讓他投降，這也多少給足了面子。呂布心態失衡也覺得投降不錯，但陳宮也許是想表現出寧死不從的氣節，又或者是因為反叛過曹操知道自己投降不會好過，於是阻止了呂布的投降之心。最終下邳失陷，眾將紛紛被擒，呂布、高順、陳宮均被處死。
自古謀逆和造反都是不可饒恕的大罪，但在曹操這卻總能給我們帶來驚喜，比如說那個著名的魏種，在這個曹操認為絕對不可能背叛自己的人還是最終背叛了他，而他再次被擒時曹操依然能有待他。那麼同理，若陳宮求饒，曹操估計也不會為難他吧（可惜他沒求饒，不然的話說不定皇叔也會補刀呢）。當曹操問陳宮你這麼屌為什麼被抓啊，陳宮說那個小P孩不聽我話啊不然我也不會這樣。但論才能，曹操帳下的荀攸、荀彧、郭嘉甚至的程昱他哪個能比得上呢，一個反覆無常叛亂奪人城池的文人他有何顏面在曹營的智囊團中生存呢，更何況由於水平所限他的官職也不可能做的比他們高，所以他投降的話無論是主觀還是客觀對他來講都是一種折磨，不如一死了之。 
陳宮與高順的不求饒為他們應得了一個剛直的評價，也讓大家把注意力都集中在了求生慾望極強的呂布身上。荀攸曾說陳宮“有智而遲”，這個“智遲”是褒還是貶，我想大家也各有判斷了。
羅貫中好樣的！
邏輯文史游
陳宮在三國雖然表現的機會不是很多，但無論是正史，小說《三國演義》，還是戲劇《捉放曹》、《白門樓》等的人物形象描述，陳宮，絕對是三國時期光彩奪目，一個大寫的人物。歷史中的陳宮也許謀略不及諸葛亮、郭嘉等人，何時其處事的剛毅果斷，待人的善惡分明，以及性情剛直，光明磊落的人格魅力深為世人稱道。
陳宮的一生基本上就是和曹操相愛相殺，無比糾纏的一生。他既是曹操草創時期的貴人，更是曹操開疆拓土的敵手， 他擁立曹操，反叛曹操，最後被曹操所殺，是一位悲情英雄。
一、擁立曹操。
雖然正史中，象《捉放曹》這樣的情節與陳宮無關，是羅貫中強加到陳宮身上的，但，陳宮在曹操刺殺董卓不成，自己舉旗幟創業初期，陳宮是幫忙立下大功的。自曹操拿下陳郡作為自己的第一塊根據地後，作為陳郡當地士族的陳宮出仕為官，輔佐曹操。
兗州刺史劉岱因討伐黃巾軍而戰死，陳宮便發揮自己在當地士族中的影響力，積極推介曹操，多方奔走爭取濟北相鮑信等地方官的支持，讓曹操順利成為兗州之主。
曹操入主兗州後，在陳宮輔佐下，接連取得了對黃巾軍的勝利，先後收降卒30餘萬，實力大增。可以說這一時期，陳宮是看重曹操此人有雄才大志，能安邦濟世，才全力輔佐的，也是忠心的。
二、倒戈一擊。
陳宮對曹操反感緣自於曹操徵陶謙。193年，曹操為報陶謙殺父之仇，血洗徐州，“坑殺男女數十萬口於泗水，水為不流”，手段極為殘忍。特別是194年，為壓制反對聲音，處死了邊讓等數位名士。陳宮為人性情剛直，眼睛容不得半點沙子，曹操這種作派，自然不是陳宮心目中值得輔佐的明君，陳宮及當時大多數士大夫階層，對曹操的這種暴行極為反感。
陳琳在後來討曹操的檄文中寫到：故九江太守邊讓，英才俊逸，以直言正色，論不阿諂，身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，人怨天怒。
當初是陳宮的力薦才說服兗州官吏和士族階層接受曹操的，現在曹操的卑劣行徑也令陳宮在兗州官吏和土族階層中的名聲受損。於是，陳宮與陳留太守張邈、張超兄弟、從事中郎許汜及王楷一同叛亂，將呂布迎入兗州，兗州數郡郡守都紛紛倒戈。曹操遭遇到自起義以來遇到的最嚴重的危機，最慘時，只有鄄城、範城、東阿三座縣城的地盤，打得曹操甚至想投奔袁紹。
三、捨身取義
曹操當然不是得閒之輩，加之張邈、呂布不是可輔佐之才，明顯比曹操低N個檔次，陳宮也沒得到完全信任。在隨後一年之中，曹操三次大敗呂布， 195年，曹操完全收復兗州，將呂布趕到了徐州。195年底，曹操圍攻雍丘，張邈在前往淮南向袁術求援的途中被部下所殺。
隨著呂布在戰場上失利，徐州的大部分官吏和士族階層紛紛倒向曹操陣營。但寧死不吃“回頭草”的陳宮卻一直忠心耿耿地追隨著呂布。196年初，曹操攻濮陽。一向剛愎自用的呂布這時聽從了陳宮的計謀，騙取曹操入城，被呂布大軍四處追殺。曹操的手臂被燒傷，頭髮被燒焦，還險些丟了性命。198年10月，曹操兵指徐州，呂布聽老婆的枕邊風，而不納陳宮的良策，導致白門樓兵敗被殺後。
故事講到這裡。我們的答案就出來了：一是道不同則不相為謀。價值觀不同，和曹操尿不到一個壺裡，就沒必要違心迎附了；二是“好馬不吃回頭草”。陳宮出身士族，有傳統的士大夫情結，有自己的是非堅持。從曹操陣營裡倒戈的，如果再因為苟且偷生，媚顏降曹，那豈不為天下人所恥笑，有辱士大夫的氣節。所以，陳宮被俘後，面對曹操拿父母妻子作要挾,視死如歸，直截了當地說：“請出就戮，以明軍法。”神色自如，從容赴死。
羅貫中對陳宮的表現出來的氣節是非常崇敬的，專門賦詩讚曰：“生克無二志，丈夫何壯哉！不從金石論，空負棟樑材。輔主真堪敬，辭親實可哀。白門身死日，誰肯似公臺！”
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陳宮，字宮臺，本來是東漢末年時期的官員，後來曹操刺殺董卓逃亡在外，董卓命人捉拿曹操。並且發下文書。
當曹操來到陳宮那裡的時候，就認出是曹操，後來他覺得曹操是個英雄。敢刺殺國賊董卓。於是棄官不做，追隨曹操。
可是後來發現曹操並非仁善之輩，不可託付，於是就離開曹操，後來歸附於呂布。
呂布被曹操打敗後，而後被殺，陳宮因不投降曹操，也被殺！
那為什麼陳宮不投降曹操，不求曹操放過自己一馬呢？
第一，陳宮當初是追隨曹操的，後來因為心裡不贊同曹操這個人的為人。所以才離開曹操。此時雖然被曹操所擒，但心裡卻不能認輸於曹操。
因為他們兩個人的觀點不同，就像志不同不相與謀的意思一樣。
所以陳宮就不投降曹操了。
第二，古時候的人都講究氣節的，陳宮本來就是追隨曹操的，後來因故離開，分道揚鑣，若這時在投降曹操，那就是一個貪生怕死的反覆小人。
陳宮可不願意得到這樣的名聲！
第三，陳宮當初離開曹操，是因為曹操為人不好，覺得不會有所成就，而如今自己敗於曹操之手，若向曹操投降，就是自毀之前的言語。
那樣曹操也會以勝利的姿態取笑於陳宮，與其這樣的活著，不如以死明志。
所以陳宮情願一死，也不投降於曹操，也不求曹操放自己一馬！
而至於陳宮的家人，陳宮覺得，若是明公，絕不會因他禍及家人。那曹操當然願意做個明公，所以就處死陳宮，卻沒有處罰陳宮的家人！
中孚鑑
陳宮：三國初期著名的謀士，才能遠在司馬懿諸葛亮之上，足智多謀，性格剛烈，為人原則性很強。當年說服鮑信迎曹操，但是看到曹操屠戮徐州時又叛迎呂布，並且和呂布一起大敗曹操於濮陽，後佔徐州等，被曹操捉住後寧死不降。
陳宮絕對是三國時期光彩奪目，一個大寫的人物。在輔佐呂布時曾多次出奇超，謀良策但未採納，否則呂布至少能四分天下。
陳宮在曹操刺殺董卓不成被通緝時棄官輔佐曹操。在兗州刺史劉岱戰死後，陳宮利用自己在當地士族中的影響力，讓曹操順利成為兗州之主。
曹操夜宿呂伯奢家，曹操懷疑其家人有殺己動機，遂殺其家滿門八口人。曹操陳宮說：寧願我負天下人，不要天下人負我。”一句遭受萬代唾罵的話完全暴露出曹操的為人，陳宮不恥遂與他相背而行。
193年，曹操為報陶謙殺父之仇，血洗徐州，“
當初因陳宮的力薦兗州才接受曹操，現在曹操的暴行令陳宮名聲受損。於是陳宮與陳留太守張邈、張超兄弟、從事中郎許汜及王楷一同叛亂，將呂布迎入兗州，兗州數郡郡守都紛紛倒戈，曹操被逼甚至想投奔袁紹。
呂布也未完全信任陳宮，陳宮諸多奇謀良策均未採用。【關於陳宮良策本人在《呂布如果完全聽從陳宮的話，再用好張遼高順，加上他的武藝，會達到什麼高度？》問答中有闡述，有興趣朋友查閱。】
在隨後一年曹操三次大敗呂布， 195年，曹操完全收復兗州，將呂布趕到了徐州。198年10月，曹操兵指徐州，呂布不納陳宮的良策，導致白門樓兵敗被殺後，陳宮被侯成等人綁送曹操。
陳宮作為著名謀士，並救過曹操一命，曹操求賢若渴，若陳宮開口求命，料想曹操能放其一馬，但他什麼不求曹操放自己一馬卻一心求死？
1、陳宮有自己的人生信條，道不同不相謀。當初他見不得曹操亂殺無辜才棄曹投呂。此時若向曹操投降，就是自毀前言。
2、當初在曹操手下時，陳宮就與同陣營的荀彧、程煜等人相比高低，兩軍對壘下陳宮又敗給了荀彧，程煜等人，更覺無顏面對，不如一死以明志。 3、陳宮出身士族，有傳統的士大夫情結，有自己的是非曲直。當初為信念棄曹，如果再因為苟且偷生，媚顏降曹，那就是一個貪生怕死的反覆小人，自認為定會受天下人所恥笑，有辱士大夫的氣節，陳宮注重的是氣節，氣節高於一切。
陳宮被俘後，面對曹操拿父母妻子作要挾,視死如歸，直截了當地說：“請出就戮，以明軍法。”神色自如，從容赴死。
所以陳宮為了自己的尊嚴，情願一死，也不投降於曹操，也不求曹操放自己一馬！
美麗青春您真痘
拋開演義，那就要看看陳宮為什麼要和曹操對著幹了，曹操為了報殺父之仇而攻打徐州，對所佔之地進行屠城，即不分男女老幼，一律屠殺，正史所列就達數十萬，這和抗戰時的日本鬼子有什麼區別，陳宮找到曹操勸他說，即使陶謙有罪，這又和百姓有何關，百姓何罪，何必要雞犬不留呢，但曹操不聽，陳宮這才憤而反叛的，這是政治理念的根本不同，因此，陳宮即使兵敗被俘，也是斷然不會投降的。三國時的三大巨頭，曹操、孫權都有屠城的歷史，唯獨劉備沒有。
一葉知秋26504
陳宮字公臺，是東漢末年著名謀士其才能遠在司馬懿諸葛亮之上，只是他不識大體被曹操所殺了！去投奔了呂布最後呂布被殺他寧死不祥最後才全家都舉升附議了！陳宮討厭曹操還是在那裡曹操刺殺董卓失敗逃到了他叔父家呂伯奢那裡的時候錯殺了幾十口人，還說了一句寧可我婦天下人，休叫天下人婦我的話，就這樣讓陳宮側底失去了信心，就這樣他二人拜別後，曹操去投了袁術，陳宮去投了呂布！後來呂布敗了他也不投靠曹操，就這樣陳宮就被曹操給殺啦
可見他還是沒有遇到明主吧！ 演員任濤
陳宮未求曹操，其實曹操不想殺他，然而他求死。陳宮曾為縣令，與被曹朝廷通緝的曹操相談甚洽，引為同路人，並認為曹操是英雄，放棄官職跟隨他。因為夜宿呂伯奢家，曹操懷疑其家人有殺己動機，遂殺其家滿門八口人。陳宮認為其奸詐，遂與他兩路而行。
在呂布處知呂布有勇無謀，認為事終不成想離開怕人恥笑，呂布不用其計失徐州被俘，曹操不想殺他，他引頸求死。只能說人格操守這東西在陳宮心裡紮根，而且他反感曹操其人。也沒有灑脫之氣，知呂布不成不換主。面對曹操能生而走死路，陳宮活得有節死得窩囊。這麼死有些可惜。但人精神走向不同，陳宮求心安。在人格與生死前，選擇了內心人格追尋，以生命踐行不跪著活，站著死。
