賓陽遊彩架與賓陽炮龍節，是南寧賓陽最具特色兩大文化品牌，至今已有100多年的歷史。而“遊彩飄”據說是清同治十三年(1874年)由賓州在廣東做官的武舉人李若珠從廣東佛山帶回家鄉的，當時稱“遊彩飄”。民國20年(1931 年)賓陽人又將“遊彩飄“改稱為”遊彩架“至今。
當地人說：“彩架”和“飄色” 有異曲同工之妙，“彩” 即是色衫，而“架”則對應“飄”。
以前賓陽彩架用八人抬四方臺出遊，是請未民初盛行民間重大節慶時表演的重頭戲。1994年應邀參加全國第四屆少數民族運動會開幕式，為表演方便、安全、藝術，又將賓陽彩架改良為手推式臺閣。
賓陽彩架（飄色）以構思奇巧、設計驚險、造型優美、色彩豔麗見長。表演主題亦古亦今，傳統經典和創新節目相映成趣、異彩紛呈，配以八音鼓樂伴奏，視覺效果甚佳，巡遊所到之處吸引大批觀眾駐足圍觀，令人讚歎。
在第八屆中國民間文藝山花獎中國首屆民間飄色(抬閣)藝術展演會上，賓陽彩架參賽的兩臺飄色是《巨龍騰飛)和《劉三姐》。其中《巨龍騰飛》榮獲2006吳川首屆全國飄色藝術大賽金獎,展現了賓陽飄色(彩架)的藝術實力。
賓陽彩架各部分的製作包括色心、色梗等，還有手推式臺閣，具體表演的時間、過程機動靈活，可按要求組合及整合，適應不同的地點場所要求。賓陽彩架區別於其他地方飄色的特點是多飄，都在三飄以上，看上去驚險奇巧，美輪美奐。
賓陽彩架的一個神奇之處是從外觀上看不出它是怎麼搭起來的。別看外表這麼簡簡單單的一臺彩架，它的製作要求卻是相當繁雜和細緻。彩架製作的首道工序是選定彩架內容，接下來是根據彩架的內容設計模型。設計模型圖紙時，設計者要充分考慮彩架的內容與模型製作的難易程度、安全性、服裝、道具等一系列問題。待彩架模型設計好以後，師傅們便開始分工合作，組織人員打造發條，製作衣服購買道具。如今製作彩架內部結構的材料雖是普通的鋼筋，但需要進行專門的燒製和焊接。
當彩架的內部結構製作完成後.搭架師傅便開始挨家挨戶尋找6歲左右的小孩子去扮演彩架上的人物這稱為“試架”。在賓陽當地，自己的孩子能選去參加“遊彩架”被視為一件很光榮的事情，所以父母般都會很支持孩子去“試架”。
搭架師博選的一般都是膽大，俊俏水靈的孩子去”試架”，因為整臺彩架大約有4米高，膽小的孩子是不敢架去試的。孩子試架的過程般是從-次10分鐘開始，慢增加到30分鐘一個小時最後師傅才能選定最合適的小演員。從選定彩架內容，設計模型，到製作試架定人，整個過程一般需要花上十多天才能完成。
在彩架出遊前，給小演員化上濃濃的彩妝，穿上色彩豔麗的服裝後，工作人員先把小演員託到幾米高的架子安置好，然後再將各支撐的發條巧妙地隱急藏在演員的服飾和道見之中，從前，彩架出遊前的整個“上架裝架“過程是絕對保密的。裝架師傅們事先會用厚厚的布將彩架的內部結構蒙起來運到遊行現場，然後再由裝架師傅進人圍布中進行裝架，直到完全裝好後才扯開圍布,現出已經成型的彩架。遊行結束後的整個“卸裝拆架”同樣也是保密的。“上架裝架”需要將近半個小時的時間，而“卸裝拆架”只需短短几分鐘。
現在，搭彩架最好的地方是賓陽的新寬仁愛社區、南街社區和三聯社區。過去，在賓陽彩架界有個不成文的規定，那就是“傳內不傳外“每個社區都有自己的獨門絕技，從不向外人透露。
為了讓搭彩架技藝後繼有人，如今賓陽不少製作彩架的師傅都說，只要有人想學、肯學,就一一定教會他(她)們。現在賓陽搭彩架的三個社區裡不僅有不少年輕的師傅，而且出現了女性師傅的身影。
賓陽遊彩架於2008年11月入選自治區級非物質文化遺產。
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