宾阳游彩架与宾阳炮龙节，是南宁宾阳最具特色两大文化品牌，至今已有100多年的历史。而“游彩飘”据说是清同治十三年(1874年)由宾州在广东做官的武举人李若珠从广东佛山带回家乡的，当时称“游彩飘”。民国20年(1931 年)宾阳人又将“游彩飘“改称为”游彩架“至今。
当地人说：“彩架”和“飘色” 有异曲同工之妙，“彩” 即是色衫，而“架”则对应“飘”。
以前宾阳彩架用八人抬四方台出游，是请未民初盛行民间重大节庆时表演的重头戏。1994年应邀参加全国第四届少数民族运动会开幕式，为表演方便、安全、艺术，又将宾阳彩架改良为手推式台阁。
宾阳彩架（飘色）以构思奇巧、设计惊险、造型优美、色彩艳丽见长。表演主题亦古亦今，传统经典和创新节目相映成趣、异彩纷呈，配以八音鼓乐伴奏，视觉效果甚佳，巡游所到之处吸引大批观众驻足围观，令人赞叹。
在第八届中国民间文艺山花奖中国首届民间飘色(抬阁)艺术展演会上，宾阳彩架参赛的两台飘色是《巨龙腾飞)和《刘三姐》。其中《巨龙腾飞》荣获2006吴川首届全国飘色艺术大赛金奖,展现了宾阳飘色(彩架)的艺术实力。
宾阳彩架各部分的制作包括色心、色梗等，还有手推式台阁，具体表演的时间、过程机动灵活，可按要求组合及整合，适应不同的地点场所要求。宾阳彩架区别于其他地方飘色的特点是多飘，都在三飘以上，看上去惊险奇巧，美轮美奂。
宾阳彩架的一个神奇之处是从外观上看不出它是怎么搭起来的。别看外表这么简简单单的一台彩架，它的制作要求却是相当繁杂和细致。彩架制作的首道工序是选定彩架内容，接下来是根据彩架的内容设计模型。设计模型图纸时，设计者要充分考虑彩架的内容与模型制作的难易程度、安全性、服装、道具等一系列问题。待彩架模型设计好以后，师傅们便开始分工合作，组织人员打造发条，制作衣服购买道具。如今制作彩架内部结构的材料虽是普通的钢筋，但需要进行专门的烧制和焊接。
当彩架的内部结构制作完成后.搭架师傅便开始挨家挨户寻找6岁左右的小孩子去扮演彩架上的人物这称为“试架”。在宾阳当地，自己的孩子能选去参加“游彩架”被视为一件很光荣的事情，所以父母般都会很支持孩子去“试架”。
搭架师博选的一般都是胆大，俊俏水灵的孩子去”试架”，因为整台彩架大约有4米高，胆小的孩子是不敢架去试的。孩子试架的过程般是从-次10分钟开始，慢增加到30分钟一个小时最后师傅才能选定最合适的小演员。从选定彩架内容，设计模型，到制作试架定人，整个过程一般需要花上十多天才能完成。
在彩架出游前，给小演员化上浓浓的彩妆，穿上色彩艳丽的服装后，工作人员先把小演员托到几米高的架子安置好，然后再将各支撑的发条巧妙地隐急藏在演员的服饰和道见之中，从前，彩架出游前的整个“上架装架“过程是绝对保密的。装架师傅们事先会用厚厚的布将彩架的内部结构蒙起来运到游行现场，然后再由装架师傅进人围布中进行装架，直到完全装好后才扯开围布,现出已经成型的彩架。游行结束后的整个“卸装拆架”同样也是保密的。“上架装架”需要将近半个小时的时间，而“卸装拆架”只需短短几分钟。
现在，搭彩架最好的地方是宾阳的新宽仁爱社区、南街社区和三联社区。过去，在宾阳彩架界有个不成文的规定，那就是“传内不传外“每个社区都有自己的独门绝技，从不向外人透露。
为了让搭彩架技艺后继有人，如今宾阳不少制作彩架的师傅都说，只要有人想学、肯学,就一一定教会他(她)们。现在宾阳搭彩架的三个社区里不仅有不少年轻的师傅，而且出现了女性师傅的身影。
宾阳游彩架于2008年11月入选自治区级非物质文化遗产。
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