第一节 你是神仙转世吗？
现在很多出马（道）的弟子，很想知道自己是不是神仙转世。也有很多人问过我，为了解开大家的迷惑，我在这里写出这篇文章，供大家参考。
当你看到这篇文章的时候，也许会让你很失望，但我很想和大家再说一次，前世并不重要，就算你是神仙转世，你今世不好好的修行，一样会继续沦落，一直到你的神仙功能彻底消失为止。所以我希望大家看到了这个文章以后，不要灰心泄气，应该作为一个动力，思考如何行善，争取早日加入到神仙的行列，这才是真正需要我们去做的。
现在很多出马（道）弟子，被人看出是天上来的，可是，我们应该知道的是，你是真正的神仙转世，还是神仙的分灵，这个也是很重要的。据我所知，现在的弟子绝大多数都是分灵，而不是真的神仙转世，大家想一想，哪有哪么多的神仙啊，而且自称是某个神仙转世的会有无数个，那个才是真的呢？现在我揭秘一个辨别的方法，让大家有一些了解，道行有限，不敢保证是对的，仅供参考。就当作是一个游戏吧。
真正的神仙（或分灵）转世都有如下的共同点：
1.生来就多灾多难，身体多数都不是很好。一生会有一次或多次大难不死的经历。
2. 心地善良，心软，不敢杀生或不忍杀生，视金钱为无物，不拿钱财当回事。
3. 性格比较内向，不喜欢张扬，为人处事比较低调。
4.聪明，悟性很好，特别是接受和灵界有关的事情很快。
5.经常会作一些怪梦，包括上天堂、入地府。还会有一些奇怪的人，教你一些奇怪的东西，但醒来还记不住。
6. 经常梦见神（佛）
7. 偶尔会莫名其妙的头晕，很快就过去。
8.对灵体有特殊的感应，特别是进到庙里的时候，身上会有不同的反应，如身上忽然感到冷（热），头皮发胀（麻、紧、触电感等），身上会忽然起鸡皮疙瘩，汗毛竖起来的感觉等。
如果你具备了以上几条的大部分条件，就可以确定你是神仙的分灵转世了。
真正的神仙转世，除了上面的条件，还要具备下面的条件，才可以确定是真的神仙转世。
1.身上有七星的标志（一般是红、黑、白色的斑点或痣一类的，组成七星图案），真正的神仙转世后都有七星护体，而分灵没有这个待遇。
2. 阴阳是分离的，最明显的是看手。普通人的手，攥起拳头的时候，看小指这面的侧面，从手心到手背都是由红逐渐变白，没有明显的界限。而神仙转世的人，手心和手背之间的颜色会是突然的变化的，白的和红的有一个界限，手背这面白，手心这面红，直接分开，很明显的有一个界限。绝对不混。因为神仙的身体是阴阳分开的。
3. 天眼都是在知道的情况下开的（打坐的时候，或在梦中但很清醒的很真实感觉），一般都是神仙用手或工具，在你的眼睛上弄几下，然后你就有了阴阳眼。可以看见神仙和鬼魂。
4. 都会在某个时间的某个场合，看到过天书。
5. 不知觉的会知道很多天上的事情。
6.有过接受任务的梦境。
根据上面的这些条件，你可以知道你是神仙转世，还是分灵转世了。
在这里，我还是要重复的说一次，前世并不重要。今世才是你应该珍惜的。
以上这些就作为一个心理测试游戏好了，千万不要当真啊。
补充说明：以上的条件一般具备一半以上就可以确定了，不是每项都必须具备的。
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谈出道弟子的标记
笔者在《出马出道区别静夜同参版》里面说过，真正的出道弟子很少，有很多朋友都想知道自己是不是真正的出道弟子，笔者不想回答，就像笔者不想回答任何人他的元神是谁一样，没有意义，很多事情到了结局的时候，往往是出人意料的与众不同。但是笔者要把出道弟子的两种比较明显的标记讲出来，目的不是让大家去看、去找，极大部分的弟子没有这个能力或者没有这方面的擅长，不要把精力浪费在毫无意义的事情上面。揭示这两种标记的存在，是想告诉大家，这两种标记代表你的身份，代表你的修行等级，应该怎么样去修炼能够实现标记的升级，才是最重要的。
莲花山道兄写过《你是神仙转世吗》的文章，里面说过神仙转世的弟子身上有七星标记。实质上，七星标记不仅仅是脸上、身上的痦子、斑点，更有一种肉眼看不到的七星标记，这种七星每个人都有，每个人都不同，随着你修炼的佛法、道法、仙法、气功要发生很大程度的变化，七星的亮度、颜色、排列等参数会变化的很复杂。
用笔者的话来解释，七星代表人身体经络的七个主控点，不管你使用何种修炼方法，就算是不修炼都会存在。仙家要想捆弟子说话、看事、看病，也是必须争夺的就是人身上的这七个主控点，仙家和电脑病毒有类似的作用，为什么仙家踩弟子要占窍、串窍？明白了这个道理，七星这个理论很多弟子就会明白。
人体的穴位用中医的理论解释就是经络的聚集地，或者更直白的解释，经络是管道，穴位是管道井，负责控制管道的压力、流量、流速等。而西医的解释，穴位是很多神经的聚集地，仙家如果占领弟子身体的穴位后，会使用一种类似电脑病毒的手法来辅助弟子，举例说明，如手感探病，弟子的手放到患者身上的时候，仙家会感应到患者病痛部位，其实弟子的手感觉不到（或者说感觉不是很清晰）患者身体的病痛，但是由于仙家控制了穴位，仙家会在上行的神经中添加冷、热、麻、胀、痛等多种感应，弟子的记忆里面就会知道，当手触摸到患者身体的时候，什么样的感觉是什么样的病，这种手感探病的个人感觉是很弱的，仙家占窍后起到了放大感觉的效果，随着弟子经验、修炼的提升，仙家会慢慢的减弱放大效果，真真正正的变成弟子自身的感应去看病，原则上，出道弟子的仙家就是这样教导弟子的。
既然有占窍就有串窍，仙家占窍之后，就会慢慢加强两个穴位之间的联系，铺设所谓的人体信息高速公路，同时也要建设弟子体内真气的循行高速公路。强行在体内拓宽经络是非常痛苦的事情，很多人都以为串窍是出马、出道弟子的专利，其实不尽然，修佛、修道、练气功的人都有这样的感觉，不过不如出马出道弟子的集中，所以不那么明显而已。
明白了占窍和串窍之后再说七星。笔者说七星每个人都有，但是黯淡无光，只有修炼的人才会发光，而且七星会根据修炼的功法逐渐变换移位，那么怎么分辨拥有发光七星的人是出道弟子还是其他的修行者呢？很简单，七星就是七个主控点，相当于人体的七个控制室，其他修炼的人都是自己修行，自我加强对七个主控室的控制权，而出道弟子初期的主控权在于仙家，占据七星位置的必然是堂上大道行的仙家，出道弟子的七星所表现出来的能量是人仙混合能量，而不是其他修炼者那种单一能量，看出道弟子的七星就这么简单！
很多弟子都有这种感觉，看什么事情的时候，知道什么仙家上身，细细品味一下，告诉你上身的那个仙家，其实不简简单单是一个仙家，而是一队仙家的首领，报名的仙家占据的主窍位，其他附属仙家依次占领所需的经络和窍位，这一点也可以让弟子明白为什么堂单上有很多仙家不落名字，级别不够，上堂单的，基本上都是能够占据相对主要窍位的仙家。笔者以前也说过，有的出道弟子甚至能感觉到哪位仙家占据那个窍位，那么你细细品味，你堂上道行最大的七位仙家所占据的窍位，基本上就是你的七星所在位置。
笔者说七星理论不是要大家没事研究自己有没有七星标记，也不是要大家彼此去攀比谁的七星亮，七星理论说到这里不过是一个引子，每个人身上都有七星，为什么黯淡无光，既然七星是人身体的七个主要控制室，那么人体发生疾病的时候，是不是相对应的主控制室出了什么问题呢？
笔者在《出马出道区别静夜同参版》里面说过，真正的出道弟子很少，有很多朋友都想知道自己是不是真正的出道弟子，笔者不想回答，就像笔者不想回答任何人他的元神是谁一样，没有意义，很多事情到了结局的时候，往往是出人意料的与众不同。但是笔者要把出道弟子的两种比较明显的标记讲出来，目的不是让大家去看、去找，极大部分的弟子没有这个能力或者没有这方面的擅长，不要把精力浪费在毫无意义的事情上面。揭示这两种标记的存在，是想告诉大家，这两种标记代表你的身份，代表你的修行等级，应该怎么样去修炼能够实现标记的升级，才是最重要的。
莲花山道兄写过《你是神仙转世吗》的文章，里面说过神仙转世的弟子身上有七星标记。实质上，七星标记不仅仅是脸上、身上的痦子、斑点，更有一种肉眼看不到的七星标记，这种七星每个人都有，每个人都不同，随着你修炼的佛法、道法、仙法、气功要发生很大程度的变化，七星的亮度、颜色、排列等参数会变化的很复杂。
用笔者的话来解释，七星代表人身体经络的七个主控点，不管你使用何种修炼方法，就算是不修炼都会存在。仙家要想捆弟子说话、看事、看病，也是必须争夺的就是人身上的这七个主控点，仙家和电脑病毒有类似的作用，为什么仙家踩弟子要占窍、串窍？明白了这个道理，七星这个理论很多弟子就会明白。
人体的穴位用中医的理论解释就是经络的聚集地，或者更直白的解释，经络是管道，穴位是管道井，负责控制管道的压力、流量、流速等。而西医的解释，穴位是很多神经的聚集地，仙家如果占领弟子身体的穴位后，会使用一种类似电脑病毒的手法来辅助弟子，举例说明，如手感探病，弟子的手放到患者身上的时候，仙家会感应到患者病痛部位，其实弟子的手感觉不到（或者说感觉不是很清晰）患者身体的病痛，但是由于仙家控制了穴位，仙家会在上行的神经中添加冷、热、麻、胀、痛等多种感应，弟子的记忆里面就会知道，当手触摸到患者身体的时候，什么样的感觉是什么样的病，这种手感探病的个人感觉是很弱的，仙家占窍后起到了放大感觉的效果，随着弟子经验、修炼的提升，仙家会慢慢的减弱放大效果，真真正正的变成弟子自身的感应去看病，原则上，出道弟子的仙家就是这样教导弟子的。
既然有占窍就有串窍，仙家占窍之后，就会慢慢加强两个穴位之间的联系，铺设所谓的人体信息高速公路，同时也要建设弟子体内真气的循行高速公路。强行在体内拓宽经络是非常痛苦的事情，很多人都以为串窍是出马、出道弟子的专利，其实不尽然，修佛、修道、练气功的人都有这样的感觉，不过不如出马出道弟子的集中，所以不那么明显而已。
明白了占窍和串窍之后再说七星。笔者说七星每个人都有，但是黯淡无光，只有修炼的人才会发光，而且七星会根据修炼的功法逐渐变换移位，那么怎么分辨拥有发光七星的人是出道弟子还是其他的修行者呢？很简单，七星就是七个主控点，相当于人体的七个控制室，其他修炼的人都是自己修行，自我加强对七个主控室的控制权，而出道弟子初期的主控权在于仙家，占据七星位置的必然是堂上大道行的仙家，出道弟子的七星所表现出来的能量是人仙混合能量，而不是其他修炼者那种单一能量，看出道弟子的七星就这么简单！
很多弟子都有这种感觉，看什么事情的时候，知道什么仙家上身，细细品味一下，告诉你上身的那个仙家，其实不简简单单是一个仙家，而是一队仙家的首领，报名的仙家占据的主窍位，其他附属仙家依次占领所需的经络和窍位，这一点也可以让弟子明白为什么堂单上有很多仙家不落名字，级别不够，上堂单的，基本上都是能够占据相对主要窍位的仙家。笔者以前也说过，有的出道弟子甚至能感觉到哪位仙家占据那个窍位，那么你细细品味，你堂上道行最大的七位仙家所占据的窍位，基本上就是你的七星所在位置。
笔者说七星理论不是要大家没事研究自己有没有七星标记，也不是要大家彼此去攀比谁的七星亮，七星理论说到这里不过是一个引子，每个人身上都有七星，为什么黯淡无光，既然七星是人身体的七个主要控制室，那么人体发生疾病的时候，是不是相对应的主控制室出了什么问题呢？
下面我们谈出道弟子的第二种标记，笔者认为出道弟子的第二种标记其实大家都知道，不过没注意，没联想而已，这种标记更深层次的代表了弟子的修炼级别，谈这种标记更有助于大家了解人仙同修的真正内幕。
中国文化博大精深，每一个汉字、每一个成语都有自己丰富的内涵，大家都知道仙风道骨这四个字，这四个字其实就是出道弟子的标记，也是出道弟子修炼到高层次时候的体现，仙风道骨是两个方面的含义，仙家踩弟子的时候，也是风、骨双修，或者叫做轮修。
风是空气，是空气流动的表现，也是一种能量的表现。仙家就是风，你肉眼看不到的能量。为什么要求弟子看事的时候要静心，要恭谨，就是说要弟子把自己放到地位，这样仙家的能量才会从高位流动到地位，落差越大，能量越大，看事的效果就越好。风也代表一种场能，弟子周围聚集的仙家越多，场能越大，就是仙风越大，这仅仅是表象，为什么会有仙风的存在，仙家平时在深山修炼吗？仙家落座仅仅是堂单吗？为什么会有大堂无堂的说法？这种种问题的合理解释在哪里？
笔者这样认为，深山不过是仙家修炼的地方，肃静、远离人烟，好处就是适合仙家修炼、采集、提升自己的阴性能量，这是仙家的一个活动地点，还有一个活动地点是弟子身体，弟子的身体窍位方便仙家看事，还有就是仙家要采集弟子的阳性能量综合自身的阴性能量，便于自己提高，同时也给与弟子一定的阴性能量，提高弟子能力。再有一个活动地点就是仙家所谓的道场，这种道场有的是佛、菩萨、神仙的庙宇，也有仙家自己组织建立的（其实大堂就是脱离堂单仙家自己建立的基地），是学习、交流、提高的基地。堂单只不过是一种形式，也许还是一种暂时栖身的场所，比如接收香火、贡品的食堂或者仓库，坐堂、护堂的值班室之类的。仙家要求弟子修心性，为的是弟子安静、稳定，能够让仙家在弟子身上多一些时间来修炼、串窍，把建立在外面的大堂逐渐搬迁到弟子体内，使得弟子身体能够同时提供给更多仙家能量，也能够使弟子同时使用多种功能，大堂无堂，为什么？大堂和弟子融为一体了，到这个时候，仙家是在弟子体内修炼、吐纳，仙家的场能和弟子合而为一，所以弟子表现出稳定的仙风。
道骨是什么？简单的解释就是人体的骨骼被仙家改变了，变成什么？动力源泉。大家都知道，仙家必须踩弟子才能做什么事情，就是因为能量依附原理，弟子身上有仙家没有的能量，那么仙家踩弟子的时候，不可能都是大道仙家串窍，毕竟每个窍位（控制室）都要占窍的仙家自己串，仙家把弟子经络疏通扩张后，加速了人体能量的产生，同时也净化了人体的能量，仙家会在弟子体内采集自己所需的能量，同时放出自己修炼的能量与弟子作交换，这种能量的交换会导致弟子身体逐渐发生变化，和其他修炼类似，出现内丹、舍利子等相似的物质，在道家也好，在出道弟子也好，主要表现就是弟子的骨骼附着一种综合性压缩能量，甚至能量和骨骼融合，形成弟子所谓的仙骨，因为人的经络都是依附骨骼存在的，所以，任何时候，只要道骨存在，就会保证仙家在看事看病等运作中能量不会枯竭。很多朋友在看事的初期都存在看事后筋疲力尽的表现，就是自身修炼不够，道骨没有构建成型。 一言以蔽之，道骨就是仙家在弟子身上构建的常规能源储备仓库。
其实每个出道弟子都有道骨，只要被仙家踩中，最初期就会出现三根骨骼和全身骨骼不一样，不必看其他七星之类的标记，即使仙家全部下身不让看，这变异的道骨仙家带不走，领不领仙，成未成堂，一目了然。
笔者说过，出道弟子要三次出堂、多次落马，很多人不理解，套用这个仙风道骨的说法，也许应该想出一小部分吧！ --------------------心月狐
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初探神仙转世
我是谁？我的原神是谁？是哪位神仙下凡？本人不知道，也不想去探究。
近日有个朋友跟我说，他的前世是李靖，很关心一个朋友，因为那个朋友的前世是三太子，想知道三太子的近况如何，我听了不禁有些哑然——你都能查出自己前世是李靖，朋友前世是三太子了，那么还需要来问我三太子的近况？
越来越多的朋友在讨论自己的元神是谁，元神的理论逐渐被认同。本人不是元神论的反对者，相反是个拥护者。但是本人不认为谁都会知道自己的原神是谁，或者不是随便一个人就能看出别人的原神是谁。
大家都发现了，现在很多人同时在声称自己是某位大神，我认识的觉得自己是七仙女的就绝对超过了七位，而哪吒也有了多位。网络上两位小龙女争真假的事也被大家所熟知。为什么会出现这种情况呢？哪位才是真的呢？我个人觉得这个问题其实很简单，可以说都是真的，也都是假的！
说都是真的，就是说这个转世的神仙并不是个体完整地转世，而是分成几份或是仅仅派下其多个分灵下世，所以才出现了多人声称是某位神仙的的现象存在。说他们是假的，因为每个人在某种意义上来说，都仅仅是神仙的一部分，不能完全代表他就是某位神仙。当其中的一位通过修行，最先领悟到自己是谁，任务是什么后，就会真正的觉醒并激活所有的能力，然后吞噬或吸收其它分灵的个体及能力，合而为一，成为一个完整的个体。而这个人，才能真正的称之为某位神仙转世，由他来完成任务后，得返天庭。其它人的作用，仅仅就是为了那个合一的人提供“营养”而存在。他们最终只能是作为一个纯粹的出马或出道的弟子形式，走完自己的一生。
可能大家会觉得这种说法太恐怖了，但大家也可以想想，如果这些“原神”不合一，都能重返天庭的话，如何来安置这些神仙的位置？他们又如何互相面对？天上岂不会比人间还乱？所以不管你元神是谁，今生你都要修。别人告诉你，你是哪位神仙，有多大能力，你用什么来确定？如果我说你是元始天尊下凡，可你连看事都做不到，那原始天尊又如何？我说你能掌管天下仙，你连自己的仙家都指挥不动，你去掌管谁？谁又会服从你的掌管？在你自己没认识到自己怎么情况之前，你拿什么来辨别我说的不是在胡说八道忽悠你？如果你真的知道自己是谁，那别只用嘴说，拿出让人信服的真本事来吧。
没事跟老婆闲逗的时候说，如果哪天我也说自己是谁谁谁下凡了，能管多大多大事的时候，赶紧找条铁链子把我锁上，电脑砸了，别让我丢人现眼找挨骂。这只是开个玩笑，本人并无意在此打压抨击什么人，只是希望那些和我一样还没有领悟真相的朋友，能够意识清醒，脚踏实地去修行，原神是谁暂时还不需要去劳神当真。今世为人，先做好人，领好仙，当你达到那个程度，领悟这些自然不在话下。
您还真别说，本人还真的梦到自己回到天上，不过那时半吊子还是半吊子，并不是哪位神仙，而且天上没有半吊子的位置。半吊子被流放到一个荒芜人烟的地方，只有漫天的黄沙飞舞，自己一个人孤独寂寞地四处漂泊。可能那就是半吊子最终的结局吧？还好那时候不用吃饭了，不然大家就会发现半吊子转世成了饿死鬼了……--------------------摘自半吊子
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出道弟子的来历、元神与其它
这是最近一段时间本人悟出来的一些事情，经过灵界师傅的同意，现在公布出来，这次老九头恐怕又要成为众矢之的了，因为我这次写的东西和以往流传的说法有很大的区别，本人没有驳斥他人的目的，只是想说出来自己的看法而已，如果与那位道友和同行的说法不一致的，还请谅解。
首先谈一谈出道弟子的来历。出道弟子的来历通常有这样几种：
1.天上派下来的，这种弟子很少，也就是大家通常所说的带着任务来的。这种弟子身上会有特殊的记号，而且会具备特殊的能力，那就是慧眼，相似于大家所说的阴阳眼，这种慧眼高于阴阳眼，阴阳眼可以看到灵界的神、仙、鬼。甚至可以看到他们身上的东西，装扮，模样等。而慧眼可以看到更多的事情，当一个仙家报出自己的名字的时候，有慧眼的人就马上可以知道这个仙家是在那里修炼的，有多大的道行，出身来历，练的是什么功夫，到了什么程度，等等。还有就是可以看出神仙的真假，不会被幻想所迷惑，所以想骗过有慧眼的人是很难的。这种弟子通常都是天上某个神仙的弟子或侍从一类的，在天上没有正式的封位。他们到人间就是执行某种任务，完成了任务就相当于通过了毕业实习，回去以后就会得到相应的封赏。成为正式的神仙。
2.天上选中的，这种弟子相对多一些，这种弟子一般都是经过多世的修炼，缘分很好，所以会被选中，作为神仙的预备役，如果你今世修好了，就可以得到上面的封赏和认同，最后成为天上的一份子。这种弟子身上没有前面的弟子的那种记号，但可以得到阴阳眼，也可以看灵界的事情，但能力容易被心态的变化干扰，随着修炼的时间会逐步稳定，发展到慧眼。这种弟子不会接到任务，他们的任务就是把自己修好，同时他们会遇到那些上面派来的弟子，协助上面来的弟子完成他的任务，自己的任务就算完成了。
3.修道有成的弟子，这种弟子通常都是修道的，由于今世修的很好，所以他们同样可以回到或升到天上，得到相应的封赏。这种弟子通常不会出道，但身边会有护法跟随保护，帮他们排斥魔障，修炼正法，最好成正果。
4.仙家推荐的弟子，这种弟子较多，通常都是先有仙家，然后出道，这种弟子通常是什么也不知道，都是在出道以后逐渐的出现功能。他们的功能受仙家的影响，如果堂口没有弄好，得到正果的机会就会失去。同时这种弟子最容易出偏，容易受外界的干扰。
其次我们说一说元神，出道的弟子通常去看事情的时候会有人告诉你，你的元神是谁，在这里我想说一下自己的看法，如果告诉你，你的元神是某个童子，侍从，侍女那么这就有可能是真的，如果告诉你是某个神仙，甚至是很大的神仙，那么我告诉你，这就是假的了，他们看到的不是你的元神，而是你的保护神也就是选定你的神仙师傅。将来你如果得到正果，就会在这位神仙身边做事了。因为真正的神仙是不会转世的，他们不会亲自来人间的，通常我们所说的神仙上身，都是他们在天上控制的，不是真正的上身说话，他们的能力没有必要亲自来的，在天上就可以轻松的控制弟子了。这就是通常说的神仙不上凡人身的道理。
下面我说一下堂口，不管弟子是那种弟子，身边都会有堂口的，为什么呢？因为弟子需要在人间办事，完成某些任务，涉及到灵界的，就必须有仙家帮着你去办。所以，根据弟子的来历，有的是上面给你安排了堂口仙家，一来保护你，二来帮助你完成任务，随着你的任务的完成，身边的仙家也会受到不同的封赏，当然这要看他们的能力了，所以受到的封赏是不同的。还有的是仙家会自己找上门来，因为跟着你将来他们就有机会修成正果。
这种堂口有区别于出马的堂口，他们以修心助人为主，即帮助了弟子同时也给仙家自己积累了功德。通常这种堂口不在乎钱财，而且不介意名分，很随和，不是很在意香火的多少，但是他们非常注意弟子的举止行动。通常出道的堂口一旦办好了，弟子就会受到限制，不让你做坏事，你如果做了不好的事情就会受到干扰甚至惩罚。据我了解，出道的弟子如果出好了以后，通常都不会让你赌博，几乎逢赌必输，因为仙家希望你多做正事。还有的就是，出道的弟子出道前后，财运不会有太大的变化，因为仙家不会帮你使劲的圈财，目的就是防止你见钱眼开，误入歧途。出道弟子的堂口，通常活不是很多，收入（看事的）不高，仙家更注重度人，所以这样的堂口不喜欢查事算卦，甚至有的弟子根本就不给你这样的功能。所以有相当一部分弟子的堂口出来后不看事或少看事。所以当你办完出道以后，不要考虑靠看事养家，因为仙家是不会让你在这方面有太多的收入的。
最后说一说如何办理出道的堂口，和怎么样知道堂口是不是办好了。办理出道的堂口有别于出马，所以办理出道最好是找出道的师傅。通常出道的堂口在出马堂口办的，最后多数都会翻堂重办。因为出马的堂口是没有权利办理出道的堂口的，相反，出道的堂口却可以办理出马的堂口。
最后提醒大家，堂口的办理一定要等到完全具备了条件再办，出早了后患无穷。
出道的堂口如果办好了，通常弟子会逐渐的改变心态，一点点的化掉了贪心。身体会逐渐恢复正常，不再有仙家闹事了。
出道的堂口的能力是逐步递增的，不是马上可以体现出来的，随着你心态的变化，功能也在变化。记住，出来了看不了事情并不一定就是办坏了，而是在养堂，在调整你的心态，随着时间的增加，你会慢慢的感觉到自己的能力也在逐步的增加。如果你心态调整的越快，功能出来的就越快。如果你心修的越宽，那么你的功能就越多越大。出道弟子的能力主要取决于弟子的心态，心态好的仙家就会让你的功能提高，心态不好的仙家就会暂时屏蔽你的功能，让你冷静下来修心。所以大家应该知道，出道的弟子，心有多宽，道有多大。
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第二节 仙家的修炼与功能
按仙的所修职业把仙分为六类：一、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童 托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西（呵呵，有人叫脏东西是好朋友，好幽默呀）；二、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的风水。当然阴宅的阴气太重，对子孙后代不好，阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅；三、看相算命算卦，看事，看婚姻、财运等等，有的弟马是专门顶仙看 相算命算卦的；四、看实病，看实病的有两种，一种是看红伤，就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病，可以感知到病人身体某个器官有病变，一般是用草药给人冶病，小到感冒，大到脑血栓。但我建议，最好只让他们看看自己是什么部位有问题，然后去医院专项救冶。五、看仙堂，立保家仙堂和出马仙堂， 这是专修的而且道法必须要高，对方要服，才让你的仙做师傅领自己的仙出马。六、其它。因为仙家所修的真的是千差万别，我勉强把他们分为六类，各类中间的细节问题也是很多的，没有办法分得再细。 出马仙有闭眼看病的，有睁眼看病的。 按仙的看病的方法把仙 分为五类：一、看香，也叫看香火头，就是来看病者上三柱香，然后仙按照香烧的快慢来看事看病……，二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日时辰（年月日时）给你掐算看病，有的只要年月日就可以，掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……，三、看面，就是相面……，四、看脉，就是诊脉，从脉象中可以看出病 情……，五、感知，例如看阴阳宅，通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……。以上五种方法一般情况下都不是单一存在，好多时候是几种方法结合着看病的。 不要简单的把鬼当做灵异，在灵异世界中鬼是无足轻重的，只有少数的鬼类有能力打扰人，所以论坛里朋友们所遇到的灵异翠¤——关于鬼的翠¤，也大多是自己的感觉，与鬼无关，顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决，实在解决不了的，再找通灵者帮忙。 大堂仙的个性大部分比较张扬，属于外向型的。疑问：仙家们如何修炼呢？就像武侠小说里修炼武功那样吗？ 可不是都张扬。每个堂营里必须要有黄仙，黄仙是跑腿学舌的，也是挑事儿的，纯属外向型，都爱折腾，爱玩，游山逛水，招惹事端，他们从来不怕事儿大，越热 闹越好，一般情况下找茬打架的都是黄仙，所以黄仙撑堂（做堂主）的很少，黄仙还爱吹牛，总捡大的说，总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等，这是他们的个性。但也有少数修为高的，修为高了自然就安静多了…… 仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神，两年时间就变成 武林高手了。他们都是一步一个脚印，要学会每一招每一式，要背会每道经、每道咒，要练习写好每张符，他们弄不好会出人命的也会出仙命的，所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切，每个出马仙出马的时候都会哭的，是因为他们勤学苦练这么多年（至少300年以上），终于有出头之日了，他们其实都很苦，修练的路 呀漫长而艰辛，孤独却要自强。
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闯天关
1.仙家的闯天关 仙家在动物身时能够听闻佛法 或者是道法仙法修心养性的时候就要闯天关 就是从动物身 幻化成人形的天关 然后幻化成人形以后就要继续修行或者直接位列仙班 或者下山出古洞找第马 这又是个天关 然后一路修行最终修成正果 这也是天关
2.修行人的闯天关 有一些人 就我来说 我是一名弟子在我过级考取品味的时候 也叫闯天关 比如从最开始的大元但现在的三花 过一段时间 就要从三花 到六合 都是闯天关还有的修行弟子 在自己的仙师指引下 或者修行法门不同 也都有自己境界的上升 比如说过阴 上天这都是天关
3.有特殊身份人的闯天关 大家都知道还替身其实还替身就是闯天关的一个表现 有的人 前世是天界的 佛国的 或者是阴间的 有着特殊的身份的人 今生下世为人 就要闯天关就像还替身就是一个表现方式 人人的闯天关都不一样 现在佛具批发市场上有一种大关纸 就总结出了 人间的闯大关关口 姻缘上的 寿命上的 财运上的 等各个关口 以此来缓解闯天关在没有大关纸的时候 我堂口给人办理 床天的时候 是老仙家 下来以后结合当事人的生辰八字推算出来的关口 来进行破解
以上就是 我堂口里的3个闯天关 个人浅见 合理取舍
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仙的分类
按修练的时间和能力分为两类：地盘仙和上方仙。地盘仙也叫地仙、草仙。一般修练时间在500年以下。上方仙分云层上方仙和神位上方仙两种。云层上方仙也叫云层仙，一般修练时间在500年以上，会说宇宙语、会写梵文。神位上方仙是指天神由于某种原因走仙道，一般的原因是在以前的生存空间做了错事犯了错误被贬下来走仙道或者有特殊的任务，走仙道的天神被称为神仙上方仙，他们的修练时间都被打压到比云层仙稍高一些，能力也比云层仙稍高一些。当然不能用简单的时间来分类，以上所说只是一般情况，有的时间短、能力却高，有的时间长、能力却低。
按仙的能力还把仙分为保家仙和出马仙。保家仙一般家家都有，他们只是保家人的平安。有的保家仙需要人们承认他们，给他们立保家仙堂，给他们上香；有的保家仙则漠漠的为家做事，不计回报；有的到了一定时候才有要求，要显示一下自己为家做的功德。总之什么情况都有，保家仙一般都是地盘仙，而且大多数都是自己家的老祖宗，这些老祖宗修练成仙后放心不下自己的了孙就在明里或暗里保护他们的家人。出马仙是为了打灾去难的，因为有很多灵体不遵守各自空间的规则，包括有的鬼类，还包括有的仙类，所以就有了鬼上身、被黄仙迷等现象，出马仙帮助其它灵类回到自己的生存空间，说是调节的作用是客气话，其实是在能力上压制那些不服管束的仙鬼神类回到自己的位置。
三
继续说仙的分类。
补充一点出马仙除了为了打灾去难之外，还有一个原因，是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华，一般情况下灵体到1500年以上，更准确一点说是到2000年以上（也有极特殊的情况滞留人间的）就不再做出马仙了，而是离开人群，去深山古洞里静修了，其实也不是人间的深山古洞，说是深山古洞指是个清静的地方，没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀，道法很高呀，一万年呢，您可以一笑置之了。因为不一定是人在骗人，而是有的灵体在骗人，他们的能力也只能骗骗人，不会骗过比他道法高的仙类的。
按仙的所修职业把仙分为六类：一、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西（呵呵，有人叫脏东西是好朋友，好幽默呀）；二、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的水风。当然阴宅的阴气太重，对子孙后代不好，阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅；三、看相算命算卦，看事，看婚姻、财运等等，有的弟马是专门顶仙看相算命算卦的；四、看实病，看实病的有两种，一种是看红伤，就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病，可以感知到病人身体某个器官有病变，一般是用草药给人冶病，小到感冒，大到脑血栓。但我建议，最好只让他们看看自己是什么部位有问题，然后去医院专项救冶。五、看仙堂，立保家仙堂和出马仙堂，这是专修的而且道法必须要高，对方要服，才让你的仙做师傅领自己的仙出马。六、其它。因为仙家所修的真的是千差万别，我勉强把他们分为六类，各类中间的细节问题也是很多的，没有办法分得再细。
四
继续说仙的分类。出马仙有闭眼看病的，有睁眼看病的。
按仙的看病的方法把仙分为五类：一、看香，也叫看香火头，就是来看病者上三柱香，然后仙按照香烧的快慢来看事看病……二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日时辰（年月日时）给你掐算看病，有的只要年月日就可以，掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……三、看面，就是相面……四、看脉，就是诊脉，从脉象中可以看出病情……五、感知，例如看阴阳宅，通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……以上五种方法一般情况下都不是单一存在，好多时候是几种方法结合着看病的。
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动物仙成仙经历
1.各位群友、博友、吧友大家好，好久没有更新博客写文章了，真的是很抱歉，实在是预约的算卦太多，还请大家见谅。值此五月端午佳节来临之际，在这里欢喜自在堂全堂神灵及我本人，祝福所有的群友、博友、吧友合家安康！吉祥如意！同时在这里也向大家告知一个我堂口传承的五月端午吉祥法门，大家合理取舍，希望能帮上你们！法门是这样的，因为今年流年庚寅，建议大家在五月端午（时间：清晨，破晓时分）这天，在家中装挂：吉祥如意纸葫芦1个（寓意：福慧增长、招财进宝）、万寿无疆纸寿桃1个（寓意：寿禄绵长、身体康健）、流水五帝钱1挂（寓意：钱串子，财源滚滚而来）、梅花五帝钱1挂（寓意：起横财，财路通达顺利）、清净神帚1个（寓意：清楚一切瘴气、病气、毒气、病气、秽气）、净宗香囊1个（寓意：沐德真香、好运常伴身边）等6样吉祥用品。家中有佛堂、仙堂者可挂于堂子里，没有供养堂子者，可挂于门口（大门或二门皆可）。并于农历五月第九个五毒日的第二天也就是农历的5.28日的清晨破晓时分（备注：五毒日共有9个，分别是农历的5月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七）撤换下来，将流水五帝钱及梅花五帝钱保存下来放入钱柜、米箱、衣柜等地皆可，其余物品于门口或十字路口焚化，也可仍于长流水之中。
2.接下来就讲讲我师门里传承的动物仙成仙的经历和过程。仙门殊胜无边，仙家修行功法也是多种多样，世人常把仙家分为正路仙家，邪路仙家，何为正，何为邪，角度不同自然看法不同。以下个人浅见，大家合理取舍。
3.大家常说的动物仙家多指胡、黄、常、蟒这四大家族。我就先说说胡黄两家带毛仙家的成仙经历。古语云：狐死首丘。狐的灵性是很大的，狡猾、奸诈都是人们对狐的第一印象，其实不然，狐是最懂得家族意识、知恩图报的，就是在死去的时候，头也会朝向自己的家园洞府。这里大家要注意常说的狐狸，是两种动物，一种是狐，一种狸，万不可混淆。狸指的就是常见的狸猫，其灵性也不亚于狐。在仙门里，狸家太爷、狸家太奶的地位也是相当重要的。有很多人都问我，为什么堂单上写胡仙，而不写狐仙呢，其实也有写狐仙的，大家只要严格的按照自己的仙师教主的要求去做就可以了。为什么写胡仙的多，是因为当年狐仙祖太爷，就是老黑狐仙协助大禹治水成功，其女儿九尾白狐先下嫁大禹，必须要有个人“姓”，所以就取其谐音“胡”，也有一种说法是说，胡仙祖太爷加封神籍，寓意从此脱去了皮毛身，就用了这个“胡”姓。胡仙的称呼就是仙门里的一个传统规矩而已。也代表供养人对仙家的供养尊敬之意吧。但就这一个小小的仙门规矩，也蕴含着带毛仙家的修炼功法的第一个法门：拜月纳气。
4.带毛仙家修仙第一法门：拜月纳气。“胡”字，“古”、“月”二字左右组成。“古”字，“十”、“口”上下组成。在梅花术数里，“古”字是叫四平八稳的讲究，要十分十力的站在稳定的条条框框上才可以长期发展。则合成仙门里的修行功法就要带毛仙家尽心尽力地、一心向上地、长久地、坚持不懈地发展下去，有了这个精神准备才有资格谈修行。同时这个“古”字里的“十”字也是带有玄机的，一般带毛仙家多属胎生，常见的孕育周期也就是4个月左右，因此生存寿命也不过几十年而已。这“古”字里的“十”字就规定了修行的基本年限，最低也要十年的带毛身，才可以有资格修行。我为什么一直强调这个“胡”字呢，因为胡仙是所有带毛仙家里，修行得道最优权威性的一个家族，所有带毛仙家的修行，基本上也都是按照胡仙成仙历程来修炼的。具备了这个“古”字的要求，就可以谈修炼了，就可以脱胎换骨得道神籍了。这时候就要谈到“月”了，月代表皎洁清净，可抵消一切毒气、瘴气。月亮出来的时候，夜深人静，阴阳交替，天地一片寂静，仙家可以自由出来行动，不受干扰。高高山峰，青松翠柏，月光撒满了整个山林，一青色巨石，上有一全身火红大狐，前爪成作揖状，后爪成蹲立势，对着月亮顶礼膜拜，吐出体内之兽气，纳进月亮之祥气，一呼一吸，蕴含着无比深厚的仙门功法。说到这里，大家也就明白了，这个“胡”字的又一个意义了，这也是带毛仙家最基本的修行功法，就好比学校的学前班一样，夜夜坚持拜月，修一个恒心，修一个静心，修一个持久心，修一个脱胎换骨成道心。
5.带毛仙家修仙第二法门：捣药炼丹。仙门里光有一个“心”还是不够的，还要有其行动来辅助才可以修仙练道。心再永恒，也难道病魔的侵害，如何长寿，如何毛体康健也是修仙练道的重要法门。深山老林里，蕴含无数奇珍异果，人参、灵芝等名贵药材多不胜举。没有比带毛仙家嗅觉再灵敏的动物了，可以闻到一年四季不同时机的不同的味道。春天，饮天地之无根之水；夏天，尝天地清香之翠叶；秋天，收极品果尖之髓肉；冬天，存寒冬腊月之火热。这日复一日，年复一年的收集储存，可以说胡家洞府内，名贵药材，奇珍异果，无所不有。目的只有一个，就是消除体内的一切业障病气，为他日闻经听法打下牢固的根基。随着外界饮食各种药材、奇珍，带毛仙家体内的摩尼珠已经开始初具胎形了，摩尼珠每天开始在血液中流窜，游走体内的七经八脉，日日得奇珍之滋养，夜夜得皎月之熏化，这时候的仙家已经初具灵性，具备灵通，可以和阳世间的世间百态交流了。捣药炼丹里的炼丹，练的就是我胡家门里的摩尼珠，练的就是我脱胎换骨的好内丹。
6.带毛仙家修仙第三法门：听经闻法。佛祖创立佛教，佛法博大精深，众生平等，大开方便法门。寺院里的晨钟暮鼓，香炉里散出的阵阵紫烟，佛前的盏盏明灯，兽性的带毛仙家也是一样的平等众生。多宝髻如来，更是视一切动物为亲人。仙家闻法得道，世代不忘佛祖恩典，世袭护持正法道场。可叹世人偏激带毛仙家，偏激之人必定不如吾等皮毛之身。已然有内丹在体内游走的带毛仙家，每日听经闻法，虽然不是很懂得其中的奥妙之处，但是也可以学其精髓一二。这个时候也是仙家修行最危险的时候，一正一邪都在一念之中，乱串阴宅，吃尸吞胎、等等都是增快道行的捷径法门，但只要心纯正念，都会走正道，得正果。一切都在一念之间。心术不正之毛身，自由天雷诛之、监法者杀之。每天一句南无阿弥陀佛，每天一念救助世人，佛的大智，法的大博，僧的大爱，让带毛仙家看在眼里，记在心中，知道什么事贪嗔痴狠，了解什么事七情六欲，修仙练道的根基就这样一步一步的踏踏实实的走下去。
7.带毛仙家修仙第四法门：持咒练道。内丹在体内日益强大雄厚，佛法在气场时时刻刻的熏陶影响，此事的带毛仙家已然具备灵性，可以看懂经文，懂得修持咒语。“道可道，非常道，名可名，非常名……”一部道德经帮助了多少带毛仙家修仙练道。通天教主，大开道场，只要是正念仙家均可入场修行。在南天门下的朝阳坡，就是各路仙家的大聚集。只要心存正念，不怕生死，就均可赶往通天教主下设的朝阳坡持咒练道。一句咒语一个法门；一式道法一关生死；起卦问卜、能掐会算、诊脉断病、开药成丹、太极拳法、斧钺钩叉、开经断脉、修炼人形…..朝阳坡上好不热闹：南坡上打卦念卷；北坡上习文练武；西坡上腾云驾雾；东坡上般般变化；一句句的咒语修持，一式式的功法练习，只为他朝一日，打马下山，脱胎换骨，位列仙班。
8.带毛仙家修仙第四法门：闯天关，得正果。朝阳坡上修得功法道行，拜过各家祖师、太爷、太奶、离带毛仙家出头之日就不愿了。我的文字根本无法表达出仙家这一路走来的艰辛，只有大家细细品味其中之奥妙，方可明晓仙家不易之处。经天劫、越龙门、保君王、护道场、闭生关、闭死关、成仙堂等等都是闯天关里的法门，任何一路带毛仙家都要闯过天关，才可得正果有神籍，这里面的辛酸只有弟子才能明白仙家，我书此文字，能代表万分之一就深感荣幸了。闯天关一年也只有一次，三月三蟠桃大会，就是仙家的天关日，过得了天关，就可以位列仙班，得正菩提，不再受苦。更叹我仙门殊胜无边，效仿观音，倒驾慈行，教化世人！
回第七章目录谈上方语
在很多弟子和常人的眼里，仙家很神秘，也很霸道，想折磨弟子就折磨，想让弟子发财就发财，还会说一些嘀里嘟噜大家都听不懂的话，很多人叫它上方话，也叫宇宙语，就这个问题，笔者根据自己的理解来浅显的论述一下：
上方语应该就是仙家没有修炼成人形之前的一种语言，所谓的人有人言，兽有兽语，上方语应该是仙家在魂灵状态，就是所谓的精灵时期的一种语言，上方语有很多语种，应该和仙家的动物种类、地域方言等有很大的关系。
听说有人做过实验，一个是用上方语和周围的动物尝试交流，出现了动物侧耳倾听的情况，不知道他们是能听懂了还是有别的原因。还有就是很多弟子在聚会的场合，会很习惯使用上方语交流，随着一位弟子说出上方语之后，其余的弟子都会出现仙家捆身说话的迹象，基本上每一位弟子口中的上方语都不尽相同，但是交流的很热烈，弟子也会感觉仙家很高兴。再有就是在看事治病的情况下，有的弟子会不由自主的说上方话，脑海里面会同步给翻译，讲明患者事情、病情的始末缘由。
上面所说的情况，大家也许除了不会无聊的时侯去和宠物说上方语之外，基本上都见识过说上方语的弟子，很多人对这个不说人话的弟子表示一定程度的厌烦，理由在于，仙家既然修成人身，能够使用人的语言，为什么还要说兽语呢？对这位捆身仙家的道行也有很多的疑问。
从这个问题上可以引申出很多说法，也可以揭开仙家那种看似神秘、霸道的面纱，仙家也有很多的人性情结存在。
笔者认为，上方语首先是一种语言，尽管是精灵的语言，属于低层次的生物语言，但是，他应该是所有仙家的母语，虽然很多弟子口中的上方语发音完全不一样，但是，他应该是能够相互沟通的。打个比方说，仙家在人类社会，就和中国人在美国一样，为了适应大的语言环境，就必须去说英语，但是他乡遇故知，遇到中国人的时侯，尽管地域不同，口音不同，还是要彼此用汉语交流的，那是母语，大家不会为这样的交流而惊讶吧，相反甚至还会鄙视那些见面只知道用英语交流的中国人，说他们背弃祖宗。翻手心看手背，仙家还是人身，还有很多自己的人性情结，那么弟子们交流的时侯，出现上方语交流的情况，很正常，很人性化，没有必要去鄙视、贬低爱用上方语交流的弟子。
另外，爱说上方语的弟子大多数都是出马的弟子，出道的弟子很少见，也有不少会说的，但是不是特殊情况，很少看到出道弟子说这种语言，也许这和出马、出道仙家的道行修养有关系吧，出道的仙家管理层大多数都是离飞升相差不远的，性情温和，不喜欢显露，所以，堂上道行小的仙家也都遵守管理层的教诲，不敢随意上弟子身说话嬉闹。而出马的仙家大多数都是刚刚修行到一段时期，出马来做功德，有点类似于学生毕业实习期，喜欢嬉笑打闹，喜欢争强好胜，勤苦的闭关打坐修炼之后，有必要放松一下自己，说说母语，也是人之常情。
再者，上方语也是一种功能，毕竟很多患者身上纠缠的不是仙家、鬼魂，而是精灵，这种事情很常见，精灵不会听懂普通话，自然只能用上方话交流，查清事情的来龙去脉，出马弟子都是捆身说话，仙家总不至于先撤身去和精灵私下交流，回头重新捆了弟子说话，理解仙家是对仙家最好的支持，用上方语来交流看病，很正常的事情，不需要大惊小怪。出道的看病方法和出马的不同，是仙家在弟子身边给弟子感应，完全可以一边和精灵交流，一边同步传递信息给自己的弟子，自然不需要在大庭广众之下用上方语交流了。
一言以蔽之，上方话没有什么神秘、神奇的地方，不过是仙家的母语而已，在何种场合应用，是否要应用，都是仙家的意识和决定，没有必要去刻意追求学习、研究，也没必要去想尽办法阻止仙家不说上方话，顺其自然，做好自己顶堂领仙的职责就好了。--------------------------------摘自心月狐回第七章目录
坐堂仙与串堂仙
一个堂营一般有1个或2个堂主，最多时候有5个堂主，堂主是主帅，总堂主（大堂主）说得最算；一个堂营中有成百上千的出马仙，挂名单的一般有几位或几十位，最多不超过200位，这些都是将军，这里面一顶一的高手也要不少于10位，要不然不会长久。
坐堂仙是指只在这一个堂营中，只帮助这一个弟马，不去别的堂口。。串堂仙是指可以找几个弟马，在几个堂营中都挂名，一个地区一个出马仙最多只能找三个弟马，例如四川省，可以随意在不同的市找三个弟马（成都市、广元市、泸州市），也就是说他们不可以在成都市找三个来，必须有区域差。有的出马仙全国各地的逛，其实弟马太多他们经常分不开身，所以也不会串太多的堂口。还有的串堂仙，是友情爱心互助，这个堂营在某个方面看得差（薄弱），堂主就去邀请他的师傅、师兄弟们、朋友们来帮忙。
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浅谈仙家
各位网友大家好：
仙家分为好几种，最常见的是五大仙。所谓的仙家其实就是一些修炼有灵通的动物。它们会附到人身上显灵。这就是所谓的出马看病。同时也是在人间的一种修行。
出马看病首先得安位。
什么叫安位呢？就是把一些仙安到你家里。仙家经常会到处乱窜，也就是到处进别人的家里，当然，你是看不到它们的。仙家看到谁家经常上香就会在这家住下不走了，相同的这家人的灾难也就开始了。
有些人家供着佛、菩萨、仙家照样敢进来，为甚么呢？因为佛教不杀生，所以这些仙家肆无忌惮，一住不走了，并且会冒充我是佛祖、观音老母、来迷惑欺骗这家的人。一般佛庙里面的仙家是最多的，它们通常会和佛、菩萨们争香火、夺供果，佛、菩萨却不赶这些仙家走，因为他们倡导的普度众生，所谓的狗也能成佛就是这个列子。但是一般供有道教神位的仙家就不敢进来了，道教天人合一，但道教也杀生，这好比道教是执法者一样，你犯法我就惩处你，佛教不然，哪怕你杀了人，放下屠刀就可成佛，我对这点是很赞同道家的，因为试想一个杀人犯你不用法律约束它反而网开一面，它会肆无忌惮的做更多环事。
但也有例外，有的仙家照样冒充我是关羽关老爷、太上老君之类的道教之神，遇到这种情况就要看你的造化了，如果是道教正位高神在人间的替身给你安的位，那就什么都不怕了，要是一些冒充佛、道的仙家的替身给你家安的位，那你家的噩运就从此降临了。。。。
仙家可以给人带来福气，也可带来厄运，这就是为甚么有供仙家的人家一夜暴富、和一夜家破人亡的列子。
为甚么仙家可以在有的人身上说话显灵，有的人就不行呢？那是因为有人是“半仙体”也就是前世有可能是天上的某个神，或是神仙的童子、因种种缘故下凡投胎作了人，所以这种人会通灵。但是这种人假如被找到的话（某位天神赴会会来发现自己身边的某位童子不见了，就会去找,倘若在人间找到的话就会被收走，此时人间的这个人就会突发暴病或是突发在或死亡、比如说出车祸、电死了、溺水了。。）同样的这种人如果一生遇不到正道神位的话，就会一辈子被仙家所骚扰、会经常撞邪。
正位高神可以换童子，就是做一个纸质的小人烧了送到某位天神的宫里，补缺在凡间的这个童子的职位，换完后一切就无忧了，不会再某天会突发横祸走人了。仙家也会换童子，道业深的换的保险，浅的就不行了，而且换童子不是容易的事情，因为要查清这个童子的资料很麻烦，佛、道两家都要查，要查这个童子是那位天神的，是端茶到水的还是看门的。仙家则没有这个能力来查，所以仙家换的童子一般的禁忌还是有的。
一些仙家修炼高的，它能修成人形，这属于高级别的仙了。它们也有人的名字，大都是自己给自己取得，比如说：张小铃、刘玉瑛之类的，一般它们“落宫”（附在人身上说话）会自称：我是张姑娘、刘姑娘、黄姑娘。。。还会冒充各种古代典故中的人物，比如说：仙家刘将军说：我是刘备，事实上他是个在人间修行的狐狸精。还有地说我是杨金花，杨家将的一员女将。。此类列子举不胜举，更有甚者会冒充佛、道两家高位正神的法号，佛家一般对此不闻不问，道家却不然，每年都会定期清查这些冒冲的仙家，罪轻则罚，罪重则杀。所以为甚么一到初一、十五各个仙家坛口的都不再出马看病或是算命了，因为这两个日子道家的正位高神这个时候就会出兵抓这些仙家。
仙家出马看病不但看香火来判断，眼睛闭着嘴里还要唱着，有的还会来回掐着手指头，它们唱的都很压韵。这些香头大都靠香桌的东首坐着，等瞧病问事的人来后，香头就会上香来请大仙们落宫附身了，大仙来之后仙家开始哈欠不断，有时候大仙落宫后喜欢哭得鼻涕一把泪一把，这时候你可你断定它是狐狸精上身了，别再听它自称什么玉皇大帝、王母娘娘之类的，请各位网友记准了，因为玉皇和王母是不亲自上身落宫给人瞧病预测的。黄鼠狼精上身后喜欢呵呵的笑。
大仙安在你家后有时侯你家会不顺，一不顺就会事事不顺，这些搅家仙能搅得你家家破人亡。因为它们有的想出马看病，但是有的仙家的香头却不给你立堂口，为甚么呢？因为你家的仙有可能大过这家香头的仙。。。。这时侯你就要找正道的香头来把这些仙家赶走，但是现在冒充正道香头的仙家太多了，你要搽亮眼睛千万别上当了，要不然不但看不好，还会往你家安更多的仙。事实上如果你第一次去谋个仙家的坛口，那莫我很遗憾的高诉你，你已经被这家坛口的香头安上了这个仙家的某位家仙，也就是香头的某位手下。
一般正位高神（多指道教，因为佛教的不捉妖拿邪）看病是不张扬的，而且不收现金，而且神位落宫时不打哈欠不闭眼不唱压韵的小曲。就像和正常人一样对话一样，有时侯不提醒你你还不知道神位已经下来了呢，顶多正位高神在落宫的时侯会像凡人一样抽支烟、喝杯茶一样。
今天说那么多了，不能在泄漏天机了，道教规矩道道多如繁星，我所写的这些都只是森林中的一片叶子。我姨妈是我国五岳之一的一位道姑，她给人出坛时从来不像一些影视剧里那样画符、打蘸之类的，很简单的，上香、敬烟、摆水果供一类的。而且每次摆完供后你在看供桌上的筷子不再是放的整整齐齐的，酒杯里的酒也都是三分之一或三分之二，或全干了这类的，以前我在部队是根本不信，但是后来亲眼见了才慢慢信的。
以前我们家的仙多的有如大部队，五大仙占齐了，但我们是看不间的，我妈妈在我小时候就信佛，供观音老母，后来是黄家门的一个香头给我家安的位，说把观音老母安到我家来。然后又安保家仙自称是黄姑娘，事实上就是一个母黄鼠狼精。自此我家就在也没有肃静过。
不过这些仙家也有些灵通，比如我小时候经常吓着掉魂，狐家门或黄家门的香头会给我喝一碗糖水，然后在吸气对着我的脑门吹，我就不头疼了，也不无精打采了，据说是这些仙家拘到了我的魂，然侯送入我的体内的，仙家也有好的，但是这些做好事的很少很好，大海捞针，曾经有个黄仙因为做好事被正位高神允许到一座道教名山潜心修炼去了。
一些仙家入住你家后，会搅的你家不安生，搅的你的人际关系很差，搅迷你的心智，让你莫名的烦心，家人之间互相吵架，你会感到很累，经常身上没劲！肯定了，这些狐狸精之类的经常在你肩膀上爬着，压着你，你肯定没劲了。还有小病小灾不断，会让你的家人生邪病，但你看起来却是凡病，事实上日子久了就会发展成凡病了。
此外这些香头在出马看病之前通常会生一场大病，或是出现精神病之类的疯病，什么时侯安好位了，正是开坛口了，什么时侯病也就好了。
今天就说这些了，希望各位网友多小心，为了自身和家人的幸福，莫乱请神像、香炉、莫乱供神位，莫乱烧香，以防你看不到的仙家住到你家，带来不必要得麻烦，事实上，我们肉眼看不到，在大街上，外面，凡是有人的地方和没人的地方都有仙家的存在。
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仙家对于我们来说，也不是完全的高高在上的。我和心月狐认识一位黄仙，当时我们俩没睢起他，顺口说了一句“你个小黄仙”，结果人家马上变得又高又大，打了心月狐眼眶一拳，点了我眉心一指，结果我们难受二天。后来这位黄仙因为一个特殊的机缘，留在了心月狐堂上，我们处得象哥们一样，经常跟他开玩笑。心月狐的一位大姐，跟胡二楞拜了把子，堂上再乱也不走，还常和这位大姐一起喝酒。酒后为了帮大姐，能一拳把领导打趴下。后来这位大姐想想整堂，安排胡二楞到我堂上先呆着，受几天香火。到现在胡二楞还常常来我堂上转转。这些都说明我们跟仙家可以像朋友一样相处，仙家比人更讲义气，处好了，他们怎么会不帮你？我和心月狐从不给仙家磕头，根本没人挑这些，供俸堂口，只要你有一颗诚心，不用小心翼翼，战战惊惊。
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灵界有好有坏
因为有些人还在问所以就从新说一次：
首先说人的本性：一，人们都想在人群中提高自己的位置，没有人甘于人下的，都想爬到最高，往往是踩在别人的肩膀往上爬，而越在高位的人就越怕自身的位置被别人取代，所以高位的人孤独。二、人类是排挤异类的，潜意识里不允许比人类高大的外灵参与内政，当然要是比人类低级的外灵就一定会被诛杀。
正在出马行医的大堂仙中的灵类大部分都是从人道的基础上修练而来的，所以保存着人类的本性，有善有恶。有提高自己帮助更多的人，与人为善的；有的是提高自己以打击别人称王称霸的；还有的是提高自己为了防备别的仙也为了防备人类。所以灵类中有好有坏。有很多仙家在抓弟马时，弟马备受折磨，应该说大部分弟马都难逃此劫，只有少数通情达理的仙家给弟马讲道理。弟马受折磨主要有两个原因，一是弟马强烈反抗，是人类排除异己的本性，这样就迫使仙家用强压；二是这个仙家本来就邪道，你不从他，他就强压。
弟马的来源有三种。一是上天指派，就是你出生的时候就带着这个任务来的，要帮助仙家行善，这是天缘，无法反抗；二是在几世轮回中救过仙家的，他们让你代言，是为了帮你；三是偶遇，仙家出来逛，看你不错，心地善良，就相中你了，让你替他代言，这种情况有办法化解。。。别小看他们，也不要只单纯的以为他们只是动物仙，灵体门类很多，有很多更为高级的，只是人类不晓得他们，或者说是刻意回避不认可他们。。。没有缘由仙家是不会招惹人类。但只要被他们选中了，你阳气再胜，他们也能做到让你折服，你就是个年轻体壮气盛万邪不侵的男人，他们一样能收拾你，所以你不要以为你什么也不怕你血气方刚，他们绝不会来找你。
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