老人沒義務幫忙帶孩子,媳婦也沒義務照顧老人,但真到老人需要照顧時,會怎樣呢?

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說到底,這是一個婆媳問題,而中國的婆媳問題可謂千古難題,古時有清官難斷家務事,現在即使法律規定了清清楚楚權利和義務,但正如題主所說的,老人和媳婦彼此都沒義務照顧對方,但畢竟老人先老去,媳婦還真的能坐視不理嗎?

其實,法律有法律的約束,但在中國這個人情社會,維繫人與人之間關係的,更多是靠道德的力量,靠人情往來。你們想一想是不是這樣?如果這種婆媳關係都需要出動法律,需要對簿公堂,那多半關係早已破裂,正如信任就像一張紙,撕破了就很難再補回來了一樣。


所以,對於這種比較差的婆媳關係,而老人又需要照顧的情況,我的建議是以下兩點。

第一點,婆媳兩人能換位思考。

同樣是女人,何苦為難女人呢?現在你是媳婦的角色,你對婆婆不好,你是否也想過在潛移默化中,你的孩子也已經將這一切看在眼中,併成為他的行為規範標準的一部分,他是會不自覺的去“模仿”你的,也就是說,等你老了,你的孩子也會像你對婆婆一樣對待你。


歲月何曾饒過誰?

所以,改變需要從一個覺醒了的媽媽對婆婆的態度開始,而不是歷史的悲劇不斷重演,關係一直糟糕下去,人生有什麼味道呢?

第二點,當婆媳關係不能用道德和輿論的力量來解決的時候,那麼就需要政府來健全社會的養老保障系統了

也就是說,不能像過去的觀念那樣,養兒防老,婆媳關係在中間一折騰,你的兒還能真正幫你養老送終嗎?

這是很現實的問題,需要政府在民生建設方面再加把勁,讓人們老有所依,老有所養。這才是一個保持健康社會良性運轉的重要條件,一個人的家庭後方不鬧事,也才有更好的精力去打拼事業呀。



對此問題你有什麼不同的見解呢?歡迎在下方留言評論。 😄
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又是一個典型的家務問題,雖說清官難斷家務事,但職場火鍋還是要試一試。看了看網上的帖子,媳婦對公婆的聲討佔壓倒性多數,顯然,這並不能說明過錯方一定在公婆,只是因為虛擬世界的話語權被媳婦們把控罷了。

像絕大多數家庭一樣,職場火鍋的家庭傳承“家和萬事興”的古訓,尊老愛幼,其樂融融。父母親不僅含辛茹苦把我們幾個拉扯大,還竭盡所能幫我們照顧孩子。我們做晚輩的,也都十分孝敬父母。母親生病住院,兄弟姊妹悉心照料,母親由衷地感到心滿意足。我們家的婆媳關係尤其處理得好,母親逢人便誇兒媳勝過親生女兒,兒媳人前人後總說婆婆的好。

但一個女同事家的情況就不一樣了。公婆雖然退休在家,身體也不錯,但並不積極幫忙帶孩子。同事工作很忙,又要照顧孩子,身心俱疲,自然少不了抱怨。但抱怨歸抱怨,現在公婆老了,同事依然不計前嫌給予應有的照顧。用同事的話來講,血濃於水,畢竟他們是老公的父母,而且自己也有老的那一天。

沒錯,法律條文並未要求,老人幫忙帶孩子和媳婦照顧老人是義務。但法律條文、制度規範,應當是最低要求,是公民行為規範的底線。我們總不希望因為家務事,動不動就對簿公堂吧。我們倡導的家庭美德,是遠遠高於法律底線要求的。

家庭不是法庭,不是天天講法理的地方,而是愛的港灣,需要家庭成員相互尊重、包容和關愛。家庭因愛而產生,又因愛而興旺發達、生生不息。所以,帶孩子、照顧老人不是有沒有義務或該不該盡義務的問題,而是你對這個家愛得深不深、夠不夠的問題。


職場火鍋


老弱病殘孕,是五類弱勢群體,其中老,排在第一位,所以,題主的答案呼之欲出去:如果不照顧贍養老人,倫理道德就會壓的你抬不起頭。



為什麼這麼講呢?

年輕時候媳婦所遭受的,只在你個人的體驗中,因為不是所有的婆婆都不照顧孫輩,也不是所有的媳婦都甘心自己一個人受苦受累而不反抗不要求,所以面對獨自一人承擔的年輕媽媽,人們除了讚歎,最多同情一下,畢竟事不關己高高掛起。

年老時老人的狀態卻是每個人都會走到的那一步,人們會從老人過的好與不好來感同身受,尤其是我弱我有理這樣根深蒂固的信念,但凡年輕人做的不夠體面,或者老人可以張揚自己的不公平對待,都會讓人們群起而攻之,誰讓這是每個人未來都深深關切的事情呢?



其實很多媳婦很要強,認為自己生的自己養沒問題,未來的事情未來再說,人生長長几十年,現在就沉溺於你來我往的爭鬥算計裡,毀的只是自己平淡美好的生活。

如果真的願意想這麼長遠,那麼現在就不要讓老人撇清和媳婦的關係,該幫助就一定要給予幫助,有能力拉扯一把的不要讓她袖手旁觀。你現在不要求的,未來都會是你糾結後悔的根源。

其實,老人和小孩子一樣,是每個人生命中兩個自主能力最弱的階段,但是為什麼小孩子受人喜愛而大部分老人卻沒有那麼幸運呢?除了垂垂老矣的枯木氣息,剩下的,就是老人這一輩子所做的事和為的人給大家留下的印象所決定的吧。



有緣分進入一家門,本就應該互相扶助,至少為了你們都愛的那個男人,讓他過的舒心一點吧。


我們的周邊


親情就是親情,是相互融合,相互依賴的。現在有些人非得把親情說成不是黑就是白。非此即彼的親情還能叫親情嗎?

兒子長大成人,取了媳婦家裡多了一口人,應該是很開心的事情,但是總有人要把新進門的兒媳婦當成外人來說。既然進了一家門,那就是一家人。一家人不說兩家話。

是的,現實生活中,是有些婆婆對兒媳婦不好,也有些媳婦對婆婆不好。不管是哪一種,都是兒媳婦跟婆婆之間的事情,是關起門來說的事情,現在動不動就把這些事情拿到媒體上來說。搞得婆媳關係越來越緊張,同時又讓老人養老問題再增加一道坎。

人都是會老的,有些兒媳婦終究要像今天的婆婆一樣。如果到那時,兒媳婦自己變成了今天的婆婆,同樣讓兒媳婦受著今天的婆婆對自己當年的待遇,會有何感想呢?

老人不是沒義務帶孩子,婆婆也不是沒義務伺候兒媳婦月子。只是有些老人要麼太矯情,要麼太懶惰,不想幫兒媳婦的忙罷了。我婆婆就沒有伺候我的月子,晚年不好意思麻煩我,直接奔女兒而去。可是女兒已經不是當初的女兒,也沒時間和心情陪伴,最後送養老院。等我回家知道後,問及此事,老公小姨解釋說,婆婆是因為我老公身體不好,怕我管她太累。其實我明白,婆婆手中有公公留下近十萬餘元,分給了其他子女,沒有給我們一錢,加上沒有伺候我月子,不好意思打擾我而已。

兒媳婦不是外人,是自家的親人,是陪伴自己兒子一生的人,是為自己兒子生兒育女,為自己家庭傳宗接代的人。憑良心說,兒媳婦是對這個家庭貢獻最大的人。婆婆如果無視兒媳婦,也就是無視曾經的自己。

另外,婆婆如果不想伺候兒媳婦月子,不想幫兒媳婦帶孩子,可以;你說你沒有這個義務,也可以,兒媳婦都認了。那麼,等你跟你老公都老了,幹不動了的時候,或者有病躺在床上起不來的時候,不要說兒媳婦不孝順,不贍養你,兒媳婦也沒有這個義務。

因為兒媳婦不是你生的,不是你養的,你對她沒有養育之恩。二十幾歲嫁到你們家,給你們生孩子,養後人,做出的貢獻你們根本不當一回事。一個月子你做婆婆的都不想伺候,憑什麼讓兒媳婦給你養老,幫你料理生活呢?

人心換人心,婆婆伺候媳婦月子,幫助媳婦帶孩子,才能換來媳婦伺候病中的公婆,贍養年邁的公婆。這是禮尚往來,無可厚非。

人心都是肉長的,如果媳婦進家門後,婆家人、特別是婆婆對媳婦像自家兒女一樣對待,讓媳婦很快融入這個陌生的家庭的話,我想媳婦在婆婆面前做事不會太過分。畢竟媳婦是晚輩,她還是有尊敬長輩的心理。婆婆就不一樣了,有些婆婆會認為自己是家裡的長輩,會像現在網絡上常說的那樣“倚老賣老”,用婆婆的地位來壓制媳婦,想讓媳婦以自己的馬首是瞻。這樣的婆婆現實生活中不是沒有。

我的一個小姐妹,是二婚組合家庭。老公前妻是被婆婆媽半夜趕出家門之後離婚的,留下一個小男孩。這個小姐妹也是帶著一個小男孩改嫁過來的。

在現在這個組合家庭裡,依然是婆婆說了算。老公又是一個愚孝之人,婆婆說什麼聽什麼。根本不思考老母親說得是否正確。

小姐妹在外邊經常委屈地哭。有人曾經建議過小姐妹,實在沒法一起生活就離婚吧。小姐妹說自己也有苦衷,當初前夫生病去世,自己不想再嫁,是父母的朋友給介紹的現在這個老公。父母覺得自己有個孩子,老公雖然也有個孩子,但是工作單位不錯,兩人的工資,養兩個孩子不是問題,就這樣改嫁了。現在如果離婚,自己都不說了。父母會被人說閒話的,為了父母只能忍著。

我也是女兒,我也有兒子。我想如果做婆婆的能夠對兒媳婦真心對待,兒媳婦也不會越外到哪裡去。

我們不要總說尊老,也應該多說說愛幼吧。如果愛幼做得好,尊老一定沒問題。

總之,一家人不要把話說得太絕,該相互幫忙的,一定要幫忙。公婆該給兒媳婦盡義務的一定要盡到,這樣兒媳婦才會無怨無悔的給公婆盡義務,否則,就各自為政吧,誰也別說誰不好。好不好都是自己換來的,就自己好好享受吧。

你說是不是這個理?


牽住夕陽的手


發表一點個人的意見。我們單位確實也有兩個女職工,男方老人一直沒有給看孩子,心中誹議非常大,也曾經提出,老人老了之後不要有她們照顧的想法。但是她們也明確表態,該出錢出錢、該付贍養費出贍養費。但是,出力是不行,或者說不樂意。

不過這兩個家庭男方都不是獨生子女,主要老人還是偏向在跟前的子女,才產生這種矛盾。

其實這個事情也說明了這個問題,不管怎麼樣,血脈關係斷定了我們的親情關係。不管父母以後的做法如何,都改變不了我們的贍養法定義務。

像獨生子女家庭,不僅要支付贍養費,該盡照顧義務的時候還要進行照顧。可能關係不好,女方少出面就可以了,但是絕對不能妨礙男方盡相應的義務。否則這種做法只能加深家庭矛盾,也改變不了任何事實。

其實這個問題也說明了,我們國家的經濟社會在改變,人們的思想也要變化起來。

孩子成年後就應當逐步與父母的經濟和社會關係獨立,父母也不要總覺得孩子長不大總是指手畫腳。這項就形成了千絲萬縷,剪不斷、理還亂的關係。

尤其是小孩子的養育問題,父母撫養子女是法定義務,但是爺爺奶奶撫養孫子孫女並不是法定的義務。如果因為爺爺奶奶不照看孫子孫女就斷絕與老人的贍養關係,這是不合理,也不合法的。

隨著經濟社會的發展,我們養老保險制度的逐步確立和完善,未來我們老年人的養老將逐漸脫離開子女養老的窘境。

我們國家的撫養子女的觀念也是要改變的時候了,我們需要互相尊重各自的幸福生活。如果不能幫助孩子照看,老人也不要胡亂建議,讓孩子們多生孩子了,這樣會干涉孩子的生活,不可取。


暖心人社


夫妻一體,是媳婦照顧婆婆的終極理由。

說說我家的情況吧。我媽和我奶奶勢不兩立。因為,我媽懷著任何一個孩子的時候,我奶奶都不會伸手搭過一把。

我媽要挺著肚子,備下一個月的乾糧,準備生孩子。其實根本不用。因為她生完孩子第二天,就要下地做飯。

沒有人幫她,沒有人管她。

怕以她對她婆婆沒有任何感情。

但是,她婆婆年邁需要人照顧的時候,養老的份子,一點不少,我奶奶生活不能自理了,幾個兒子家輪著住,該照顧的,她一點也不偷工減料。

因為,她認為,那是她應盡的份。因為她和她丈夫,也就是我爹,是一體的。我爹應該養的老,自然就是她的責任。

所以那個家,是怎麼打怎麼拆都拆不散的,因為他們是一體。無論什麼,根本不講究誰賺得多誰賺得少,每個人賺的,都是這個家的。每個人的事,都是全家人的事。

夫妻一體,是媳婦照顧婆婆的終極理由。

如果拆開來,婆媳之間,當然不存在血緣關係和權利義務關係,湯是湯,水是水,可是你和你丈夫呢?你丈夫的權利義務,和你有沒有關係?你忍心看你你丈夫衣不解帶地在醫院陪床,連續幾天,不去替他一下?你忍心不給他們送飯送湯?還有,你婆婆去世後,你丈夫繼承來的,是不是你們夫妻的共同財產?

如果你婆婆沒有遺囑指定由你丈夫本人繼承,那麼就是共同財產。

所以,看在枕邊人的份上,老人該照顧還是照顧,無法計較太多。


潘衛霞律師


1、老人沒有義務照顧孩子,這是對的,撫養孩子這是父母的責任,而不是老人的責任,老人只管照顧自己的兒女就是了,第三代就不是他們的權利義務了,所以,如果老人照顧孩子,這是人情,要心懷感激,如果老人不照顧孩子,這是天經地義的事情,沒有什麼可抱怨的。

2、兒媳婦沒有贍養老人的義務,這也是對的,贍養老人的責任人是兒女而不是兒媳和女婿,這是需要我們注意的,兒媳與女婿與老人的關係是因為兒女的存在,所以法律規定,贍養只是兒女的義務,其實這個也跟繼承關係相一致,兒女有繼承權,而兒媳和女婿沒有繼承權,道理一樣,權利和義務都是統一的,不要抬槓,特殊情況特殊對待,我說的是一般情況。

3、老人不帶孩子,兒女可以不贍養老人嗎?不可以,只要生兒育女,長大成人,那麼兒女就有贍養老人的義務,而沒有任何附加條件,別說不給帶孩子了,就是不帶兒女,兒女同樣要有贍養義務,這不是不公平,因為只要生兒女了,這就是最大的公平,有人說斷絕父子關係,這也不行,除了收養關係外,其他情況基本沒有不贍養的理由,另一個情況就是死亡,死了就不用贍養了。

至於該怎麼辦?我的建議是,贍養老人這個是義務是無法更改的,其他都可以改變,但是贍養的方式有千萬種,這就看老人如何和兒女相處了,如果老人為兒女盡心盡力,帶孩子,以及其他照顧,那麼,兒媳一定會投桃報李,善待老人的,如果老人什麼都不管孩子,那麼,贍養老人,出錢也是贍養,盡心盡力,完全是兩回事,所以這件事,建議老人上點心比較好。


韓東言


“老人沒義務幫忙帶孩子,媳婦也沒義務照顧老人”,這話貌似有理,《婚姻法》確實沒有明文規定兒媳必須贍養公婆、女婿必須贍養岳父母。

但,夫妻是命運共同體,應該互相扶養、共擔責任。由此推導,兒媳應該有照顧老人的義務。

很多做兒媳的認為不公平:我每天上班、做飯、帶孩子,上躥下跳累成狗,公婆卻每天打牌釣魚跳廣場舞。我最艱難的時候不幫一把,憑什麼你老了動不了了卻要求我來照顧?

對,法律就是這麼規定的。法律有時候看起來很反人性,卻自有其道理。

任何物種的天性,都是親愛自己的子女、而厭棄衰老的父母的。因為只有將全部資源(食物、安全)傾注於新生後代,才能保證種族在險惡的自然環境中得以延續。有些少數民族,在食物匱乏的時代,子女會將失去勞動能力的年邁父母背入深山等死,以節省糧食。這種貌似泯滅天良的做法,卻是沿襲了無數代的古老傳統。物競天擇之殘忍,未免令人唏噓嘆息。

但當人類擊敗地球上所有物種、統治了這個星球,且進入物質極大豐富的文明社會之後,種族消亡的風險已降低至無限趨近於零,食物短缺亦不再成為普遍的社會現象。人類對生存質量有了更高層次的追求,即,尊重每一個生命——這也是文明社會區別於矇昧社會的顯著標志。

“幼吾幼,以及吾之老”(本人篡改),這是一種美好期望,也是一種契約。於是,“孝道”就成為了中華傳統文化的核心內容之一。而在法治社會的今天,則以法律條文或司法解釋的形式得以確認。

《二十四孝》是反人性的,《婚姻法》也是反人性的。反的是人性中的惡,弘揚的是人性中的善。站在個體角度,從某個時間節點觀察,有些確實顯得不公平。但站在人類歷史高度,從代際傳承的時間長河中觀察,卻又是整體公平的。

不過,道理雖如此,但現今社會,年輕人夫妻雙方都要出去工作,生存壓力大。而老年人壽命普遍延長,退休後精力尚較旺盛,幫忙帶帶孩子,也是應該的。“投之以木桃,報之以瓊瑤”,一家人之間,互幫互助,才能相親相愛,才能體驗到“愛”這種人類最高級的情感,才能真正享受到一個幸福的晚年。


毫米


現在年輕的媳婦遇上這樣的問題,大多都會選擇不管不理,因為她們覺得在自己最需要幫助的時候,老人沒幫自己照顧孩子,我們還憑什麼來照顧你老呢?甚至我曾經聽見一個年輕的媳婦說自己的婆婆,我一不是你親生的,二不是你養大的,三你不幫我看孩子,我憑什麼要給你養老?言詞灼灼,氣勢逼人。我不知道將來等老人真需要照顧那一天,這個媳婦會不會還有現在的這種想法?因為年輕氣盛,在撫養孩子的時候,總會磨去一些銳氣。

在老一輩人當中,我看見自己的母親是這樣對我奶奶的。當年我母親因為兩個孩子都是女兒,這對一向強勢且重男輕女的奶奶來說無疑是一個打擊。她寧願去幫我姑姑照顧表弟也不願幫我母親照顧我們姐妹倆。雞毛蒜皮的鎖事和奶奶的故意刁難,讓母親年輕的時候恨死了奶奶。可是當奶奶重病在床需要人照顧時,做的最多的還是我母親。我曾經問過母親,你不是說等她動不了了,就是她來求你,你也不會管她嗎?母親只是笑哈哈的說,當初說的都是氣話,見她那麼強悍的一個人躺在床上,什麼都做不了,突然就覺得她很可憐了,每個人都會老,我覺得我還是應該照顧她。

現在雖然大家都說老人沒有義務幫忙帶孩子,可事實上有又多少老人沒有幫忙帶孩子呢?有的甚至還幫著兒女們出錢養孩子。人心都是肉做的,不孝順的媳婦必即還是少數。國家那條明文法律規定媳婦沒有義務照顧老人呢?即然你選擇了婆婆的兒子相伴一生,就要學會愛他的父母和親人。家和才會萬事興!


王子書童


宿州市桃園礦工人村薈潮超市有個女性叫陳霞,別名陳文淑,今年37歲,淮南農村;是從2002年嫁到煤礦,這個陳霞無戶口,初中畢業(也許初中還沒必要),無工作。陳霞男人只有一個妹妹在外地。結婚後男方幫助買的戶口,婚後有一子,認為自己生的是男孩,千方百計的利用這個理由,讓公公婆婆給帶孩子,照顧他們吃喝拉撒,現在第一個孩子從生下來帶到現在14年。

現在公婆年齡70歲。陳霞想要生二胎,逼迫公公婆婆再次給帶孩子。

帶第一個孩子十幾年公婆把自己的房子讓給他們住,自己在外面買個很差的小房子,陳霞這十幾年一分錢都沒交,公婆給他們省了十幾年的生活費。

公公婆婆在2016年想換個工人村裡的房子,公公婆婆有個女兒幫助了一下,公公婆婆問陳霞借錢,陳霞說:我們沒錢哦,哪有你女兒有錢啊!

然後公公婆婆一毛錢都沒見到。買了新房以後,轉眼陳霞在半年後把公婆給他們結婚時的那套房從新裝修花了幾萬了。

大家想一想,公公婆婆養了十幾年,買房子借錢(還不是要錢)兒子和兒媳婦都不掏錢,根本不把公婆放在眼裡,這個兒子是個廢物,這個媳婦更是個吸血鬼。

隨後陳霞他們計劃生二胎,逼迫公公婆婆照顧他們要準備生的二胎。

期間這十幾年陳霞吃完飯就走,根本就不幹活。

多次逼迫自己男人,讓自己男人找公公婆婆的麻煩,問公公婆婆要錢要照顧。公公婆婆年齡大了,都70歲了,前幾年公公幫助他們去維修電器把腿也摔壞了,現在都有後遺症啊,婆婆高血壓,每天還要堅持買菜做飯啊。哎!

陳霞私下和公婆說“:你們就一個兒子,要多照顧這個兒子,你女兒不在身邊,你們不要為她考慮”;

大家說這個陳霞是不是小人!你倒是在身邊了,你怎麼不照顧呀,公婆買房子你怎麼不出錢啊?

這個兒子不是人,這個媳婦更是個畜生!陳霞你忘了你從哪裡來的嗎?你忘本了!

現在婆婆有高血壓,他們吃完飯就走,婆婆還要自己洗碗做飯,硬撐著幹活,公公退休以後到處打工補貼家用,現在70歲還有開摩的賺錢養他們幾個。哎!天理難容啊!這種媳婦遭報應的!兒子性格柔軟,為什麼不離婚離開這個女人,也讓自己的父母有個好日子過啊!

你說公婆給你們住的房子不值錢,你怎麼不滾出那套房子!你說你男人沒本事,你才沒本事,人以群分不知道嗎?!你也不想想你以前連住的地方都沒有,在你哥家吃飯連塊肉都沒有得吃,要不是嫁進來你能有這麼好的日子!陳霞你這種人就該遭報應,遭天譴!


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