恭喜旦增奪得本屆《中國好聲音》冠軍，有競賽的地方一定會有爭議。在此之前宿涵與劉郡格的呼聲是最響亮的，宿涵基本功紮實穩定又受到大眾歡迎，劉郡格百變驚豔具有風韻，旦增到底憑什麼能夠脫穎而出摘得桂冠？
縱觀旦增好聲音的旅程，《九月》無疑最為驚豔，聽的人心頭癢癢。海子純粹的天賦，搭上旦增的天籟之聲，爆發出無與倫比的力量，徹徹底底征服了我。
不知是怎樣的機緣巧合令李健選擇了這首歌，他對音樂有著極度的刻薄，他是個音樂表現者，這首《九月》最能代表旦增的氣質及其態度。
一
“目擊眾神死亡的草原上野花一片”
眾神都死亡了，草原上變得孤寂，惆悵，幸好啊，仍有一片野花，給予我靈魂的慰藉，讓我就算孤獨也不害怕。
“野花”並不代表美好，而是我們生活開始淪陷的產物！
海子筆下的眾神，並不是傳統觀念裡的諸路神仙，而是指希臘神話裡的神，這些神個性鮮明，其美麗在於神依然有命運，依然會為情所困，會為自己的利益去損害他人。“眾神死亡”意味著個性不再受到推崇，高尚的神性不復存在。“草原上野花一片”，我們眼裡野花爛漫，令人陶醉。殊不知野花爛漫的地方，草場退化得就越嚴重。
不知道從什麼時候開始，我們習慣了紅燈綠酒，車水馬龍。昏昏迷迷的爛漫生活得到越來越多的偏愛，彷彿人入這世上就為了好好醉一回，渾渾噩噩抓住別人逼問：我是誰？只有這樣，我們才是那位個性張揚的自己。
你知道嗎？“野花”是光鮮亮麗之下的腐朽不堪，不是慰藉，更不是希望。
我知道啊，但是我不信！我不信，那它就不是！
二
“遠在遠方的風比遠方更遠”
小時候，自己是一個天真無邪的人，只懂得跟隔壁小朋友嘻嘻吵鬧。
後來長大了，學習了知識，知道了夢想，我想要，成為飛行員，飛到天上去。
然後上了中學，我知道有夢想要腳踏實地，我開始把我的夢想藏在心底了，偶爾在紙上畫個飛機，再揉成一團丟了。
來到大學，說夢想不管用，你得學會吹瓶子，才顯得合群。
最後出來工作了，你發現從前那些很幼稚，你得把自己藏起來，甚至偽裝成別人，才能走得下去。
所有的天真無邪，一些理想，都要寄留在從前，盼著哪一天能全部取回。
三
“我的琴聲嗚咽，淚水全無”
我有一位同事，總是喜歡拉著我去喝酒，我能喝，但我不愛喝酒，更喝不出有什麼滋味，就當喝水一樣灌。
我問他，你咋就那麼喜歡喝酒。
你猜他怎麼說，酒是我唯一的朋友。
他每次也不喝多，兩三瓶就打住，然後喜歡點一支菸，吞雲吐霧，像在醞釀著什麼。抽完煙他就會開口，我跟你說，我上學那會，喜歡我的妹子可多了。
那你挺牛逼啊。
現在不行了。
為什麼不行啊。
他就直搖頭：就是不行，沒有為什麼。
聽完我也搖頭。
他不是吹一些陳年舊事，就說哪次出差又被誰誰誰給擺了一道，搶了功勞。
但第二天上班我困得直打瞌睡，他卻生龍活虎精神滿面的，好像一點都不知曉，昨晚他的秘密被我聽得一清二楚。
我們一邊抱怨著當下的生活，卻又一邊硬著頭皮接受它。
四
“我把這遠方的遠歸還草原，一個叫馬頭，一個叫馬尾”
我看到一個這樣的評論：
馬頭喜歡馬尾，
馬尾也喜歡馬頭，
但馬頭不說話，
馬尾不回頭。
現在不管是什麼，總能被一些情情愛愛所代表。
這一句，是海子以夢為馬的赤子之心，期盼著生活會是自己想象中的美好樣子。
而旦增歌聲裡面所蘊含的，恰恰是對於生活的虔誠和信仰。今晚旦增跟李健共同表演的《水流眾生》裡有這麼一句：有誰看見轉山轉水轉不出自我，看不完的塵世裡看不出遼闊。這是李健第一次為西藏而寫的歌，之所以西藏是最接近天堂的地方，是因為這裡生活的人們處處彰顯著人的本性。對於生活滿是虔誠的這種情感，是如今所缺失的。
旦增的這種虔誠，不華麗不驚豔，卻更濃烈更厚重，更能夠引起聽眾的共鳴。李健所闡述的，文字的力量是感情最大的表達，帶給聽眾情感的享受，慰藉人的心靈的，就是好的音樂。
你們認為，旦增打動人心的，是不是這份虔誠呢？
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