五棵松
原為清提督劭英之墓。墓內有五棵古松樹，周邊荒涼，當地人便以此松樹為地標，稱該地方為‚五棵松‛。1966年修建一線地鐵，原松樹死掉。現在，在五棵松地鐵站西北出口處仍種有五棵松樹，以符其名。
公主墳
主墳位於復興門外大街街心花園的蒼松翠柏之中，據史料記載，該墳埋葬的並非真正的公主，而是順治皇帝母親的義女—孔四貞。她被稱為公主，並予厚葬，是有其歷史原因的。 他孔四貞的父親叫孔有德， 漢族，遼陽人，在明末清初不是一般人物。孔有德原為明朝將領，天啟五年，清太宗興兵伐明，為了招賢納士，發佈了一份帶有收買性質的詔文。孔有德看到明朝的沒落腐敗，於是投降了清廷。清兵入關後，率兵馳騁疆場，足跡遍佈大江南北，在取南京、攻江陰、征戰貴州、廣西，抓獲明宗室王公等方面，竭力效忠清王朝，立下了赫赫戰功，順治皇帝視他為開國良將，曾多次給予重賞與表彰。順治九年。孔有德率部南征柳州，與明朝將領李定國交戰失敗，最後於桂林和他兩位夫人一起自殺身亡。父母陣亡後,年幼的孔四貞回到北京。順治皇帝的母親孝莊皇后將此功臣之女認定為自己的義女，把她留在宮中撫養，讓她分享榮譽，並封她為和碩公主。孔四貞自幼生長在軍營中，善騎射，通武藝，長大後嫁給內務大臣孫延齡為妻。後來，清王朝特賜孔四貞繼承其父‚定南王‛的王位，並令孫延齡同其妻往廣西節制軍務。孫到廣西后縱兵驕橫，並投靠吳三桂背叛清廷。孔四貞堅決反對孫、吳的叛逆行為，毅然率兵進行討伐。孔四貞智勇雙全，很快就平息了雲南的叛亂，為清王朝的安定局勢立下了一大功勞。平定雲南叛亂後，康熙帝召她回京，併為她賜封王爵，成為清朝的一代女王。孔四貞逝世後，清廷以隆重的葬禮相待，將她埋葬於此，並稱之為‚公主墳‛。
王府井
隋朝燕王府，北平王羅藝之帥府‛就在這裡，至今仍有帥府園之稱。羅藝是《隋唐演義》小說中羅成的父親，唐高宗封羅藝為燕王，總管幽州，在此建有燕王府。 至明代，隨著紫禁城的興建，不少達官貴人在此修建王府，所以據《明成祖實錄》載，這裡被稱十王府、王府街，民國時期，帝王時代結束，百姓漸漸淡忘了這些，在當時，百姓最主要的看重是吃喝住行，那時候的北京，老百姓打不起井，一般的井打出的水都是苦澀的，只能用做洗衣服、蒸飯，而飲用水都是去賣，在電視上我們也經常看到推著水車賣水的人，其實賣的水也不過是相比之下苦澀味道淡一些而已，而王府街旁西側有一口遠近聞名的優質甜水井，名為甜水，其實就是無色無味，相對來說，王府井的地名也就因此而得。
象來街（長椿街）
象來街位於宣武門西側一里左右，原來這裡是明清時代飼養大象的地方。明清兩朝，東南亞一些國家曾帶大象來華，進貢皇帝，以示友好。明弘治八年，在宣武門內西南城根設立象房和演象所，馴養大象。古代將大象視為太平吉祥的象徵，寓萬象更新之意。每當太和殿舉行盛典，象群被牽到皇宮，有駕車的、馱寶的、站班的，各有分工。平時大臣上朝，大象站立排列於午門前御道左右，蔚為壯觀。清朝沿用明朝役使大象的制度與習俗不變，但至清代後期，馴養大象的經費被層層剋扣，大象境遇不斷惡化，從而被逐漸病餓而死，僅留下象來街這一名稱。
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