一.晏殊diss 柳永
张舜民《画墁录》有如下记载：柳三变既以词忤仁宗，吏部不敢改官，三变不能堪，诣政府。晏公曰：“贤俊作曲子么？”三变曰：“只如相公亦作曲子。”公曰：“殊虽作曲子，不曾道：‘针线慵拈伴伊坐。’”柳遂退。
晏殊作为士大夫看不起柳永的那种风格，柳永的词很多是为风尘女子所作，在宋代用词也比较通俗。所以，士大夫不齿。
二.王国维diss周邦彦。
"永叔、少游虽作艳语，终有品格，方之美成，便有贵妇人与倡伎之别”——王国维《人间词话》
周邦彦被王国维比作了娼妓.....《人间词话》里很多东西值得商榷，王国维晚年自己认识到了问题。
三.李清照喜欢diss其他词人？
李清照的《词论》DISS了很多词人。
不满柳永“词语尘下”；
不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎”；
不满晏殊、欧阳修、苏轼的词只是“句读不葺之诗”；
不满贺铸的“少典重”。
不满晏几道的“无铺叙”。
不满秦观“专主情致，而少故实”，黄庭坚“尚故实而多疵病”。
话说在词学批评里最容易出现，你们理解的diss。我需要给李清照的《词论》解释一下。
首先，说一些能确定的，《词论》批评了除了周邦彦以外所有的北宋知名词人。
李清照真的是谁都看不上吗？不是的，她是纯粹从文学批评角度来的，而且很多思想概念，并非独创。
关于柳永的批评大致之前就有，哪怕是夸耀过柳永的苏轼也有这样一个故事。
《高斋诗话》中有一段记载：“少游入都见东坡，东坡曰：‘不意别后，公却学柳七作词。’少游曰：‘某虽无学，亦不如是。’东坡曰：‘“销魂当此际”，非柳七语乎？’”
从这个故事里，我们看见苏轼是不满秦观的风格接近柳永的。
而批评苏轼更有趣，李格非是苏轼的学生，李清照是李格非的女儿。似乎李清照应该避嫌，不去说苏轼。但是，我们看见同时代苏门四学士，似乎没有几个词作风格类似苏轼的。张耒讽刺过：“先生小词似是诗。”《苕溪渔隐丛话》陈师道也指责过苏轼。
晏殊、欧阳修的问题也是总所周知的。
李清照写的《词论》只是通过批评词人的缺点，来表达自己心中理想的词学创作理念。
更何况《词论》有很多探讨，比如作者到底是不是李清照，怎么理解“别是一家”，为什么不提“周邦彦”等等。这些在学术界都有讨论，而且也是众说纷纭。
不能简单说，李清照就是多喜欢diss别人，因为很多问题有待理清。
閱讀更多 半卷 的文章
