年過古稀，深居簡出的他天天在家拿著刻刀跟一堆木板“較勁”。
古代沒有影印技術，名家繪畫作品要印製成書，必須採用木刻雕版印刷。因此，目前畫譜古籍中保留的作品，都是根據名家繪畫製作的木版畫。
▲高文舉將復刻的作品仔細整理
歷時半個多世紀的專注
Half century of focus
已經是青島同生坊木版畫第三代傳人的高文舉，歷時半個多世紀，專注於復刻中國傳統木版畫。近200幅散落畫譜古籍中的影印老版畫，經他的手“復活”成木刻雕版，印製成文人畫風的水印木版畫。
▲一幅木版畫的雕版需要十多萬刀才能刻成
高文舉傳承的技藝申報了市北區非物質文化遺產項目，目前已經進入公示期。
高文舉工作間的牆上掛滿製作精美的人物版畫，有莊重睿智的孔孟老莊古代先賢、生動傳神的達摩羅漢，也有剛毅威猛的鐘馗和飄逸柔美的仕女。一幅幅版畫線條細膩流暢，刀刻的線條展現出國畫用筆的韻味。
▲高文舉的工作室掛著許多復刻完成的作品
花上歲月，求解一個“未知數”X
Solving unknown X
高文舉從小看著父親復刻古籍中的老版畫，1932年，高文舉的父親在即墨拜於楷軒為師學習木版畫雕刻，隨後他將同生坊木版畫技藝帶到青島，成了同生坊木版畫的第三代傳人。
他採用同生堂木版畫技藝，將古籍中的畫作復刻成木刻雕版，讓許多孤本古籍中的畫作“復活”，成為可以反覆拓印的木版畫藝術品。
退休前，高文舉在中學當老師，工餘時間全用在古代畫譜古籍中的老版畫復刻上。其中包括吳道子、馬駘、趙孟頫等眾多古代名家的作品，“復活”成的木刻雕版接近200塊。
▲家裡狹小的閣樓是高文舉的收藏間和工作間
對於已退出印刷大軍的雕版技藝，高老師無疑是在花上難再有的年歲，想傳授更多的人去求解“雕版印刷技藝將走到哪裡”的這個未知數X。
來自少數派的聲音
Minority voice
木刻雕版是門靠手技吃飯的活，日拱一卒，則功不唐捐。磨刀、雕版、上墨、拓印、成活。不瘋魔，不成活，這便是來自少數派的堅持。
▲磨刀
▲雕版
▲刻好的雕版需要仔細印製
▲拓印
▲成活
雖然，現在的木刻雕版行業已成為少數派的一份堅持，但其實同生坊木版畫已經有了第四代傳人。作為第三代傳人的高文舉現在已經有了5名入室弟子，而且女兒和外孫女也開始跟他學習木版畫製作。
▲女兒和外孫女都跟高文舉學習木版畫製作
一把刻刀，幾十載歲月，這樣為傳承而“痴魔”化古稀的老漢，必定帶領新一批手藝匠人為“守藝”而堅持到底。
閱讀更多 花木然 的文章
